Este documento analiza las tribus urbanas y si sus ideologías son destructivas o constructivas. Explica que las tribus surgen como respuesta a problemas sociales y como forma de encontrar identidad. Si bien sus acciones buscan mejorar la sociedad, a veces generan conflictos. Sus ideologías incluyen inconformidad y crítica, pero algunas actividades como violencia o drogas conducen a problemas individuales. En conclusión, las tribus no son totalmente destructivas sino un movimiento rebelde, aunque su estilo de vida puede introducir a más problemas.

1. INSTITUTO UNIVERSITARIO SOR JUANA
UNAM SISTEMA INCORPORADO
Acuerdo CIRE 08-09 del 19 de Mayo de 2009
Clave de Incorporación UNAM 8951-25
Licenciatura en Psicología
 Lilia Michelle Andrade Martinez
 Materia: Psicología social de los grupo
 Ciclo Lectivo: 2016-2017
 Fecha de entrega: 12/10/16

2. Tribus
urbanas
¿Ideologías destructivas o
constructivas?

3. Introducción
 Uno de los asuntos más relevantes en la vida de
un joven es su identificación con otras
personas. Pero cuando esta identificación
conlleva una ideología muy significativa en el
ámbito social y en la vida de estos individuos, se
conforma una tribu urbana.
 El objeto es conocer un poco más a fondo la
perspectiva que tienen las tribus urbanas sobre
su entorno y saber si las maneras de pensar
que las distinguen y las forman, tienen un
efecto perjudicial o favorable, tanto para ellos
mismos, como para el resto de las sociedades
que se ven afectadas por las acciones derivadas
de estas ideologías.

4. El por qué de las tribus y sus
repercusiones.

5. • Para comenzar tenemos que
comprender ¿Que son las
tribus urbanas?, su contexto
histórico, razones de su
estructuración y la manera en
que son vistas ante el resto de
la sociedad.
• En la década de los 20,
cuando a los estados unidos
comenzaron a emigrar un
mayor número de extranjeros,
lo que ocasiono la formación
de pandillas de diferentes
etnias.
• Con el surgimiento del rock y
su popularización entre los
jóvenes se formaron los
“rockeros” y década con
década se ha mantenido esta
diversificación de tribus.
• Se podría conceptualizar
como un proceso. Este
proceso consiste en una
adaptación social, de manera
similar a la biológica, en la
que el individuo pasa de ser
un niño a un adulto.
• De manera biológica, el
adolescente se encuentra en
un proceso de activación de
su capacidad reproductiva y la
maduración de su anatomía.

6. De manera social, el joven pasa por una formación de
su estabilización como una persona adulta y madura
dentro de las estructuras sociales, lo cual conlleva una
búsqueda de su identidad.
Al buscar esta identidad, el joven debe de encontrar
un lugar productivo en la sociedad, según la sociedad,
lo cual sería encontrar trabajo, ayudar en las labores
de la casa, estudiar, etc. Esto significa que debe de
existir un orden social tanto a nivel macro (gobierno)
como a nivel micro (familia) y también que se debe de
interactuar con otros individuos, en especial con otros
jóvenes, para lograr una distinción entre la sociedad.
Pero qué pasa cuando este orden se ve irrumpido por
factores como el mal manejo de situaciones laborales
o gubernamentales, problemas familiares mayores o
problemas en la escuela o en el barrio donde
pertenece uno, pues lo más natural es que esta
búsqueda de identidad culmine en el encuentro con
una tribu urbana.
Las tribus urbanas surgen como una respuesta de los
jóvenes en proceso de encontrar una identidad en
donde, al ser de cierta manera corrompido el medio
de identidad, se crea una contradicción al sistema
social imperante.

7. Metaleros
Esta inconformidad es
expresada por medio de
actividades artísticas y/o físicas
(o deportivas), podríamos
ejemplificarlo con los metaleros,
los cuales tienen como
epicentro de su ideología la
música (cualquier tipo de música
metal) pero es utilizada como
una herramienta para “gritarle
al mundo” su inconformidad
con alguno de los aspectos ya
mencionados atrás.

8. Otros puntos importantes
a tomar en cuenta de una
tribu urbana es que
necesitan un sentido de
pertenencia. El sentido de
pertenencia de una tribu
está formado tanto por la
estética como por los
lugares que frecuentan.
Los lugares que
frecuentan o los lugares
donde se reúnen estas
tribus representan una
pertenencia de espacio.
Una vez que sabemos en
qué consiste una tribu
urbana, debemos de
tomar en cuenta en qué
consisten algunas tribus
urbanas para así poder
explicar este problema
con las manifestaciones
ideológicas.

