El documento resume la historia del Señor de los Milagros. En 1651, un esclavo angoleño plasmó la imagen de Cristo crucificado en una pared de adobe en Lima. En 1655, un terremoto destruyó la zona excepto la pared con la imagen, el primer milagro. En 1920, Rosa Angélica Castro, que estaba paralizada, sanó al ver la imagen en una procesión. Otra mujer paralizada también sanó al pasar la imagen frente a ella.

1. HISTORIA DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS
EN EL SIGLO XVII, LIMA CONTABA CON UNA POBLACIÓN DE 35 MIL HABITANTES, CANTIDAD QUE SE IBA INCREMENTANDO CON LA
LLEGADA DE MILES DE PERSONAJES ATRAÍDOS POR LA PROSPERIDAD Y RIQUEZA. ADEMÁS, ERA COMÚN EL TRÁFICO DE ESCLAVOS
QUIENES LLEGABAN PROCEDENTES DE AFRICA OCCIDENTAL, CLASIFICADOS POR CASTAS: CONGOS, MANDINGAS, CARAVELÍES,
MONDONGOS, MOZAMBIQUES, TERRANOVOS, MINAS Y ANGOLAS.
PRECISAMENTE, LOS ANGOLAS FUERON LLEVADOS A LA ZONA DE PACHACAMILLA EN 1651 Y AL ESTAR INSTALADOS, SE
ORGANIZARON PARA CONSTRUIR SUS CABAÑAS O CALLEJONES DIVIDIDOS EN HABITACIONES, EN DONDE RENDÍAN CULTO A
DISTINTAS IMÁGENES O SANTOS. ESTOS ACTOS LES RECORDABAN SU LIBERTAD Y CANTABAN SIEMPRE EN SU LENGUA NATIVA.
ELLOS TAMBIÉN SE PREOCUPABAN POR LOS ENFERMOS, Y QUE TUVIERAN UN ENTIERRO DECENTE.
LOS NEGROS ANGOLA ERAN EL GRUPO MÁS NUMEROSOS ENTRE LOS ESCLAVOS NEGROS, PERO NO ERAN MUY VALORADOS (ERAN
LOS MÁS BARATOS) PORQUE ERAN CONSIDERADOS COMO PUSILÁNIMES, ENFERMIZOS Y POCOS PROPENSOS A LA CRISTIANIZACIÓN.
UN GRUPO DE NEGROS CONSTRUYERON UNA COFRADÍA EN EL BARRIO DE PACHACAMILLA, LLAMADO ASÍ PORQUE HABITARON ALLÍ
UNOS INDÍGENAS DE LA ZONA PREHISPÁNICA DE PACHACAMAC. EN UNA DE SUS PAREDES DE ADOBES, UN NEGRO ANGOLEÑO, BAJO
INSPIRACIÓN DIVINA, PLASMÓ EN 1651 LA IMAGEN DE CRISTO CRUCIFICADO. LA IMAGEN FUE PINTADA AL TEMPLO EN UNA PARED
TOSCA, CERCA DE UNA ACEQUIA DE REGADÍO Y CON UN ACABADO IMPERFECTO. EL ESCLAVO ANGOLEÑO NO TUVO ESTUDIOS DE
PINTURA Y EJECUTÓ LA OBRA POR SU PROPIA FE Y DEVOCIÓN A CRISTO.
EL 13 DE NOVIEMBRE DE 1655, A LAS 14:45 HORAS, UN FUERTE TERREMOTO ESTREMECIÓ LIMA Y CALLAO, DERRUMBANDO TEMPLOS,
MANSIONES Y LAS VIVIENDAS MÁS FRÁGILES, GENERANDO MILES DE VÍCTIMAS MORTALES Y DAMNIFICADOS. EL TEMBLOR, AFECTÓ
TAMBIÉN LA ZONA DE PACHACAMILLA, DONDE TODAS LAS PAREDES DEL LOCAL DE LA COFRADÍA SE DERRUMBARON MENOS UNA: EL
DÉBIL MURO DE ADOBE DONDE ESTABA LA IMAGEN DE CRISTO, QUEDÓ INTACTO Y SIN NINGÚN DAÑO. FUE EL PRIMER MILAGRO.

2. En 1920, varios periódicos y habitantes de Lima, hicieron eco de la
repentina curación de Rosa Angélica Castro, una pobre tullida de modesta
familia, que había pasado por dos operaciones y que por causas
desconocidas por los médicos, había quedado inmovilizada en ambas
piernas.
Llegó octubre y con él la procesión del Señor de los Milagros. En el segundo
día de andas, Rosa Angélica y su madre ingresaron al Templo de la
Encarnación y al ver la imagen, suplicaron la salud que la joven tullida tanto
deseaba. Apenas la multitud había abandonado el templo, la enferma sintió
una conmoción que la hizo dejar la silla, se levantó y caminó presa de un
gozo indescriptible, superando sus males y agradeciendo al Cristo Moreno
por su misericordia.
Otro relato indica que Rosa Oquendo llevaba un año y dos meses
padeciendo de parálisis de los miembros inferiores y pese a haber
consultado a varios médicos, todo había sido inútil. El día que salió la
procesión, fue conducida a la plazuela de Mercedarias y al pasar la imagen
delante del lugar donde se encontraba, ella se levantó del sillón donde
estaba reclinada y siguió las andas sin sentir molestia alguna, causando
sorpresa entre quienes la conocían.

3. Feria del señor de los
milagros
La Feria del Señor de los Milagros es un evento taurino realizado anualmente en la
Plaza de Toros de Acho, en Lima, Perú. En él se reúnen las principales figuras del toreo
nacional e internacional, quienes se disputan el Escapulario de Oro del Señor de los
Milagros, máxima distinción de la feria.
Se realiza en homenaje al Señor de los Milagros, Patrono del Perú y Patrón Jurado de
Lima entre los meses de octubre, noviembre y diciembre. Es considerado por la crítica
el evento taurino más importante de América del Sur.
Los escapularios de oro y de plata son las distinciones que otorga la feria una vez
culminada, al matador y a la ganadería, respectivamente, de mejor actuación en la feria.
En 1947, una vez establecida oficialmente la temporada de corridas entre octubre y
noviembre, es que se crea como premio el "Escapulario de Oro del Señor de los
Milagros". En 1969 se crea la "Divisa de Oro", para premiar al mejor toro de la feria. En
1970 queda establecido como "Escapulario de Plata", entregado al ganadero propietario
del mejor toro lidiado en la feria.
El Escapulario, tanto el de oro como el de plata, es una imagen tallada en alto y bajo
relieve en oro de la limeña advocación del Señor de los Milagros.