El documento describe el vacío ético en la sociedad colombiana y la corrupción política. Señala que la falta de principios éticos explícitos y la incapacidad de asumir responsabilidades han permitido que la corrupción florezca en Colombia, donde sobornos pequeños pueden comprar votos y las mismas familias políticas se mantienen en el poder a través de tráfico de influencias, haciéndose más ricas mientras el país sufre.
Nietzsche; la genealogía de la moral y los mejoradores de la humanidad nota...Adolfo Vasquez Rocca
Este documento resume las ideas principales de Nietzsche sobre la moralidad y los "mejoradores de la humanidad". Nietzsche distingue entre la cría y la mejora del ser humano. Critica la moral de los esclavos que se basa en el resentimiento y promueve valores como la humildad y la bondad. Argumenta que esta moral ha llevado a la decadencia del tipo humano superior y ha favorecido la mediocridad.
Este documento explora el concepto de justicia desde diferentes perspectivas filosóficas y legales. Define la justicia como una virtud inherente al derecho que busca tratar a todos los individuos de manera igualitaria e imparcial. Examina las visiones de la justicia como una virtud moral y como un medio práctico para resolver conflictos sociales. Concluye que la justicia existe para dar un trato justo a todos los miembros de una sociedad a través del derecho, aunque en ocasiones el derecho positivo puede entrar en conflicto con la just
Este documento resume la teoría del utilitarismo de John Stuart Mill. El utilitarismo de Mill critica la versión cuantitativa y aritmética del utilitarismo propuesto por Bentham, argumentando que no solo se debe buscar la cantidad sino también la calidad de los placeres humanos. Los placeres humanos son superiores y corresponden a facultades intelectuales, artísticas y sociales, no solo a placeres físicos como comer o dormir. Mill propone que la felicidad está en objetivos no personales y en ser feliz a los demás.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el origen y función del estado moderno. Brevemente:
1) Los contractualistas (Hobbes, Locke, Rousseau) argumentan que el estado surge de un contrato social para garantizar la paz y la propiedad.
2) Hegel ve al estado como la realización de la idea ética y la libertad universal, no como una restricción a la libertad individual.
3) Se menciona una perspectiva marxista del estado capitalista, pero no se explica.
El documento resume las teorías del estado de los filósofos griegos Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates argumentó que la sabiduría hace al hombre el mejor ciudadano. Platón idealizó al estado como una entidad que administra la economía, protege a los ciudadanos y gobierna la comunidad. Aristóteles estudió los principios morales y propuso que todos los ciudadanos son igualmente naturales para gobernar.
Este documento discute dos enfoques principales sobre la sociedad civil: el enfoque liberal y el enfoque social liberal. Según el enfoque liberal de autores como Víctor Pérez Díaz y Ernest Gellner, la sociedad civil incluye la esfera pública y las asociaciones voluntarias. Este enfoque enfatiza la libertad individual frente al Estado. Sin embargo, el documento argumenta que el neoliberalismo no necesariamente fortalece la sociedad civil sino que beneficia a las oligarquías financieras. El enfoque social liberal, representado por aut
El documento describe el vacío ético en la sociedad colombiana y la corrupción política. Señala que la falta de principios éticos explícitos y la incapacidad de asumir responsabilidades han permitido que la corrupción florezca en Colombia, donde sobornos pequeños pueden comprar votos y las mismas familias políticas se mantienen en el poder a través de tráfico de influencias, haciéndose más ricas mientras el país sufre.
Nietzsche; la genealogía de la moral y los mejoradores de la humanidad nota...Adolfo Vasquez Rocca
Este documento resume las ideas principales de Nietzsche sobre la moralidad y los "mejoradores de la humanidad". Nietzsche distingue entre la cría y la mejora del ser humano. Critica la moral de los esclavos que se basa en el resentimiento y promueve valores como la humildad y la bondad. Argumenta que esta moral ha llevado a la decadencia del tipo humano superior y ha favorecido la mediocridad.
Este documento explora el concepto de justicia desde diferentes perspectivas filosóficas y legales. Define la justicia como una virtud inherente al derecho que busca tratar a todos los individuos de manera igualitaria e imparcial. Examina las visiones de la justicia como una virtud moral y como un medio práctico para resolver conflictos sociales. Concluye que la justicia existe para dar un trato justo a todos los miembros de una sociedad a través del derecho, aunque en ocasiones el derecho positivo puede entrar en conflicto con la just
Este documento resume la teoría del utilitarismo de John Stuart Mill. El utilitarismo de Mill critica la versión cuantitativa y aritmética del utilitarismo propuesto por Bentham, argumentando que no solo se debe buscar la cantidad sino también la calidad de los placeres humanos. Los placeres humanos son superiores y corresponden a facultades intelectuales, artísticas y sociales, no solo a placeres físicos como comer o dormir. Mill propone que la felicidad está en objetivos no personales y en ser feliz a los demás.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el origen y función del estado moderno. Brevemente:
1) Los contractualistas (Hobbes, Locke, Rousseau) argumentan que el estado surge de un contrato social para garantizar la paz y la propiedad.
