Este documento presenta un análisis del discurso de la serie animada "Los Simpson", con el objetivo de describir la construcción discursiva de la discriminación racial, de género y preferencias sexuales. Se analizan varios episodios para identificar estereotipos y prejuicios lingüísticos, incluyendo la discriminación hacia mujeres, personas LGBT y musulmanes. La metodología incluye la descripción del corpus y métodos de análisis de diálogos.

1. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRÉS
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
CARRERA DE LINGÜÍSTICA E IDIOMAS
ANÁLISIS DEL DISCURSO DE LA SERIE ANIMADA
“LOS SIMPSONS”
Materia: Seminario “Análisis del discurso”
Docente: Lic. Javier Paredes
Integrantes:
 Melissa Hinojosa Flores
 Claudia Mamani Chambi
 Rocío Carmín Flores Callisaya
LA PAZ − BOLIVIA
2014

2. ANÁLISIS DEL DISCURSO DE LA SERIE ANIMADA “LOS SIMPSONS”
Introducción
Hoy, se resaltan varios estudios dentro de la lingüística en torno al discurso; su análisis y su
crítica, no sólo por lingüistas sino también en estudios de ciencias sociales y humanas que
tratan el discurso en las prácticas cotidianas de interacción social. El discurso es un estudio
transdisciplinar (sociología, psicología, semiótica, antropología, etc.) del lenguaje que hace
un análisis de poder sobre la relación de texto con la sociedad.
La comunicación, dentro de ella el discurso, se concibe imperceptible para el ser humano
seguramente, por el hecho de ser un proceso natural y espontáneo e imprescindible, ya que
a partir de ella podemos expresar ideas, pensamientos, emociones, sin embargo ¿qué sucede
cuando dicho discurso ejerce poder de persuasión e influencia sobre el emisor?
Siendo así y adentrándonos al tema, el discurso es uno de los principales campos de estudio
para un lingüista, y es en este en el que el análisis se centra.
El objeto del presente trabajo es proporcionar información sobre el análisis de discurso y un
panorama del estado actual de esta ciencia, de las que se describirá la discriminación racial,
sexual y de género. Asimismo se enfoca en la parte práctica que involucra,
fundamentalmente, el análisis del discurso pasivo, específicamente el de la televisión en, de
la que tenemos como corpus la serie animada “Los simpsons” extraído de medios digitales.

3. 1. Objetivos
1.1. Objetivo General
 Describir la construcción discursiva de discriminación racial, preferencia sexual
y de género basada en prejuicios y estereotipos en la serie animada “Los
Simpsons”.
1.2. Objetivo Especifico
 Identificar y clasificar proposiciones que contengan la discriminación racial,
sexual y de género.
 Analizar aspectos discursivos y lingüísticos tales como el léxico, proposiciones
utilizadas por los personajes de esta serie con los que se construye la
discriminación racial, sexual y de género.
2. Metodología
2.1. Descripción del corpus
Los Simpson (en inglés, The Simpsons) es una serie estadounidense de comedia, en
formato de animación, creada por Matt Groening para Fox Broadcasting Company y
emitida en varios países del mundo. La serie muestra sátira de la sociedad estadounidense
que narra la vida de una familia de clase media de dicho país ; cuyos miembros son
Homero, Marge, Bart, Lisa y Maggie Simpson, que vive en un pueblo ficticio llamado
Springfield.
El equipo que crea cada capítulo es decir los guionistas de Los Simpson consta de 16
escritores, seguidamente hay sesiones de reescritura durante las que se cambian, añaden o
eliminan líneas y se llama a los actores de voz para que repitan el guión. El líder de estas
sesiones es George Meyer, que lleva desarrollando la serie desde su primera temporada. La
serie cuenta con “25” temporadas y 20- a 22 capítulos, cada episodio tarda seis meses en
producirse, así que la serie rara vez trata de temas de actualidad.

