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Saturnales
Las saturnales eran un festival que tenían los antiguos
romanos para celebrar lo que ellos llamaban "el
renacimiento" del año, cuando se cumplía el solsticio de
invierno, que en el calendario juliano (que rigió al
imperio y a Europa durante siglos) se celebraba,
curiosamente, el 25 de diciembre.
Sin embargo, la fiesta comenzaba ocho días antes, el
17 de diciembre, cuando se les daba vuelta a las
normas que gobernaban ordinariamente: los hombres
iban vestidos de mujer y los amos vestidos de
sirvientes, entre otras convenciones a la inversa.
Pero aquí es donde comenzamos a ver las similitudes:
las casas se decoraban con vegetación, se encendían
velas y… se entregaban regalos.
"Esta celebración se hacía en honor del dios Saturno
(por eso el nombre) y se caracterizó siempre por la
relajación del orden social y por una atmósfera de
carnaval", señala la historiadora australiana Marguerite
Johnson, en diálogo con BBC Mundo.
Johnson hace hincapié en que la celebración en honor
a Saturno cuando comenzaba el invierno tenía un
sentido: Saturno era la principal deidad para los
romanos.
"Era el dios del tiempo, de la agricultura y las cosas
sobrenaturales. Como los días se acortaban y de alguna
manera la tierra moría de forma simbólica, era
necesario que el dios del tiempo y la comida estuviera
contento", señala la académica.
Y como parte de esa tradición de congraciarse con el
más allá y con los demás, se introdujeron los regalos.
"Como parte de las fiestas, los romanos
intercambiaban regalos: velas, pantuflas de lana,
gorros y hasta calcetines. Y lo hacían entre
familias, mientras los esclavos disfrutaban de su
tiempo libre".
Pero la historiadora señala que, además del
festival de las saturnales, los romanos tenían otra
celebración: la del "nacimiento del sol invicto o no
conquistado" (Natalis Solis Invicti), que se
celebraba cada 25 de diciembre, de acuerdo con
varios documentos de la época romana.
"En el almanaque del siglo IV, el Calendario de
Filocalus, se menciona una celebración de los
Invictus el 25 de diciembre, que probablemente
sea una referencia al 'Sol Invicto'", afirma
Johnson.
"Y es en ese documento donde se hace la primera
mención a que el 25 de diciembre es el nacimiento
de Jesús", añade la historiadora.
Dies', el día de Dios, o día del Para conocer el origen de los
días de la semana tenemos que remontarnos a la antigua
cultura romana. Tuvieron la idea de dedicar cada uno de los
siete días de la semana a sus siete “dioses visibles” en el cielo:
Sol, Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno.
Al primer día de la semana lo llamaron 'Lunae Dies' en honor a
la diosa Luna, y hoy lo conocemos como Lunes. 'Marti Dies'
honraba a su dios de la guerra, Marte, y es nuestro Martes.
Miércoles era el día en el que honraban al dios del comercio,
Mercurio, en un día llamado 'Mercurii Dies'. El cuarto día fue en
honor a Júpiter, dios de dioses, y lo honraron con el llamado
'Jovis Dies', en lo que hoy conocemos como Jueves. Llegamos
a uno de los días más codiciados: el Viernes, que
originalmente se llamaba 'Veneris Dies' en honor a Venus,
diosa del amor. No es para menos: todos amamos ese día.
Llegamos al fin de semana y para nuestro Sábado recurrieron
a Saturno, dios de la agricultura, en un día llamado 'Saturni
Dies', aunque en algunas culturas, y tras la entrada del
cristianismo, pasó a hacer referencia al día hebreo del
Sabbat. Algo parecido sucede con el domingo, ya que
originalmente el nombre fue dedicado al dios Sol, 'Solis
Dies'. El nombre se cristianizó pasándose a llamar
'Domenicos Señor.
¿Cuál es entonces el origen del día de
año nuevo?
Indice de contenidos [Ocultar]
 1 Otro origen pagano
 2 ¿Por qué un cristiano no debería celebrar el año nuevo?
