En el camino del santo profeta by yahiya emerick

1. En el
Camino del
Santo Profeta
*
Tradiciones Clasicos
para Contemplation
Rccopilado |X>r Yahiya Emerick
Traducido por Diana Saballos

2. En el Nombre deAla,
La Compasiva,
Fuente de
Toda Miscricordia

3. El santificado Protcta
.Muhammad fuc rcconocido por su
caractcr lucrtc y sabiduria. Junto
con cl Coran—cl Libro de Alii, cl
mundo tambien ha sido bendccido
por los dichos. fallos. y anccdotas
del proteta. A traces de la lectura
de sus dichos. o hndiccs. ganamos
tin entendimiento mas profundo de
Io que 61 representa y leccioncs
valiosas de un hombre de t’c.
En estc libro. 57 de sus dichos
cstan representados por temas
comuncs que giran sobre la vida.
muerte. objetivos tundamentales y
propositos cn la vida.
Cualquiera que desea ganar una
mayor aprcciacion por la real
razon detras de su existcncia,
encontrara consuclo. pcrspicacia. y
cruda verdad en estc unico libro.

4. En el Camino
del Santo Profeta...
....Para ti, hay un modelo a seguir,
en los modos del Mensajero de Ala...
—Coran

5. Intenciones Puras
Umaribn al Khattab reporta que el
Mensajero deAIS* dijo:
—Acciones seranjuzgadas
segun sus intenciones, ytodos
tendran Io que intentd.
Entonces si uno emigra por el
motivo de Ala y Su mensajero,
entonces eso sera por Io quesu
emigracion sera contada.
Fueanotadopor ambos Bukhariy Muslim

6. La Fundacion de la Fe
Ibn Umar reporta que el Mensajero de
AU’ dijo:
—El Islam es fundadosobre
cincocosas:
1) testificarque no hay ningun
dios mas que Ala yque
Muhammad es Su siervo y
mensajero,
2) establecer rezos regulares,
3) pagar la requerida limosna,
4) hacer la peregrinacidn
5) y mantenerel ayunodel
Ramadan.
Fueanotado porambos Bukhariy Muslim

7. Senates de la Fe
Abu Umama reporta quealguien le
preguntoel Mensajero deAla* la
siguicnte pregunta:
—iCual es la definicidn de la fe?
(•I respondid: —Cuando haces
algo bueno te hace sentir placer
y si haces algo malo te hace
sentirterrible, entonces eres un
creyente.
Despues le pregunto al
Mensajero de Ate": —cQue es un
pecado?
El respondid: —Cuando algo te
molesta la conciencia, dejalo.
Fue anotado porAhmad

8. Una Leccion en Buscar
Abu Waqid Al Laithi reporta
que el Mensajero de Ala* estaba
sentado en la mezquita con una
gente cuando tres hombres
entraron.
Dos de ellos seacercaron al
Mensajero de Ala* mientras el
tercero dio un paso para atras.
Los otros dos se quedaron en
frente del Mensajero de Ala* por
untiempo, ydespues uno de
ellosencontro un lugardentro
del ci'rculo y se sento, mientras el
otro se sento detras del grupo.
El primero se fue.

9. Cuando el Mensajero de Ala*
termind su discurso, les pregunto
al grupo:
—<Les cuento acerca de estas
tres personas? Uno de ellos se
acerco a Ala, asi Ala Io tomo en
su misericordia e hizo espacio
para el. El otro se sintio timido
anteAla, asi que Aid Io abrigo en
Su Misericordia, mientras el otro
le volted la cara a Ala y se fue,
entonces Ala igual le volted la
cara a dl.
Fve anotado pc* Bukhari

10. Medida
'All ibn Abi Talib reporta que el
Mensajero deAIJ* dijo:
—No hay ningunoentre
ustedes que sepa ddnde es su
lugar en el Infierno y en el
Paraiso.
Alguien pregunto: —Mensajero
de Ala*, por consiguiente
ideberiamos de contar en Io que
ya ha sido decidido por nosotros
y abandonar todos nuestras
obras?
El respondio: —Continuen
haciendo (buenas) obras, porque
todos encontraran que esfacil
hacer las cosas que Io llevaran a
su lugarde destino para el cual
ha sido creado.

