El documento describe la dominación del cristianismo en Europa entre los siglos III y XV, cuando se convirtió en la religión principal y controló el pensamiento, la organización social y el poder político. La iglesia consolidó el absolutismo monárquico bajo su autoridad. Entre los siglos XIV y XV, la caída de Constantinopla amenazó el dominio católico y el Renacimiento comenzó a cuestionar la doctrina cristiana.

1. Antonio Márquez Allison 17
DE MAYO DE 2011

2. SIGLO DIECINUEVE
El romanticismo revolucionario

3. El mundo de las Ideas
Una mirada al pasado
occidental:

4. El mundo de las Ideas
Una mirada al pasado
occidental:
Entre los siglos III y XV el cristianismo asume el
dominio del pensamiento, de la organización
social y la estructura del poder.

5. El mundo de las Ideas
Una mirada al pasado
occidental:
Entre los siglos III y XV el cristianismo asume el
dominio del pensamiento, de la organización
social y la estructura del poder.
Se convierte en la verdadera religión.

6. El mundo de las Ideas
Una mirada al pasado
occidental:
Entre los siglos III y XV el cristianismo asume el
dominio del pensamiento, de la organización
social y la estructura del poder.
Se convierte en la verdadera religión.
La salvación está en el temor al pecado y, la
felicidad, en el cielo.

7. El mundo de las Ideas
Una mirada al pasado
occidental:
Entre los siglos III y XV el cristianismo asume el
dominio del pensamiento, de la organización
social y la estructura del poder.
Se convierte en la verdadera religión.
La salvación está en el temor al pecado y, la
felicidad, en el cielo.
La iglesia consolida el absolutismo monárquico,
pero sometiéndolo a la autoridad papal.

8. Mundo Terrenal
Emperador
Reyes
Duques
Marqueses
Condes
Caballeros
Familias Ciudadanos
ilustres libres
Comerciantes
ricos
Artesanos Campesinos
Labradores
El feudalismo se transforma en
Oficiales
monarquía hereditaria y en Imperio.
Aprendices Criados
Siervos

9. Mundo Terrenal
Emperador Papa
Reyes Cardenales
Duques Obispos
Marqueses Abades
Condes Priores
Caballeros Canónigos
Familias Ciudadanos Párrocos
ilustres libres
Comerciantes Monjes
ricos
Artesanos Campesinos Frailes
Oficiales Labradores Una estructura
Aprendices Criados absolutamente
Siervos jerarquizada.

10. Mundo Terrenal Mundo Celestial
Emperador Papa Dios
Cristo
Reyes Cardenales
María
Duques Obispos Apóstoles
Arcángeles
Marqueses Abades
Ejércitos
Condes Priores celestiales
Profetas
Caballeros Canónigos
Héroes Dios
bíblicos
Familias Ciudadanos Párrocos
ilustres libres Papa
Santos
Comerciantes Monjes
ricos
Mártires
Emperador
Artesanos Campesinos Frailes
Beatos
Oficiales Labradores
Aprendices Criados
Siervos

11. Mundo Terrenal Mundo Celestial Inframundo
Emperador Papa Dios Diablo
Cristo Demonios
Reyes Cardenales
María
Demonios y
espíritus menores
Duques Obispos Apóstoles
Arcángeles
Marqueses Abades
Ejércitos
Condes Priores celestiales
Profetas
Caballeros Canónigos
Héroes
bíblicos
Familias Ciudadanos Párrocos
ilustres libres
Santos
Comerciantes Monjes
ricos
Mártires
Artesanos Campesinos Frailes
Beatos
Oficiales Labradores
Aprendices Criados
Siervos

12. Mundo Terrenal Mundo Celestial Inframundo
Emperador Papa Dios Diablo
Cristo Demonios
Reyes Cardenales
María
Demonios y
espíritus menores
Duques Obispos Apóstoles
Arcángeles
Marqueses Abades
Ejércitos
Condes Priores celestiales Cielo
Profetas
Caballeros Canónigos Purgatorio
Héroes
bíblicos
Familias Ciudadanos Párrocos
ilustres libres Infierno
Santos
Comerciantes Monjes
ricos Misas de difuntos y
Mártires pago de indulgencias.
Artesanos Campesinos Frailes
Beatos
Oficiales Labradores
Aprendices Criados
Siervos

13. El mundo de las Ideas
Una mirada al pasado
occidental:
Entre los siglos III y XV el cristianismo asume el
dominio del pensamiento, de la organización
social y la estructura del poder.
Se convierte en la verdadera religión.
La salvación está en el temor al pecado y, la
felicidad, en el cielo.
La iglesia consolida el absolutismo monárquico,
pero sometiéndolo a la autoridad papal.
La caída de Constantinopla (1453) pone en
peligro el dominio católico (avance turco).