 3 Conclusión:


Nosotros le debemos a Roma Pagana la costumbre de observar el nuevo
año el primer día del mes primero del año. “El emperador romano Julio
César fijó el 1 de enero como día de Año Nuevo en el año 46 antes de
Cristo. Los romanos dedicaron el día a Janus, dios de las puertas, las
entradas y de los inicios. El mes de enero [en latín, Januarius] recibió su
nombre de Janus, el cual tenía dos caras: una mirando adelante y otra
hacia atrás” (The World Book Encyclopedia). Por lo tanto, los festejos de
Año Nuevo se basan en tradiciones paganas.
Durante el primer siglo AC el emperador Romano Julio César, confeccionó
un nuevo calendario, conocido como el calendario Juliano. Este calendario
designaba a enero como la fecha para empezar el año.
El nombre para el primer mes del año también vino de Julio Cesar. Este
emperador le dio al primer mes del nombre de Janus, en honor al dios
pagano Janus, considerado por los romanos el “dios de las entradas,
las puertas y los comienzos”, de allí viene el nombre del primer mes del
año January (enero en español).
Los romanos creían que Janus era el dios que cuidaba las puertas del
cielo y de la tierra, por eso lo pintaban sosteniendo en su mano derecha
una gran llave con la que puede cerrar la puerta del viejo año y abrir las
puertas del nuevo. También a Janus se lo pintaba sosteniendo un cetro en
su mano izquierda, como un símbolo de su poder.
Al dios Janus se lo pintaba con dos caras. Debido a que los portales se
abren hacia adentro y hacia afuera, Janus miraba con una cara atrás hacia
el año viejo y con la otra hacia el año nuevo.
Para el primero de enero los romanos celebraban a Janus con un gran
festival. Frente a las grandes puertas del templo edificado a su nombre, los
romanos se divertían, se alegraban y hacían grandes procesiones en su
honor. Regalos especiales eran traídos al emperador en esa fecha, con los
deseos de buen augurio. También se intercambiaban regalos entre los
amigos. “Se daban regalos de ramas de árboles sagrados en el año nuevo.
Más tarde, ellos tenían nueces cubiertas con oro o monedas con la imagen
de Jano, el dios de las puertas, salidas y comienzos.
En inglés, el mes de enero deriva su nombre de Jano, quien tenía dos
caras—una que mira al frente y la otra que mira atrás. Los romanos
también le daban regalos al emperador. Los emperadores con el tiempo
empezaron a exigir estos regalos. Pero la iglesia cristiana prohibió esta
costumbre y otras prácticas paganas del año nuevo en el 567 d.C.” (The
World Book Encyclopedia [Enciclopedia el libro del mundo], artículo “día de
año nuevo”).
De estas fiestas de Roma pagana, el catolicismo y las iglesias cristianas
nominales heredaron la costumbre de dar regalos y desear buena suerte
*para el año nuevo.
Otro origen pagano
No obstante, el registro más antiguo de una celebración del Año Nuevo lo
hallamos en Babilonia. Theodor Gaster, en su libro New Year—Its History,
Customs and Superstitions contesta: “La descripción más antigua conocida
de una fiesta del Año Nuevo proviene de la antigua Mesopotamia”. Las
tablillas de arcilla que describen la fiesta del Año Nuevo registran “un
programa de ceremonias que se efectuaban en Babilonia desde los días
remotos del segundo milenio a.E.C.”.
El año babilonio comenzaba alrededor del equinoccio vernal, en el mes de
marzo. La celebración duraba 11 días y giraba en torno a la adoración de
Marduc, el dios de la ciudad de Babilonia. Los vestigios de la fiesta del Año
Nuevo en Babilonia, como celebraciones con disfraces y ritos de fertilidad,
todavía se observan durante las celebraciones del Año Nuevo alrededor
del mundo. El desfile de disfraces en la ciudad de Filadelfia (E.U.A.) el día
de Año Nuevo y la fiesta de fertilidad que se celebra en la ciudad de Akita
(Japón) el 17 de enero son tan solo dos ejemplos de tales reliquias.