2) Hegel ve al estado como la realización de la idea ética y la libertad universal, no como una restricción a la libertad individual.
3) Se menciona una perspectiva marxista del estado capitalista, pero no se explica.
El documento resume las teorías del estado de los filósofos griegos Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates argumentó que la sabiduría hace al hombre el mejor ciudadano. Platón idealizó al estado como una entidad que administra la economía, protege a los ciudadanos y gobierna la comunidad. Aristóteles estudió los principios morales y propuso que todos los ciudadanos son igualmente naturales para gobernar.
Este documento discute dos enfoques principales sobre la sociedad civil: el enfoque liberal y el enfoque social liberal. Según el enfoque liberal de autores como Víctor Pérez Díaz y Ernest Gellner, la sociedad civil incluye la esfera pública y las asociaciones voluntarias. Este enfoque enfatiza la libertad individual frente al Estado. Sin embargo, el documento argumenta que el neoliberalismo no necesariamente fortalece la sociedad civil sino que beneficia a las oligarquías financieras. El enfoque social liberal, representado por aut
Este documento presenta un resumen del prólogo y el primer capítulo del libro "Ética para Amador" de Fernando Savater.
1) Savater explica que el libro no es un manual académico sino una conversación personal con su hijo sobre la ética y la libertad para estimular el pensamiento crítico.
2) En el primer capítulo, Savater define la ética como el conocimiento necesario para distinguir entre lo que nos conviene y lo que no para poder vivir en sociedad. Explica que a veces no es claro si algo es bueno o malo.
El documento trata sobre la conciencia moral. Explica que la conciencia moral proviene de los más profundos e inconscientes fondos del ser humano y se desarrolla a través de la socialización y la educación. También define la conciencia moral como el juicio sobre lo bueno y malo de las acciones y explica que influyen elementos como el objeto de la acción, la situación y la intención. Además, señala que la educación debe formar la conciencia moral y enseñar valores como la verdad, la justicia y el bien com
Etica de la Liberacion de Enrique Dusselgdiaznovoa
El documento resume la ética de la liberación propuesta por Enrique Dussel. Plantea que esta ética se basa en pensar desde la perspectiva del "no-ser" de América y romper con las ontologías occidentales. Propone cinco aspectos: una dimensión histórica que distingue entre centro y periferia; una meta-ontología de la alteridad que reconoce al otro; una práctica de la alteridad en las relaciones políticas, eróticas y pedagógicas; una dimensión productiva; y un método. La ética bus
1) La ética del discurso de Habermas se basa en el formalismo kantiano y busca establecer normas mínimas válidas para todos mediante el diálogo racional.
2) Habermas propone que una norma es correcta si es aceptada por todos los afectados tras un proceso de argumentación discursiva sin coacción.
3) La ética del discurso plantea una "situación ideal de habla" como hipótesis práctica para facilitar la legitimación de normas a través de la democracia participativa.
El documento resume el utilitarismo de John Stuart Mill, quien criticó la versión cuantitativa de Bentham por enfocarse sólo en la cantidad de placer para la mayoría. Mill propuso una versión cualitativa, argumentando que los placeres humanos superiores se encuentran en las facultades intelectuales, artísticas y sociales, no sólo en los placeres físicos. También defendió que la felicidad consiste en promover la felicidad de los demás, no sólo la propia.
La ética kantiana se basa en tres obras fundamentales que exponen el principio de la moralidad como un deber racional y a priori. Kant diferencia las ciencias formales, como la ética, que se ocupan solo de la forma de la razón, de las ciencias materiales que consideran objetos de la experiencia. En ética, Kant propone que la moral descansa solo en lo racional y no en lo empírico. La forma del conocimiento moral son los imperativos, siendo los categóricos aquellos que ordenan acciones como fines en sí mismas y
Este documento resume el Libro Primero de la Ética a Nicómaco de Aristóteles. Aristóteles discute la naturaleza del bien supremo, la felicidad, y cómo se alcanza a través de la virtud. Argumenta que la felicidad consiste en la vida activa guiada por la razón y la virtud, no en los placeres, honores o riquezas. También distingue entre bienes externos, del cuerpo y del alma, afirmando que los más importantes son los del alma.
