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La santísima Virgen María y la
vida Consagrada.
“San Juan Pablo Segundo, audiencia
general 1995”
La presencia de María
María tiene una importancia fundamental tanto para la
vida espiritual de cada alma consagrada como para toda
la comunidad Religiosa.
Fuente: catholic.net
En las Sagradas Escrituras
En la Anunciación, el
ángel Gabriel define a
María gratia plena
(kecharitoméne: Lc 1,
28), aludiendo
explícitamente a la
acción soberana y
gratuita de la gracia.
Fuente: catholic.net
María fue elegida en virtud de un singular amor
divino. Si es totalmente de Dios y vive para él,
es porque antes que nada Dios tomó posesión de
ella, ya que quiso convertirla en el lugar
privilegiado de su relación con la humanidad en la
Encarnación.
Así pues, María recuerda a los consagrados que
la gracia de la vocación es un don que no han
merecido. Dios es quien los ha amado primero
(cf. 1 Jn 4, 10. 19), con un amor gratuito, que
debe suscitar su acción de gracias.
Fuente:
foropastoralparalaicos.blogspot.com
La llamada a la vida consagrada
implica FE.
Fuente:catholic.net
• Para entregarse completamente a Cristo, hay
que reconocer en él al Señor y Maestro
absoluto, que puede pedirlo todo, porque
puede hacerlo todo para traducir en realidad
lo que pide.
Fuente:esenciadelser.com
Fuente:infobae.com
María se comporta
como Madre muy
atenta para
ayudar a los que
han consagrado a
Cristo todo su
amor.
Fuente:pinterest.com
Manifiesta una gran solicitud en sus
necesidades espirituales.
Socorre también a las comunidades
A ella, que se hallaba presente en la
comunidad primitiva (cf. Hch 1, 14), le
agrada permanecer en medio de todas las
comunidades reunidas en el nombre de su
Hijo. En particular, vela por la
conservación y expansión de su caridad.
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  • 2. La presencia de María María tiene una importancia fundamental tanto para la vida espiritual de cada alma consagrada como para toda la comunidad Religiosa. Fuente: catholic.net
  • 3. En las Sagradas Escrituras En la Anunciación, el ángel Gabriel define a María gratia plena (kecharitoméne: Lc 1, 28), aludiendo explícitamente a la acción soberana y gratuita de la gracia. Fuente: catholic.net
  • 4. María fue elegida en virtud de un singular amor divino. Si es totalmente de Dios y vive para él, es porque antes que nada Dios tomó posesión de ella, ya que quiso convertirla en el lugar privilegiado de su relación con la humanidad en la Encarnación.
  • 5. Así pues, María recuerda a los consagrados que la gracia de la vocación es un don que no han merecido. Dios es quien los ha amado primero (cf. 1 Jn 4, 10. 19), con un amor gratuito, que debe suscitar su acción de gracias. Fuente: foropastoralparalaicos.blogspot.com
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