11. Entonces quien es destinado a
ser entre los felices (en la
prdxima vida) Io encontrar^ facil
haceresas obras que son
caracteristicas de tales personas,
mientras el que es destinado a
ser unode los miserables, Io
encontrarS fcicil a hacer las obras
caracteristicas de tales personas-.
Y despues recito: —yparael
que dona, venera (a suSenor) y
testifica la verdad, Nosotros
facilitamosparael (elcamino a
lafacilidad). Pero el que es
codicioso ypiensa que no esta en
necesidad de nada yrechaza el
bien, Nosotrosfacilitamospara 41
(elcamino a la dificultad).
-(Corin 92:5-10)
Fueanotado porambos Bukhariy Muslim

12. El Peso de la Vejez
Anas bin Malik reporta que el
Mensajero deAIA* dijo:
Cuan mas envejece una
persona, m^s su deseo de dos
cosas aumenta: el deseo por
riquezas y larga vida.
Fucanotadopor ambos Bukhariy Muslim

13. La Fe en Adversidad
Suhaib reporta que el Mensajero de
Aid* dljo:
Hace mucho tiempo atras,
habia un Rey que tenia un mago.
Cuando el mago ya estaba
envejeciendo bastante le rogo al
Rey:
—Ya estoy bien viejo. Entonces
por favor m^ndeme un joven a
quien le pueda ensenar mi magia.
El Reyconcedio y arregloque
unjoven fuera su aprendiz. En el
camino del pueblo en direction a
la casa del mago, vivia un monje.
El aprendizjoven le gustaba
sentarse con dl y escuchar sus
ensefianzas.

14. Estaba tan impresionado con
las ensehanzas del monje que
cada vez que iba donde el mago,
de paso
visitaba al
monje. (Pero
por a veces
llegartarde) el
mago le
pegaba al joven. Un dia, mientras
estaba sentado con el monje, se
quejo de eso.
Entonces el monje le dijo:
—Cuando le tengas miedo al
mago, dile, "Mi familia me
detuvo". Y cuando le tengas
miedoa tu familia, diles, "El
monje me detuvo'’.
Este patron siguid igual.
Despues un dia el muchacho

15. vio una gran bestia bloqueando
el camino.
Era muy peligroso para
acercarseentonces la gente no
pudo ir alrededor.
—Ahora —penso el joven—
puedo darme cuenta si el mago
es superior al monje.
Entonces cogid una piedra y
dijo: —Mi Sefior, si la manera del
monjees mas agradable para Ti
que la manera del
mago, haz que se
muera esta bestia
para que la gente
pueda cruzar de
nuevo—.

16. En seguida le tiro la piedra y Io
mato y la gente pudo cruzarse
con libertad de nuevo.
Cuando el muchacho le conto
al monje de Io que paso, el
respondid: — Hijo, te has vuelto
mejorque yo, y ahora creo que
has llegado a un punto donde tai
vez te puedas meter en
problema. Si eso ocurriria, no le
digasa nadie como encontrarme.
Y con el tiempo, el joven
empezo a curar a la gente de la
ceguera y la lepra o todotipode
enfermedades.
Finalmente, noticia de su fama
llegoa un real oficial quien se
habia quedado ciego.

17. Entonces se fuedonde el joven
con regaloscaros y dijo: —Todo
esto serd tuyo si me curas.
El joven respondid: —Yo no
puedo curar a nadie. Es Ala quien
cura. Si tienesfe en Ah yo rezard
portiyquizasElte cure.
Entonces el hombre puso toda su
fe en Ala y Ala Io euro de su
ceguedad.
Cuando regreso al Rey yse
sento con el como siempre, el
Rey sorprendido dijo: — cQuien
te ha devuelto la vista?
El contesto: —Mi Senor Io ha
hecho.
Despudsel Rey preguntd
enojado:

18. —cAcaso tienes un patron
ademSs de mi?
El oficial respondio: —Ala es
su Senory el mio.
El Rey enfurecido ordend que
Io arrestaranyfue torturado
hasta que conto acerca del joven.
Prontamentefueconvocado a
la corte dondeel Rey le
pregunto-. Mi hijo, ite has vuelto
tan experto en la magia que
puedes curar a los ciegosy
leprososy todo tipode
enfermedades?
—Yo no euro a nadie—.
Respondio. -Solamente es Ala
quecura.