4. 2.2. Elección
Elegimos dicho corpus en primer lugar por la difusión de la serie en nuestro territorio,
es decir este tiene un espacio diario en la televisión y que resulta principal en cadena
televisiva “Unitel” canal “2” (La Paz), la difusión de la serie resulta una de las preferidas en
la televisión.
En segundo lugar la serie expone temas cotidianos típicos que podría atravesar una familia
y cualquier sociedad, y que problemas como la discriminación, racismo son motivo de
mofa y una mayoría de veces no es superado.
La tercera es que creemos que cualquier difusión pública educa al receptor, y más cuando
es una de preferencia.
2.3. Método
Es pertinente la presencia de la investigación descriptiva ya que, parte de una realidad
pragmática; que describe elementos de una situación, en la que se sospecha del tema pero
no existen investigaciones precisas. Nos servirá para saber cómo y cuándo se presenta la
construcción discursiva de discriminación racial, preferencia sexual y de género como
también para descripción de las características del empleo de estereotipos y prejuicios en la
serie animada “Los Simpsons”.
2.4. Aplicación
Para la realización del análisis se extrajo capítulos de diferentes temporadas en la que es
evidente las tres áreas a tomar en nuestro objetivo, dentro de ello se describe brevemente la
sinopsis, posteriormente se tomó en cuenta diálogos representativos del capítulo, para su
análisis.

5. ANÁLISIS
Discriminación de género:
 Temporada 18-Capítulo 03 “Por favor, Homero, no uses el martillo”
Descripción: En el capítulo Marge se dedica a la carpintería como pasa tiempo, y se acaba
convirtiendo en un verdadero negocio. Enseguida se da cuenta de que nadie confiará en sus
habilidades porque es una mujer.
-Krusty el Payaso: « ¿Una carpintera? No sé», « ¿y si te quedas embarazada y me
dejas con el jacuzzi a medias? Y no me digas que eres estéril. No voy a volver a
creérmelo».
 La diferencia de género en es evidente en este de capítulo, Marge dado que, a pesar
de contar con conocimiento amplio en el área de la carpintería no es considerada
eficiente, y no recibe oportunidad de trabajo, sino negativas, como prejuicios como
los comentarios de Krusty. Al dudar en el contrato de Marge, Krusty adhiere un
estereotipo: el que la mujer sólo tiene una función si es contratada, tener una
relación amorosa con el que la contrata, incluso aún con aquella única función, la
mujer no es capaz de controlar su fertilidad. Asimismo basarse en tretas como la
mentira para un contrato laboral parece ser característico del género femenino.
Dicho capítulo representa que influye de sobre manera el prejuicio de género. No se
contrata a personas que aporten productividad o eficiencia para la mejoría de la
empresa, compañía, hogar, etc.

6. El nuevo racismo de las sociedades occidentales es un sistema de desigualdad […]
que consiste en una serie de prácticas discriminatorias, a veces sutiles, basadas en
representaciones socialmente compartidas, como los estereotipos, los prejuicios y
las ideologías. (Van Dijk, Teum2005:34)
 Temporada 17-Capítulo 19 “Las chicas sólo quieren sumar”
Descripción: El capítulo narra cómo Lisa adopta la identidad de un niño ficticio para poder
pasar clases de matemática en su escuela, “la preparatoria de Springfield” fue dividida en
dos por género en la que el lado de las niñas no pasan clases formales sino tratan de elevar
su autoestima y encontrar su propio yo, en cambio el lado de los niños se preparan
académicamente, Lisa al realizar un esfuerzo de prepararse adopta una identidad que le
ayuda a aspirar ser preparada. En este capítulo el estereotipo y el papel que juega cada
género es mostrado de manera muy marcada.
Lisa: ¿Qué estas dibujando?
Nelsón: Dibujo un robot con armas, hecho de armas para dispara un avión que
dispara armas
 El capítulo demuestra cómo alguien del género femenino, considerado el más débil
de mente y cuerpo, para poder prepararse debe imitar al género masculino del que
aparentemente una sociedad productiva debe preparar porque necesita del género
más fuerte, inteligente.
Lisa al tratar de encajar se da cuenta que el rol de un niño es tan marcado como el
de las niñas, desde el momento de presentarse en la primera clase con los niños en