14. El mundo de las Ideas
Una mirada al pasado
occidental:
Entre los siglos III y XV el cristianismo asume el
dominio del pensamiento, de la organización
social y la estructura del poder.
Se convierte en la verdadera religión.
La salvación está en el temor al pecado y, la
felicidad, en el cielo.
La iglesia consolida el absolutismo monárquico,
pero sometiéndolo a la autoridad papal.
La caída de Constantinopla (1453) pone en
peligro el dominio católico (avance turco).
Renacimiento (1400-1500)

15. El mundo de las Ideas
Una mirada al pasado
occidental:
Entre los siglos III y XV el cristianismo asume el
dominio del pensamiento, de la organización
social y la estructura del poder.
Se convierte en la verdadera religión.
La salvación está en el temor al pecado y, la
felicidad, en el cielo.
La iglesia consolida el absolutismo monárquico,
pero sometiéndolo a la autoridad papal.
La caída de Constantinopla (1451) pone en
peligro el dominio católico (avance turco).
Renacimiento (1400-1500)
Y la Reforma lo pone en crisis.

16. ¿Por qué vale la
pena conocer la
Reforma?
Porque desestabiliza la
estructura doctrinaria del
pensamiento occidental.

17. ¿Por qué vale la
pena conocer la
Reforma?
Porque desestabiliza la
estructura doctrinaria del
pensamiento occidental.
Nacen los estados: Ascenso de la burguesía
Inglaterra, Francia y y nacimiento del
España. capitalismo.

18. ¿Por qué vale la
pena conocer la
Reforma?
Porque desestabiliza la
estructura doctrinaria del
pensamiento occidental.
Nacen los estados: Ascenso de la burguesía
Inglaterra, Francia y y nacimiento del
España. capitalismo.
Absolutismo
temprano
Consolida los Pone fin a las Expande los
nacionalismos guerras civiles mercados

19. ¿Por qué vale la
pena conocer la
Reforma?
Porque desestabiliza la
estructura doctrinaria del
pensamiento occidental.
Nacen los estados: Ascenso de la burguesía
Inglaterra, Francia y y nacimiento del
España. capitalismo.
Absolutismo La Iglesia requiere
temprano fondos para la Capilla
Sixtina.
Consolida los Pone fin a las Expande los
nacionalismos guerras civiles mercados

20. ¿Por qué vale la
pena conocer la
Reforma?
Porque desestabiliza la
estructura doctrinaria del
pensamiento occidental.
Nacen los estados: Ascenso de la burguesía
Inglaterra, Francia y y nacimiento del
España. capitalismo.
Absolutismo La Iglesia requiere
temprano fondos para la Capilla
Sixtina.
Consolida los Pone fin a las Expande los
nacionalismos guerras civiles mercados Martin Lutero

21. Causas de la Reforma.
Crisis de la Iglesia Católica: 1309 los Papas de Aviñón.
1378 Papas en Aviñón y Roma
1417 Papa en Roma
Vida mundana de los
papas.
Obispos y abades son
autoridades territoriales.
Venta y compra de cargos.
Venta de indulgencias.
Las 95 tesis de Lutero
(1517), monje agustino.

22. El mundo cristiano se inquieta.
El Humanismo de Erasmo de Rotterdam:
“Elogio de la Locura”, crítica al poder papal.

23. El mundo cristiano se inquieta.
El Humanismo de Erasmo de Rotterdam:
“Elogio de la Locura”, crítica al poder papal.
“Utopía” de Tomas Moro, plantea una
sociedad justa.

24. El mundo cristiano se inquieta.
El Humanismo de Erasmo de Rotterdam:
“Elogio de la Locura”, crítica al poder papal.
“Utopía” de Tomas Moro, plantea una
sociedad justa.
“El Príncipe” de Nicolás Maquiavelo, plantea
la existencia del libre albedrío.