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  • 1. Saturnales Las saturnales eran un festival que tenían los antiguos romanos para celebrar lo que ellos llamaban "el renacimiento" del año, cuando se cumplía el solsticio de invierno, que en el calendario juliano (que rigió al imperio y a Europa durante siglos) se celebraba, curiosamente, el 25 de diciembre. Sin embargo, la fiesta comenzaba ocho días antes, el 17 de diciembre, cuando se les daba vuelta a las normas que gobernaban ordinariamente: los hombres iban vestidos de mujer y los amos vestidos de sirvientes, entre otras convenciones a la inversa. Pero aquí es donde comenzamos a ver las similitudes: las casas se decoraban con vegetación, se encendían velas y… se entregaban regalos. "Esta celebración se hacía en honor del dios Saturno (por eso el nombre) y se caracterizó siempre por la relajación del orden social y por una atmósfera de carnaval", señala la historiadora australiana Marguerite Johnson, en diálogo con BBC Mundo. Johnson hace hincapié en que la celebración en honor a Saturno cuando comenzaba el invierno tenía un sentido: Saturno era la principal deidad para los romanos. "Era el dios del tiempo, de la agricultura y las cosas sobrenaturales. Como los días se acortaban y de alguna manera la tierra moría de forma simbólica, era necesario que el dios del tiempo y la comida estuviera contento", señala la académica.
  • 2. Y como parte de esa tradición de congraciarse con el más allá y con los demás, se introdujeron los regalos. "Como parte de las fiestas, los romanos intercambiaban regalos: velas, pantuflas de lana, gorros y hasta calcetines. Y lo hacían entre familias, mientras los esclavos disfrutaban de su tiempo libre". Pero la historiadora señala que, además del festival de las saturnales, los romanos tenían otra celebración: la del "nacimiento del sol invicto o no conquistado" (Natalis Solis Invicti), que se celebraba cada 25 de diciembre, de acuerdo con varios documentos de la época romana. "En el almanaque del siglo IV, el Calendario de Filocalus, se menciona una celebración de los Invictus el 25 de diciembre, que probablemente sea una referencia al 'Sol Invicto'", afirma Johnson. "Y es en ese documento donde se hace la primera mención a que el 25 de diciembre es el nacimiento de Jesús", añade la historiadora.
  • 3. Dies', el día de Dios, o día del Para conocer el origen de los días de la semana tenemos que remontarnos a la antigua cultura romana. Tuvieron la idea de dedicar cada uno de los siete días de la semana a sus siete “dioses visibles” en el cielo: Sol, Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno. Al primer día de la semana lo llamaron 'Lunae Dies' en honor a la diosa Luna, y hoy lo conocemos como Lunes. 'Marti Dies' honraba a su dios de la guerra, Marte, y es nuestro Martes. Miércoles era el día en el que honraban al dios del comercio, Mercurio, en un día llamado 'Mercurii Dies'. El cuarto día fue en honor a Júpiter, dios de dioses, y lo honraron con el llamado 'Jovis Dies', en lo que hoy conocemos como Jueves. Llegamos a uno de los días más codiciados: el Viernes, que originalmente se llamaba 'Veneris Dies' en honor a Venus, diosa del amor. No es para menos: todos amamos ese día. Llegamos al fin de semana y para nuestro Sábado recurrieron a Saturno, dios de la agricultura, en un día llamado 'Saturni Dies', aunque en algunas culturas, y tras la entrada del cristianismo, pasó a hacer referencia al día hebreo del Sabbat. Algo parecido sucede con el domingo, ya que originalmente el nombre fue dedicado al dios Sol, 'Solis Dies'. El nombre se cristianizó pasándose a llamar 'Domenicos Señor.