19. En seguida fue arrestado y
torturado hasta que revelo la
ubicacion del monje, quien, a su
vez, fue convocado.
El Rey le ordend: —Renuncia
tu fe—. Cuando el monje resistid,
el Rey ordeno que un serrucho
fuera colocada en medio de su
cabeza y fue aserruchado en dos.
Cuando mandaron a llamaral
oficial real yel tambidn resistidy
fue partido en dos.
lb m .

20. Luego, el joven fue traidoy
ordenado a abandonar su fe.
Cuando el tambidn se opuso, el
Rey Io entrego a una compafiia
de sus soldados y les dijo: —
Llevenlo a una montafia alta, y
cuando lleguen a la cima, si
todavia se niega a renunciarsu fe,
tirenlo.
Entonces Io llevaron a la
montana y Io trajeron al punto
mas alto de ella. Alli61 rezo: —Ay
Sefior, liberame de ellos de
cualquier manera quese sea Su
voluntad.
En seguida, la montafia temblo
y sederrumbd. El joven se
regreso caminandoa la presencia
del Rey quien le pregunto: —
iQud le ha pasado al resto del
grupo?

21. El contesto: —Ala me ha
salvado de ellos.
En seguida fue entregado a
otro grupo con las ordenes de
llevarlo al mar en un bote. Y si
todavia persistia en su fe,
entonces debia ser tirado por la
borda.
Mientras remaban, el rezo: —
Ay Senor, liberame de ellos de
cualquier manera que se sea Su
voluntad.
Entonces una ola volco el bote
y los hombres se ahogaron,
aunque el
joven pudo
nadar hasta
la orilla del
mar.

22. El joven de nuevo volvid donde
el Rey quien le pregunto: —cQue
le ha pasado al resto del grupo?
—Ala me ha salvado de ellos.
Despues continud diciendo: —
Usted nunca va a poder matarme
a menos quesigua mis
instrucciones.
Entonces el Rey pregunto: —
iCualesson sus instrucciones?
El joven respondio: —Reuna a
su gente en un lugarabierto.
Despues, amarreme al tronco de
undrbol. Despues, tome una
flecha de mi aljaba y mientras la
ponga en el centro de un arco,
usted debe declarar, ‘En el
nombre de Ala, el Senor de este
joven', despuds Idnceme la

23. flecha. Si usted hace esto, me va
poder matar.
Entonces el Rey hizo los
arreglos necesarios: la gente fue
reunida en un lugar abierto, el
joven fue atado al tronco de un
drbol yel Rey colocduna flecha
en el centro de un arco.
En seguida declard:
—En el nombre de Aid, el
Senorde estejoven
—ydispard la
flecha. La flecha Io
hirid a un ladode
la cabeza.
Levanto su mano
hacia la herida
mientras murid.

24. Al ver esto, todo el pueblo
comenzo a gritar:
—iNosotros creemos en el
Senor de estejoven!
Alguien le susurroal Rey: —Ya
ves. Io quetemias esta pasando:
la gente esta empezando a creer
en su mensaje.
Despu^s, el Reyordenoque
grandes pozos fueran excavados
a Io largo de las carreterasyque
hicieran grandes incendios.
Quien sea que se negara a
rechazarsu fe, serian tiradosal
fuego o forzados a meterse.
Entonces, los creyentes fueron
traidos al pozo.