25. El mundo cristiano se divide.
El Humanismo de Erasmo de Rotterdam:
“Elogio de la Locura” crítica al poder papal.
“Utopía” de Tomas Moro, plantea una
sociedad justa.
“El Príncipe” de Nicolás Maquiavelo, plantea
la existencia del libre albedrío.
Romanos - papistas. Protestantes – herejes.

26. El mundo cristiano se divide.
El Humanismo de Erasmo de Rotterdam:
“Elogio de la Locura” crítica al poder papal.
“Utopía” de Tomas Moro, plantea una
sociedad justa.
“El Príncipe” de Nicolás Maquiavelo, plantea
la existencia del libre albedrío.
Romanos - papistas. Protestantes – herejes.
– El Papa es Dios en la – Eliminación de las
Tierra. imágenes religiosas. –
– Recibe el apoyo del Solo la Biblia es la
imperio español. palabra de Dios.
– Guerras de religión

27. Es el tiempo del
descubrimiento y
conquista de
América.

28. Si el cristianismo ha dominado al
mundo occidental,
con la Reforma es la empresa la
que lo domina.

29. Si el cristianismo ha dominado al
mundo occidental,
con la Reforma es la empresa la
que lo domina.
Surgen los financistas de las
empresas, el comercio de ultramar,
la plata y el oro para financiar las
guerras.

30. Si el cristianismo ha dominado al
mundo occidental,
con la Reforma es la empresa la
que lo domina.
Surgen los financistas de las
empresas, el comercio de ultramar,
la plata y el oro para financiar las
guerras.
Finalmente, el absolutismo
político.

31. Vamos a las
ideas del
romanticismo

32. La era del Romanticismo.
Recordemos que el
romanticismo nace como
una respuesta del hombre
social al cambio generado
por
• los pensadores de fines
del siglo XVIII,

33. La era del Romanticismo.
Recordemos que el
romanticismo nace como
una respuesta del hombre
social al cambio generado
por
• los pensadores de fines
del siglo XVIII,
• La Independencia de los
Estados Unidos y la
Revolución Francesa de
1789.

34. La era del Romanticismo.
Recordemos que el
romanticismo nace como
una respuesta del hombre
social al cambio generado
por
• los pensadores de fines
del siglo XVIII,
• La Independencia de los
Estados Unidos y la
Revolución Francesa de
1789.
• Las guerras
napoleónicas

35. La era del Romanticismo.
Recordemos que el
romanticismo nace como
una respuesta del hombre
social al cambio generado
por
• los pensadores de fines
del siglo XVIII,
• La Independencia de los
Estados Unidos y la
Revolución Francesa de
1789.
• Las guerras
napoleónicas
• y el despertar cultural
que centra en el hombre,
más allá de cualquier
otra consideración, su
propio destino.

36. Cuando en Europa el movimiento romántico adquiere
su plenitud, Chile está en la compleja etapa de
consolidación de la república.

37. Cuando en Europa el movimiento romántico adquiere
su plenitud, Chile está en la compleja etapa de
consolidación de la república.
1830. Berlioz compone La Sinfonía Fantástica,
que se estrena el mismo año en que liberales y
conservadores se enfrentan en Chile en la
guerra civil y en la sangrienta batalla de Lircay
(1830).

38. Cuando en Europa el movimiento romántico adquiere
su plenitud, Chile está en la compleja etapa de
consolidación de la república.
1830. Berlioz compone La Sinfonía Fantástica,
que se estrena el mismo año en que liberales y
conservadores se enfrentan en Chile en la
guerra civil y en la sangrienta batalla de Lircay
(1830).
El mismo año en que
Bolívar moría, tras
haber “sembrado en
el mar”.

39. El siglo XVIII nos legó al menos dos conceptos
que marcarán al siglo que le sigue:
• Los clubes republicanos y el racionalismo del
siglo de las “luces”.
• El socialismo utópico, que a partir del
pensamiento de Saint-Simon dará
origen al positivismo de Comte.