  • 4. ¿Cuál es entonces el origen del día de año nuevo? Indice de contenidos [Ocultar]  1 Otro origen pagano  2 ¿Por qué un cristiano no debería celebrar el año nuevo?  3 Conclusión:   Nosotros le debemos a Roma Pagana la costumbre de observar el nuevo año el primer día del mes primero del año. “El emperador romano Julio César fijó el 1 de enero como día de Año Nuevo en el año 46 antes de Cristo. Los romanos dedicaron el día a Janus, dios de las puertas, las entradas y de los inicios. El mes de enero [en latín, Januarius] recibió su nombre de Janus, el cual tenía dos caras: una mirando adelante y otra hacia atrás” (The World Book Encyclopedia). Por lo tanto, los festejos de Año Nuevo se basan en tradiciones paganas. Durante el primer siglo AC el emperador Romano Julio César, confeccionó un nuevo calendario, conocido como el calendario Juliano. Este calendario designaba a enero como la fecha para empezar el año. El nombre para el primer mes del año también vino de Julio Cesar. Este emperador le dio al primer mes del nombre de Janus, en honor al dios pagano Janus, considerado por los romanos el “dios de las entradas, las puertas y los comienzos”, de allí viene el nombre del primer mes del año January (enero en español). Los romanos creían que Janus era el dios que cuidaba las puertas del cielo y de la tierra, por eso lo pintaban sosteniendo en su mano derecha una gran llave con la que puede cerrar la puerta del viejo año y abrir las puertas del nuevo. También a Janus se lo pintaba sosteniendo un cetro en su mano izquierda, como un símbolo de su poder. Al dios Janus se lo pintaba con dos caras. Debido a que los portales se abren hacia adentro y hacia afuera, Janus miraba con una cara atrás hacia el año viejo y con la otra hacia el año nuevo. Para el primero de enero los romanos celebraban a Janus con un gran festival. Frente a las grandes puertas del templo edificado a su nombre, los
  • 5. romanos se divertían, se alegraban y hacían grandes procesiones en su honor. Regalos especiales eran traídos al emperador en esa fecha, con los deseos de buen augurio. También se intercambiaban regalos entre los amigos. “Se daban regalos de ramas de árboles sagrados en el año nuevo. Más tarde, ellos tenían nueces cubiertas con oro o monedas con la imagen de Jano, el dios de las puertas, salidas y comienzos. En inglés, el mes de enero deriva su nombre de Jano, quien tenía dos caras—una que mira al frente y la otra que mira atrás. Los romanos también le daban regalos al emperador. Los emperadores con el tiempo empezaron a exigir estos regalos. Pero la iglesia cristiana prohibió esta costumbre y otras prácticas paganas del año nuevo en el 567 d.C.” (The World Book Encyclopedia [Enciclopedia el libro del mundo], artículo “día de año nuevo”). De estas fiestas de Roma pagana, el catolicismo y las iglesias cristianas nominales heredaron la costumbre de dar regalos y desear buena suerte *para el año nuevo. Otro origen pagano No obstante, el registro más antiguo de una celebración del Año Nuevo lo hallamos en Babilonia. Theodor Gaster, en su libro New Year—Its History, Customs and Superstitions contesta: “La descripción más antigua conocida de una fiesta del Año Nuevo proviene de la antigua Mesopotamia”. Las tablillas de arcilla que describen la fiesta del Año Nuevo registran “un programa de ceremonias que se efectuaban en Babilonia desde los días remotos del segundo milenio a.E.C.”. El año babilonio comenzaba alrededor del equinoccio vernal, en el mes de marzo. La celebración duraba 11 días y giraba en torno a la adoración de Marduc, el dios de la ciudad de Babilonia. Los vestigios de la fiesta del Año Nuevo en Babilonia, como celebraciones con disfraces y ritos de fertilidad, todavía se observan durante las celebraciones del Año Nuevo alrededor del mundo. El desfile de disfraces en la ciudad de Filadelfia (E.U.A.) el día de Año Nuevo y la fiesta de fertilidad que se celebra en la ciudad de Akita (Japón) el 17 de enero son tan solo dos ejemplos de tales reliquias.