9. Algunas de las
ideologías de estos
grupos sociales se
manifiestan
principalmente como:
Violencia contra otros
grupos (tribus) de
mentalidad diferente.
Inconformidad
contra el sistema
gubernamental
imperante.
Critica religiosa (en
pro o en contra).
Problemáticas
familiares o del
barrio.

10. Aquí es precisamente donde
surge el problema.

11. Como todas las ideas principales de las
tribus urbanas nacen como una
oposición por algún conflicto del joven,
este joven debe responderle a este
problema, lo cual es usualmente
generado por una estructura social, o
sea que debe de actuar ante esta
estructura social.
Al ir en contra de otro grupo se
generan conflictos entre estos.
Cabe destacar que como las tribus
urbanas actúan según lo que piensan,
no pueden creer que las actividades
que practiquen en pro de sus ideales
tengan una repercusión negativa en la
sociedad, ya que a su parecer la están
“mejorando”, o mejor dicho, se
encuentran haciendo lo “correcto”.

12.  Un caso como este ocurrió en Noruega en diciembre del
96, cuando un grupo de Blackers (referentes al Black metal)
incendiaron varias iglesias católicas a lo largo del país.
 Aquí se vuelve una manera directa de afectar a un grupo
social como lo es el catolicismo ya que no solo lo
despojaron de un lugar para convivir y llevar a cabo sus
celebraciones, sino que destruyeron un patrimonio cultural
muy antiguo. Esta quema de iglesias fue generada por el
odio hacia la religión católica, fundado por la creencia que
tienen estos Blackers de que en el pasado, los católicos que
conquistaron pueblos vikingos destruyeron las creencias de
estos para imponer otras.

13. Entre estos otros
problemas podemos
destacar los siguientes:
· Drogadicción y
alcoholismo.
· Abandono de los
estudios.
· Abandono de la
familia.
· Apatía ante otras
sociedades

14. Estos problemas son creados por la encaminación que toman los
individuos de una tribu al unirse a esta, pues las actitudes que
adoptan y las personas con las que conviven los hacen actuar de
una u otra manera que en vez de ayudar a solventar algunos
problemas con los que ya cargaban antes de integrarse a la tribu,
solo les generan más

15. Casos como el de muchos metaleros, punks goticos o cualquier otra tribu urbana
relacionada con la música (me parece más apropiado mencionar a las tribus
musicales debido a que su espacio territorial es uno de los más propicios a este tipo
de situaciones), que ya sea la razón que sea por la que se convirtieran en un
miembro de la tribu, usualmente terminan peor al introducirse al mundo de las
drogas que principalmente obtienen en los conciertos a los que asisten o en los que
interpretan su música, y esto los va orillando a destruirse poco a poco.

16.  Como consecuencia de esto muchos abandonan la escuela, los problemas con sus padres
aumentan (si es que existen, lo cual es común) y pueden ser arrastrados al mundo de la
delincuencia.

17. Conclusión
 Si ya vimos que el de las tribus urbanas es un mundo donde casi todo conlleva a problemas,
pero son problemas que tienen una causa por otros problemas, no sería del todo prudente decir
que las tribus urbanas son destructivas, como usualmente se les estigmatiza, ya que desde su
propia perspectiva y la perspectiva de que las tribus son creadas por conflictos mayores se
puede decir que un tipo de movimiento revolucionario rebelde, que se justifica con la lucha de
los verdaderos intereses de estos jóvenes.
 Aunque también, si lo vemos con una mirada sensible a la vida individual de cada uno de los
miembros de una tribu, es un mundo que puede (no necesariamente debe) introducir a mas
problemas, los cuales en este caso si se pueden calificar como destructivos ya que generan más
problemas de los que resuelven.

18. Referencias
 Dunn, Sam, Scott McFayden y Sam Feldman. 2005. Metal: a Headbanger’s journey. Seville
pictures, Banger productions. Canada.
 Silva, Juan Claudio. 2001. Juventud y tribus urbanas: en busca de la identidad. Viña del mar
http://revistahuilliches.blogspot.com/2008/10/tribus-urbanas-la-diversidad-cultural.html.de
Google consultada el 18 de abril de 2009

19. Imágenes de:
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