25. Luego una mujer vino con un
nifio pequefio. La mujer se
estremecio y vacild en ser tirada
al fuego.
Su hijo la animd diciendo: —
Sea firme mami Tu est^s en Io
correcto.
Fueanotado en Muslimy mencionado en sura85

26. Naturaleza Humana
Abu Musa reporta que el Mensajero de
AI5* dijo:
—El corazon es como una
pluma en el desierto: el viento Io
sopla para adelante y para atras.
fueanotadoporAhmad

27. La Base de la Creencia
Ali rcporta que cl Mcnsajero de AIS* dijo:
—Ningun siervo es un creyente
verdadero si no afirma fe en
estas cuatro doctrinas:
1) que no hayningun dios
excepto Ala
2) y queyo soy Su Mensajero
quien mandocon la verdad,
3) y cree en la realidad de la
muerte, en unavida despues
de la muerte
4) y la medida Divina (de nuestra
vida util ydestino).
Fueanotado porTirmidhiy Ibn Majah

28. El Futuro es Mejor
Dejado a Si Mismo
A'isha reports que el Mensajero de
Aid* dijo:
—£l que habla sobre Qadr
(conocimiento de como sera el
futuro) va a tener que dar
cuentas por eso en el Dia de
Resurreccidn, mientras 61 que se
quedo callado de eso, no.
fue anotado por Ibn Majah

29. Paraiso
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
deAll’djo:
—Ala, el Exaltado dijo: 'Yo he
preparado para missiervos
virtuosos algo que ningun ojo ha
visto, ni ningun oido ha
escuchado ni ningun ser humano
ha concebido.'
Pueden leer el verso, ‘Ninguna
alma sabe la alegria que hay
guardada para ellos, como
premio por Io que hicieron’.
(CorSn 32:17)
fuc .motadopor Bukhariy Muslim

30. La Vida es un Viaje
Usman reporta que una vez
estaba parado cerca de una
tumba y estaba llorando tanto
que la barba se le mojo. Luego,
alguien parado a la par de el le
preguntd: —Tu no lloras acerca
de discusiones del Paraiso e
Infierno, ipero lloras acerca de la
tumba?
El responded que el Mensajero
de Aid" dijo: —Verdaderamente,
la tumba es el primer paso en el
viaje hacia la proxima vida. Si
uno encuentra salvacidn (en esta
etapa), entonces las siguientes
seran faciles para el. Si uno no
encuentra salvacion alii. Io que
sigue sera mas dificil.

31. El Mensajero de AIS" tambi^n dijo:
—Nunca he visto un sitio m£s
horrible que el de la tumba.
Fueanotado porTirmidhiy Ibn Majah
El Comienzo del Viaje
Abu Sa'eedAl Khudri reporta queel
Mensajero deAU* dijo:
—Cuando el ataud este listo y
la gente Io suba sobre sus
hombros, si es el cuerpo de una
persona virtuosa, urge:

32. "Llevenme, llevenme".
Pero si el cuerpoes de un
pecador, dice: "jMalditosea!
<Para donde me llevan?" Su
clamor es oido por todo menos
por los humanos, y si pudieran
oirlo, se desmayarian.
fueanotado por Bukhari
La Entrevista
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
de AI4* dijo:
—Cuando un muerto es
enterrado en la tumba, dos
angeles se le aparecen, ambos
con (caras) negras y (ojos) azules.
Uno se llama Munkar yel otro,
Nakir.

33. Elios le demandaran: "Di Io que
tienes que decirde esta persona
(Muhammad)".
El contestara: "£les el siervo de
Ala y su mensajero. Yo testifico
que no hay ningun dios aparte de
Ala y que Muhammad essu
siervoy mensajero."
Entonces los angeles diran:
"Nosotros sabiamos que
responderias de esta manera.
Luego su tumba sera expandida
al grado de 4,900 piescuadrados
y ser3 iluminado. Despu^s, a d
se le va a decir: “Duermete".

34. El responded: "Quiero ir con
mi familia y contarles (de todo
esto)".
Pero ellos diran: "Duerme el
sueno de una novia recien
casada que nadie despierta
menos el que es m^s querido
para ella entre su familia".
Solo Ala Io resucitara de su
lugar de descanso. Pero si fue un
hip6crita, respondent: "Yooi
gente diciendo algo, entonces Io
repeti, pero realmente no se". Y
los (dos) responderan:
"Sabiamos que respondentsde
esta manera".
Entonces ordenaran la tierra
que Io apriete yIo apretara hasta
que sus costillas fueran
entrelazadas.