7. el que cita comida, u grupo de música y su nombre mismo que le atribuye
masculinidad. También en la que tiene interacción con el niño más rudo de las
escuela, en la que se demuestra una atribución de violencia al género masculino,
primero en el dibujo: el manejo de armas y en la pelea que protagonista Lisa y
Nelsón. Sin embargo Lisa da cuenta que la razón puede ser empleada como
elemento mitigador de dicha pelea, que los niños al igual que las niñas necesitan de
apoyo emocional.
Falta!!!!!!!
Discriminación por las preferencias sexuales
 Temporada 8-Capítulo 15 “fundidora gay”
Descripciòn: En este episodio Homero cree que Bart es gay y trata de convencerlo de que
es un hombre llevándolo a realizar o ver actividades de “hombres”, tales como Cazar, luego
lo lleva a una “fundidora gay”.
En las últimas décadas, el alcance del respeto a los derechos humanos de los homosexuales
es innegable, aunque es desigual de una país a otro o de una comunidad a otra y a pesar de
todo esto la sociedad sigue siendo heterosexista. Es decir, que mantiene la convicción de
que lo “natural” o “normal” en la sociedad es la heterosexualidad obligatoria.
Este pensamiento nos conduce a la homofobia, la cual fue conceptualizada por primera vez
por el psicólogo estadounidense George Weinberg (1972) como “el miedo y odio hacia

8. aquellos que son o se presumen Gays o lesbianas” también está la transfobia, la bifobia y la
lesfobia.
Como cuando Homero lleva a Bart a una fundidora para ver cómo trabajan los “hombres” y
resulta que no eran “hombres” sino Homosexuales.
-Homero: «!Ahhh!»,«ahora resulta que todos son locas ».
Dicho odio o repudio a los homosexuales puede tener efectos devastadores, como la
discriminación y el aborrecimiento a los homosexuales: utilizando adjetivos peyorativos,
asociados con enfermedad, locura, pesadilla:
- Bart: «¡Papa! », «¿por qué me traes a una fundidora Gay? ».
-Homero: «!Ayyyy!»,«no se, esto es una pesadilla».
-Homero: «! Todos están enfermos ¡».
-Homero: «mi hijo no tiene salida, el mundo se volvió Gay ».
Por el hecho de que los trabajadores de la fundidora sean homosexuales es suficiente
motivo para tacharlos de locos (locas), enfermos, y eso es una pesadilla, de la cual Bart no
puede escapar. En otras palabras se considera a la homosexualidad como una enfermedad,
es decir algo muy negativo, que puede ser tan contagioso como la gripe, y además que se
propaga rápidamente.
 Temporada 20-Capítulo 7 “Mypods y Dinamita

9. Descripción: En este episodio Homero acusa a sus vecinos musulmanes de ser terroristas
solo basado en burdos estereotipos, por lo que Homero convence a sus amigos de que una
familia de vecinos originaria de Oriente Medio planea detonar un centro comercial de
Springfield.
 Cuando Homero invita a cenar su casa a la familia musulmana, muestra su
ignorancia sobre el Islam, llamando a Alá "Oliver" y al Corán "La Corona"
La discriminación por motivos de origen racial o étnico tiene lugar cuando una
disposcion, criterio o practica situe a personas de un origen racial o étnico en
desventaja, o cuando sea tratado de manera menos favorable.
Se crea una imagen negativa de los extranjeros, en este caso musulmanes
- Mou: «Esto es serio, ese niño Bashir es Musulman y por lo tanto trama algo».
-Carl: «Si quieres detener a Bashir y su guerra contra, los principios de este país podrías
discriminar a su familia en su empleo y en su casa ».
-Lenny: «eso es muy patriota, pero tengo una mejor idea, invítalos a cenar ».
-Mou: «una cenita, algún postre y luego los intimidas para que te digan sus secretos».
 Por los consejos que homero recibe de sus amigos; todos los musulmanes son los que
traman algo, inician guerras, y están en contra de los principios de Estados Unidos. Son
ellos los que guradan secretos y a los que hay que intimidar para revelar sus verdaderas
intenciones.
Esta equivocada concepción que se tiene de los musulmanes es un estereotipo presente
en los estadounidenses desde aquel ataque terrorista a las famosas torres gemelas de
New York, aquel 11 de noviembre del 2011. Cundo Osama bin Laden envió
terooristas, los cuales secuestraron dos aviones e impactaron en las dos torres gemelas,
dejando un millar de herido y muertos.
-Homero: «lamento haber sospechado que eran asesinos desalmados de niños
inocentes ».
-Homero:(ve por la ventana a su vecino musulmán manipulando dinamita) «Ahhhh
»; « ¡dinamita!». «¡Son terroristas!».