40. El siglo XVIII nos legó al menos dos conceptos
que marcarán al siglo que le sigue:
• Los clubes republicanos y el racionalismo del
siglo de las “luces”.
• El socialismo utópico, que a partir del
pensamiento de Saint-Simon dará
origen al positivismo de Comte.
De este tronco nacerán en Chile (1850) las
nuevas formas de sociabilidad:
• La Sociedad de la Club de la Reforma,
Partido Liberal.
Igualdad, en lo político.
Partido liberal Radical.
• La masonería y los bomberos
voluntarios, en lo social-filantrópico.

41. Es el nacimiento de un nuevo espíritu,
el nacionalismo, consecuencia natural de las
guerras napoleónicas.

42. En 1848, la pequeña burguesía y el pueblo,
que no han visto aún los frutos de la
Revolución Francesa, desatan la guerra civil.
Y allí, en las barricadas de Richard Wagner se unirá a las
París, están Santiago barricadas revolucionarias en
Arcos y Francisco Bilbao. Alemania.

43. Es el mundo romántico que se levanta
políticamente en Europa, en pensamiento,
en música, en pintura, en literatura.
Eugene Delacroix

44. Es el mundo romántico que se levanta
políticamente en Europa, en pensamiento,
en música, en pintura, en literatura.

45. Son los tiempos de Alejandro Dumas y
Los Tres Mosqueteros.
De Víctor Hugo y Los Miserables.
De Byron, Keats, Shelley.
De Walter Scott, Mariano José de Larra.

46. Un ejercicio
romántico-creativo

47. 1848. Tres hechos destacables.
- Carlos Marx publica El Manifiesto
Comunista.
- Revolución en Francia y otros
países. Francisco Bilbao.
- En el arte, surge la Hermandad de
los prerrafaelistas.

48. El “48” chileno o los “girondinos criollos”.
Fue Lamartine, con su libro “La Historia de los
Girondinos” quien despertó el mito de los
héroes de la Revolución Francesa.
El poeta Lamartine.

49. Revolución en Francia y otros países. Bilbao.
Bilbao fue un destello
en la oscuridad social.
Quería que la ciencia reemplazara el vacío dejado
por la religión.
- . Se preguntaba, como Voltaire: que suis-je, oú
vais-je, et d’oú suis-je.
Del gran Lamennais tomó el estilo enigmático,
apocalíptico.
Con su maestro José Victorino Lastarria se unió
eternamente, como discípulo, como amigo y fue
Lastarria el testigo presencial en su agonía.

50. Quinet va a ser el propulsor del
romanticismo en Francia y el
revolucionario de 1848.
Michelet será su guía espiritual, su
pensamiento, su filosofía política.
Lamennais, sacerdote y filósofo, fue el apóstol de las
doctrinas revolucionarias, y será excomulgado por el papa
Gregorio XVI por sus obras: “Ensayo sobre la indiferencia
en materia de Religión” y sus “Palabras de un Creyente”.

51. Juramento de la Sociedad de la Igualdad.
“¿Reconocéis la soberanía de la
razón como autoridad de
autoridades, la soberanía del pueblo
como base de toda política y el
amor y la fraternidad como vida
moral?”

52. 19 de agosto de 1850. Asalto a la Sociedad de la Igualdad
Motín en Aconcagua. Motín en Valparaíso. Destierros a Chiloé y Perú.

53. El Motín del 20 de abril de 1851.
El ataque al cuartel de la artillería

54. Por eso, no es extraño encontrar entre los primitivos
igualitarios y miembros del Club de la Reforma a los
fundadores de la Masonería y del Cuerpo de Bomberos,
expresiones aún permanentes del espíritu del
romanticismo chileno del siglo diecinueve.
Benjamín Vicuña Mackenna: igualitario y bombero.
José Luis Claro: igualitario, radical y fundador del cuerpo de bomberos.
Jacinto Chacón, masón y bombero.
Eduardo de la Barra: igualitario, masón y bombero.
Agustín Edwards Ross: C. de la Reforma y masón.
Juan N. Espejo: C. de la Reforma, radical, masón y bombero.
Ángel Custodio Gallo: C. de la Reforma, radical, masón y bombero.
Enrique Mac Iver: C. de la Reforma, radical, masón y bombero.
Guillermo Matta: C. de la Reforma, radical, masón y bombero.
José Francisco Vergara: radical, masón y bombero.