35. No sera aliviado de la tormenta
hasta queAh Io resucite de su
lugar de descanso.
fue anotadopor Tlrmtdhi
Una Mejor Manera
'Umar ibn al Khattab reporta que el
Mensajero deAIA* dijo:
—Si pusieras tu fe
completamente en Ala, El
proveeria para tus necesidades
de la misma manera en la que
provee por los pajaros. Elios se
van por las mafianas con sus
pansas vacias y regresan llenas
por la tarde.
fue anotadoporTirmidhi

36. Un Advertencia
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
deAlA-dijo:
—Mi ejemplo es el del hombre
que hizo un incendio. Cuando
ardid intensamente, polillase
insectos fueron atraidos y
cayeron en el. Y aun
que el hombre se
esfuerza para
mantenerlos
alejados Io impiden
y setiran.
Esto Io hago, yo
lucho para
mantenerlos lejos
del fuego, pero ustedes se tiran
en el.
fueanotado por Bukhari

37. La Enumeracion de la
Verdadera Virtud
Abu Hurairah reporia que el Mensajero
de AIS' dijo:
—Ustedes viven en un tiempo
bendecido cuyo el que abandons
solamente un decimo de Io que
es requerido, trae destruction,
pero despues de esto vendra una
epoca cuando el que sigue solo
undecimode Io que es
requerido ahora sera salvado.
fue anotadoporTirmidhi

38. La Primera Doctrina
Abu Mas'ud reporta queel Mensajero
tfeAll’djo:
—Entre las palabras que la
gente obtuvo de la primera
revelacion fueron: Sino sienten
pena, hagan Io que quieran.
fueanotado por Bukhari
Perspectiva Adecuada
ibn 'Umar rcporta que el Mensajero de
AU* Ioagarro del hombro ydijo:
—Existe en el mundo como si
fueras un extranjero, o un viajero.
fueanotado por Bukhari

39. ^Motivos Falsos o
Verdaderos?
Abu Huraira reportaqueel Mensajero
de AU* dijo:
—Verdaderamente, la primera
persona quien sera juzgado el dia
de Resurreccion sera el martir.
Ser3 presentado ante (Ala)
Quien inscribira los favores que
le habia otorgado (en el mundo),
ylos reconocera.
Despu^s (Ala) le preguntar£:
"cQue hiciste con ellos?
Entonces el respondera: "Yo
pelee por Tu causa y moricomo
un martir".

40. Despuesde Io cual (Ala) dira:
"Estas mintiendo. Tu peleaste
para que la gente te llamaran
valiente, y entoncesIo dijeron".
Despues la orden sera emitida y
su cara sera arrastrada y sera
tirado al fuego del Infierno.
En seguida, la persona quien
adquirio y enseno conocimiento
yrecitoel Coran sera presentado
antes de (Ala) Quien Io recordara
de las bendiciones (que recibio) y
los reconocera.
(AI3) en seguida le preguntar^:
"<iQue hiciste con ellas?"
El respondera: "Yo adquiriy
ensene conocimiento y recite el
Cor^n por amor a Ti".

41. Despuesde Io cual Ala dira:
"Estas mintiendo. Adquiriste
conocimiento para que la gente
te llamara un erudito yrecitaste
el Coran para que te llamaran
recitador, ysi fuiste".
Despues la orden sera emitida
ysu cara sera arrastrada y sera
tirado al fuego del Infierno.
En seguida una persona a quien
Ala hizo afluente yquien fue
dado de riquezas sera
presentada e informada de los
favores que recibid, y los
reconocera.
Entonces Ala preguntara:
"cQue hiciste con ellos?”