10. A partir de ese atentado a dichas torres se asocia a los musulmanes con, las bombas,
dinamitas y el terrorismo. Se los nombra como desalmados de niños inocentes
-Homero: « ¡Alabado sea Oliver!».
-Homero: «Lo buscaremos en la corona»
 Además se puede observar una ignorancia absoluta de la cultura, religión y
creencias de los musulmanes, Cuando Homero muestra su ignorancia sobre el
Islam, llamando a Alá "Oliver" y al Corán "La Corona" demostrando asi un rechazo
a su cultura y creencias ya sea por tedio a aprender, a conocer mas acerca de ellos y
darse cuenta que no todos son iguales y que al juzgar a todos por igual están muy
equivocados o por el simple hecho de considerarlo inferiores.
 Temporada 03 - Capítulo 04 “Homero Hereje”
Descripción: En este capítulo, Homer decide dejar de ir a la iglesia y vivir la religión a su
manera, una manera que consiste en no hacer nada y despreciar al resto de las religiones.
Sin embargo, personajes como Apu, Krusty, Jefe Wiggum, Otto, Barney Gumble y Luann
Van Houten quienes pertenecen a religiones diferentes y a quienes Homer despreciaba
demuestran ser gente con valores que le salvan la vida. Es entonces cuando Homer se
convence de darle otra oportunidad a la iglesia. En otros capítulos, estos personajes
aparecen en la iglesia a pesar de que no son cristianos y fue Ned quien trató de salvarlo,
sabiendo que Ned nunca ha faltado un domingo a la iglesia.

11.  En este capitulo, se toma la libertad de plantear en nuestras mentes lo apropiado o
inapropiado de la religión y de los rituales. Y se pone a todas las religiones en
situación de igualdad, no tiene un mensaje cristiano realmente, aunque sí un
mensaje a favor de la tolerancia y que defiende el valor de las creencias como forma
moral. Homer es el malo de esta historia, y es malo por despreciar las religiones de
los otros. Esto se puede ver en la tienda de Apu:
Homero a Apu
“No quiero ofender Apu, pero cuando repartieron las religiones tú debías estar
haciendo pis”.
Homero a Marge,
"Si Dios está en todas partes, ¿por qué debemos ir a la iglesia? ¿No creen que Dios
tiene cosas más importantes que hacer que ver en dónde estamos una hora a la
semana?¿Y que tal si la religión no es buena? cada semana haríamos enojar más y más
a Dios."
CONCLUSIONES
 A pesar de la evidente muestra de estereotipos, prejuicios sociales y discriminación
en la serie, es motivo de mofa y no de un fin educativo.
 Creemos que la serie va dirigida a un público con criterio formado, sin embargo al
ser difundida libremente es vista por un público joven, crea estereotipos, prejuicio
social y discriminación.
 El discurso manejado en la serie representa identidad y caracterización social de la
sociedad Norte Americana, sus acciones pueden ser replica también en nuestra
sociedad.
 El discurso manifestado constituye y se vincula directamente con procesos y
estructura social del territorio, no son creadas por los responsables de la serie, sino
por la misma sociedad.

12.  El discurso es poder y la persuasión es el mayor controlador de actos lingüísticos en
la modernidad.
 La condición social del receptor influye nuestra interpretación , según nuestra
ideologìa forma de sobre manera nuestra ideología.
 Los medios comunicativos como un discurso pasivo tiene poder sobre el emisor, tal
vez màs que el discurso actrivo.
Bibliografía
 VAN DIJK, Teun.(2005) El discurso como interacción social: estudios sobre el
discurso II- Una introducción multidiciplinaria, Barcelona-España.
 VAN DIJK, Teun.(2005) Nuevo racismo y noticias-Un enfoque discursivo-
Universitat Popeu Fabra, Artículo publicado en Simon Cottle, Barcelona-España.
 Oakley, Bill; Weinstein, Josh (2007). The Simpsons season 9 Easter Egg DVD
commentary for the episode "Lisa the Simpson" (DVD). 20th Century Fox.
 Volver arriba ↑ Oakley, Bill (2005). The Simpsons season 7 DVD commentary for
the episode "Home Sweet Homediddly-Dum-Doodily" (DVD). 20th Century Fox.
 Volver arriba ↑ Oakley, Bill (2005). The Simpsons season 7 DVD commentary for
the episode "Homer the Smithers" (DVD). 20th Century Fox.
 Volver arriba ↑ Oakley, Bill (2005). The Simpsons season 7 DVD commentary for
the episode "Marge Be Not Proud" (DVD). 20th Century Fox.