55. Otras expresiones del romanticismo.
Los prerrafaelistas ingleses.
John Ruskin, su ideólogo.
Enemigo declarado de la
revolución industrial, formula
la teoría que el arte puro solo
se da en el gótico de fines de
la Edad Media.
Los prerrafaelistas buscan la
perfección, se inspiran en la John Ruskin
naturaleza, pureza absoluta. (1819 – 1900)

56. Los prerrafaelistas ingleses
John Waterhouse John Everett Millais (1852)
Elizabeth Eleaonor Siddal
Proserpina (Jane Morris).
Dante Gabriel Rossetti.
Henry Holiday

57. Sir Lawrence Alma Tadema
Un romano amante del arte.

58. RESUMEN EJECUTIVO.
Los súmeros desarrollaron el pensamiento creativo
para resolver los grandes enigmas de la naturaleza.

59. RESUMEN EJECUTIVO.
Los súmeros desarrollaron el pensamiento creativo
para resolver los grandes enigmas de la naturaleza.
Inventaron nuestra forma de razonar:
La escritura, los números, la astronomía, la astrología,
la rueda, el arte de la guerra, la arquitectura.

60. RESUMEN EJECUTIVO.
Los súmeros desarrollaron el pensamiento creativo
para resolver los grandes enigmas de la naturaleza.
Inventaron nuestra forma de razonar:
La escritura, los números, la astronomía, la astrología,
la rueda, el arte de la guerra, la arquitectura.
Echaron las bases de la religión: creación, diluvio,
dioses.

61. RESUMEN EJECUTIVO.
Los súmeros desarrollaron el pensamiento creativo
para resolver los grandes enigmas de la naturaleza.
Inventaron nuestra forma de razonar:
La escritura, los números, la astronomía, la astrología,
la rueda, el arte de la guerra, la arquitectura.
Echaron las bases de la religión: creación, diluvio,
dioses.
Establecieron la estructura social: reyes, sacerdotes,
guerreros, comerciantes, siervos y esclavos.

62. RESUMEN EJECUTIVO.
Los súmeros desarrollaron el pensamiento creativo
para resolver los grandes enigmas de la naturaleza.
Inventaron nuestra forma de razonar:
La escritura, los números, la astronomía, la astrología,
la rueda, el arte de la guerra, la arquitectura.
Echaron las bases de la religión: creación, diluvio,
dioses.
Establecieron la estructura social: reyes, sacerdotes,
guerreros, comerciantes, siervos y esclavos.
Le dieron contenido y forma a la cultura.

63. RESUMEN EJECUTIVO
Los presocráticos llegaron a las respuestas
a través de la observación:

64. RESUMEN EJECUTIVO
Los presocráticos llegaron a las respuestas
a través de la observación:
Desarrollaron las ideas fundamentales para
encontrar las respuestas a las preguntas
fundamentales, pero usando la metodología.
Calcularon la altura de los objetos por el estudio
de las sombras.
Descubrieron el aire como elemento de la
naturaleza.

65. RESUMEN EJECUTIVO
Los presocráticos llegaron a las respuestas
a través de la observación:
Desarrollaron las ideas fundamentales para
encontrar las respuestas a las preguntas
fundamentales, pero usando la metodología.
Calcularon la altura de los objetos por el estudio
de las sombras.
Descubrieron el aire como elemento de la
naturaleza.
Descubrieron el átomo como aquella parte
indivisible de todos los cuerpos.

66. RESUMEN EJECUTIVO
Los presocráticos llegaron a las respuestas
a través de la observación:
Desarrollaron las ideas fundamentales para
encontrar las respuestas a las preguntas
fundamentales, pero usando la metodología.
Calcularon la altura de los objetos por el estudio
de las sombras.
Descubrieron el aire como elemento de la
naturaleza.
Descubrieron el átomo como aquella parte
indivisible de todos los cuerpos.
Calcularon la circunferencia del planeta Tierra.
Los presocráticos crearon la ciencia.

67. RESUMEN EJECUTIVO
El cristianismo reemplazó al imperio romano.

68. RESUMEN EJECUTIVO
El cristianismo reemplazó al imperio romano.
Unificó a través de las misiones el mundo
conocido.

69. RESUMEN EJECUTIVO
El cristianismo reemplazó al imperio romano.
Unificó a través de las misiones el mundo
conocido.
Definió la jerarquía social a partir de un
concepto religioso.