Aristóteles propuso una ética eudemonista basada en la razón y las virtudes. Definió al ser humano como un animal racional y social, y afirmó que la felicidad suprema consiste en vivir de acuerdo con la razón a través del ejercicio de las virtudes. Sostuvo que la virtud es un término medio entre dos vicios y que se alcanza a través de la práctica y los hábitos. La sabiduría es el mayor bien porque es suficiente e intrínseca, en contraste con los placeres y
Este documento resume las ideas filosóficas de J.G. Fichte y F.W.J. Schelling. Fichte desarrolló el idealismo alemán a partir de Kant, proponiendo que el yo puro es el principio absoluto que se autopone y da origen al mundo. Schelling combinó el idealismo de Fichte con una filosofía de la naturaleza que ve la naturaleza como inteligencia inconsciente, y propuso luego una filosofía de la identidad donde lo ideal y lo real son idénticos en lo absoluto.
Este documento presenta un resumen del prólogo y el primer capítulo del libro "Ética para Amador" de Fernando Savater.
1) Savater explica que el libro no es un manual académico sino una conversación personal con su hijo sobre la ética y la libertad para estimular el pensamiento crítico.
2) En el primer capítulo, Savater define la ética como el conocimiento necesario para distinguir entre lo que nos conviene y lo que no para poder vivir en sociedad. Explica que a veces no es claro si algo es bueno o malo.
El documento trata sobre la conciencia moral. Explica que la conciencia moral proviene de los más profundos e inconscientes fondos del ser humano y se desarrolla a través de la socialización y la educación. También define la conciencia moral como el juicio sobre lo bueno y malo de las acciones y explica que influyen elementos como el objeto de la acción, la situación y la intención. Además, señala que la educación debe formar la conciencia moral y enseñar valores como la verdad, la justicia y el bien com
Etica de la Liberacion de Enrique Dusselgdiaznovoa
El documento resume la ética de la liberación propuesta por Enrique Dussel. Plantea que esta ética se basa en pensar desde la perspectiva del "no-ser" de América y romper con las ontologías occidentales. Propone cinco aspectos: una dimensión histórica que distingue entre centro y periferia; una meta-ontología de la alteridad que reconoce al otro; una práctica de la alteridad en las relaciones políticas, eróticas y pedagógicas; una dimensión productiva; y un método. La ética bus
1) La ética del discurso de Habermas se basa en el formalismo kantiano y busca establecer normas mínimas válidas para todos mediante el diálogo racional.
2) Habermas propone que una norma es correcta si es aceptada por todos los afectados tras un proceso de argumentación discursiva sin coacción.
3) La ética del discurso plantea una "situación ideal de habla" como hipótesis práctica para facilitar la legitimación de normas a través de la democracia participativa.
El documento resume el utilitarismo de John Stuart Mill, quien criticó la versión cuantitativa de Bentham por enfocarse sólo en la cantidad de placer para la mayoría. Mill propuso una versión cualitativa, argumentando que los placeres humanos superiores se encuentran en las facultades intelectuales, artísticas y sociales, no sólo en los placeres físicos. También defendió que la felicidad consiste en promover la felicidad de los demás, no sólo la propia.
La ética kantiana se basa en tres obras fundamentales que exponen el principio de la moralidad como un deber racional y a priori. Kant diferencia las ciencias formales, como la ética, que se ocupan solo de la forma de la razón, de las ciencias materiales que consideran objetos de la experiencia. En ética, Kant propone que la moral descansa solo en lo racional y no en lo empírico. La forma del conocimiento moral son los imperativos, siendo los categóricos aquellos que ordenan acciones como fines en sí mismas y
Este documento resume el Libro Primero de la Ética a Nicómaco de Aristóteles. Aristóteles discute la naturaleza del bien supremo, la felicidad, y cómo se alcanza a través de la virtud. Argumenta que la felicidad consiste en la vida activa guiada por la razón y la virtud, no en los placeres, honores o riquezas. También distingue entre bienes externos, del cuerpo y del alma, afirmando que los más importantes son los del alma.
Aristóteles propuso una ética eudemonista basada en la razón y las virtudes. Definió al ser humano como un animal racional y social, y afirmó que la felicidad suprema consiste en vivir de acuerdo con la razón a través del ejercicio de las virtudes. Sostuvo que la virtud es un término medio entre dos vicios y que se alcanza a través de la práctica y los hábitos. La sabiduría es el mayor bien porque es suficiente e intrínseca, en contraste con los placeres y
Este documento resume las ideas filosóficas de J.G. Fichte y F.W.J. Schelling. Fichte desarrolló el idealismo alemán a partir de Kant, proponiendo que el yo puro es el principio absoluto que se autopone y da origen al mundo. Schelling combinó el idealismo de Fichte con una filosofía de la naturaleza que ve la naturaleza como inteligencia inconsciente, y propuso luego una filosofía de la identidad donde lo ideal y lo real son idénticos en lo absoluto.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.