70. RESUMEN EJECUTIVO
El cristianismo reemplazó al imperio romano.
Unificó a través de las misiones el mundo
conocido.
Definió la jerarquía social a partir de un
concepto religioso.
Dominó el pensamiento occidental durante mil
años.

71. RESUMEN EJECUTIVO
El cristianismo reemplazó al imperio romano.
Unificó a través de las misiones el mundo
conocido.
Definió la jerarquía social a partir de un
concepto religioso.
Dominó el pensamiento occidental durante mil
años.
El mundo occidental fue cristiano.

72. RESUMEN EJECUTIVO
El renacimiento abrió las puertas a la filosofía, a
la cultura grecorromana, al arte, a la pintura, a la
arquitectura, a la poesía, a la escultura.
El hombre pasa a ser el centro del universo.

73. RESUMEN EJECUTIVO
El renacimiento abrió las puertas a la filosofía, a
la cultura grecorromana, al arte, a la pintura, a la
arquitectura, a la poesía, a la escultura.
El hombre pasa a ser el centro del universo.
El sol se convierte en centro de nuestro sistema.
Galileo y Copérnico son los discípulos de los
presocráticos.

74. RESUMEN EJECUTIVO
El renacimiento abrió las puertas a la filosofía, a
la cultura grecorromana, al arte, a la pintura, a la
arquitectura, a la poesía, a la escultura.
El hombre pasa a ser el centro del universo.
El sol se convierte en centro de nuestro sistema.
Galileo y Copérnico son los discípulos de los
presocráticos.
Surgen los primeros estados. Surge el libre
albedrío como esencia de lo humano.
El Humanismo da paso a la Reforma.

75. RESUMEN EJECUTIVO
La Reforma rompe el equilibrio católico.
El movimiento protestante será el gran impulsor
del capitalismo, de las empresas de conquista.

76. RESUMEN EJECUTIVO
La Reforma rompe el equilibrio católico.
El movimiento protestante será el gran impulsor
del capitalismo, de las empresas de conquista.
Surgen los imperialismos cristianos, el
descubrimiento y conquista de América, las
misiones.

77. RESUMEN EJECUTIVO
La Reforma rompe el equilibrio católico.
El movimiento protestante será el gran impulsor
del capitalismo, de las empresas de conquista.
Surgen los imperialismos cristianos, el
descubrimiento y conquista de América, las
misiones.
La imprenta eleva y expande el conocimiento.
La religión se hace popular.
El mundo no tiene
límites para el
hombre.

78. ¿Qué significaba aceptar las teorías de Copérnico?
“Josué detuvo al sol y no a la Tierra”,
decían los eclesiásticos, entre ellos el
propio Lutero.
1543. Muere Copérnico y sale a la luz
sus “Seis libros sobre las órbitas de
los cuerpos celestes”.

79. ¿Qué significaba aceptar las teorías de Copérnico?
“Josué detuvo al sol y no a la Tierra”,
decían los eclesiásticos, entre ellos el
propio Lutero.
1543. Muere Copérnico y sale a la luz
sus “Seis libros sobre las órbitas de
los cuerpos celestes”.
Para la cultura religiosa, significaba
el derrumbe del edificio de la
tradición.
CIELO
TIERRA Ya no se vivía en el centro del
INFIERNO universo. Entonces
¿Dónde estaba Dios?

80. Surgió la más dramática especulación.
La astrología alcanzó niveles de delirio.
Es el tiempo de Nostradamus y del doctor Fausto.
El siglo XVI es un periodo inestable.
El mundo ya no es lo que era.

81. Surgió la más dramática especulación.
La astrología alcanzó niveles de delirio.
Es el tiempo de Nostradamus y del doctor Fausto.
El siglo XVI es un periodo inestable.
El mundo ya no es lo que era.
Es el tiempo de William Shakespeare. Sus
escenarios son Roma, Londres, Italia…
Despreocupado en sus comedias, infiernos
tenebrosos y sangrientos en sus tragedias.
Católico y protestante en sus valores,
supersticioso y moderno en sus expresiones,
pero en el trasfondo está la revolución
copernicana: las apariencias engañan, y en un
instante nuestras creencias se convierten en solo
ilusiones.

82. ¿Cuál es -
entonces -
la realidad
real?

83. Gracias.