42. El respondera: "Done a cada
causa que Usted hubiera
querido”.
Ala respondera: "Estas
mintiendo. Tu donaste para que
la gente te llamara generoso, y
asi fueque dijeron".
Despues la orden sera emitida
y su cara sera arrastrada y sera
tirado al Infierno.
fue anotadopof Muslim

43. Alojamientos Livianos
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
deAU’dijo:
—Es parte de la excelencia de
la practica de entrega personal
(Islam) que una persona se
deshaga de Io que no le sirva en
esta vida ni la proxima.
Fue anotadoporTlrmidhi

44. El Bosque por los Arboles
Al Mustaurid narro que el Mensajero de
Ab’ dijo:
—Por Ala, este
mundo comparado al proximo es
como metiendoel dedo en el
mar. Considere Io que saca.
fue anotadopor Muslim
Un Disfraz
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
de Ala’ dijo:
—El Infierno es encubierto de
cosas encantadorasyel Paraiso
es encubierto de cosas
desagradables.

45. Todo Tiene
un Uso Adecuado
Abu Sa'eed al Khudri reporta queel
Mensajero deAlAh* dijo:
—Entre los temores que
guardo para ustedes despues
que yo no este son: la belleza y
distractiondel mundo que van a
recibir—.
Cuando alguien pregunto: —
Mensajero de Ala, ipuede algo
que es bueno producir algo
malo?—
Se quedo callado, causando a
los presentes que pensaran que
estaba teniendo una revelation.

46. Luego se limpid el sudor de la
frente y llamo al hombre que
hizo la pregunta con aprobacion.
Luego dijo: —Ala no produce el
mal. Entre las plantas que la
lluvia de primavera produce
algunas son venenosos o casi
fatal para todos menos el tipo de
animal que las pueda comer.
Cuando come, se llena y le da la
cara al sol.
Cuando ha defecado y orinado
regresa a comer. Esta riqueza es
verde y dulce. Pero el que Io
acepta erroneamente es como
ungloton ysera evidencia contra
el en el Dia de Resurreccion.
fue anotadopor ambos8ukhari yMuslim.

47. El Peso de Hacer Io Correcto
'Abdullah ibn Umar reporta que el
Mensajero deAW* dijo:
—Tres hombres de una nacion
quienesvivieron antes que
ustedes estaban en camino en un
viaje cuando una tormenta los
alcanzo, entonces buscaron
refugio en una cueva.
Una roca se resbald de la
montafia y bloqueo la salida de la
cueva.
Uno de ellos dijo: "La unica
esperanza que tenemos esque
alguno de nosotros le pidamos a
Ala que nos ayude mencionando
alguna obra buena."

48. Entonces uno de ellos empezo
a orar: "Mi Sefior, mis padres
estaban muy mayores. Yo les
solia ofrecer cada noche unvaso
de leche, aun antes que a mis
propios hijosyotros miembros
de la familia. Un dia me perdi
lejos buscando arboles verdes y
solo pude Hegar a casa despues
que mis padres se habian ido a
dormir.
Cuando ordefie
los animates y les
traje su leche de
cada noche, ya estaban bien
dormidos.
No los quise molestar ni quise
darles la leche a mis hijoso a
otros hasta despu^s que mis
padres tomaran.

49. Entonces, con la vasija en la
mano, esperd su despertar hasta
el amanecer aunque mis hijos se
quejarondel hambre a mis pies.
Cuando sedespertaron, mis
padres setomaron su bebida. Mi
Sefior, si hiceesto buscando
solamente su placer, entonces
salvenos de este apuro que nos
trajo esta roca."
La roca se movio un poco pero
no Io suficiente para dejarlos
pasar.
En seguida el segundo hombre
rezd: "Mi Senor, una vez tuve
una prima, a quien ame
apasionadamente como ningun
otro hombre habia amado a una
mujer.

50. Trate de seducirla pero ella
rechazd mis propuestas. Luego
vino una temporada de gran
sufrimiento debido a una
hambruna yvino a pedirme
ayuda. Le di ciento veinte dinares
con la condicidn que ella tuviera
relaciones intimas conmigo.
Acepto y nos reunimos para
hacerlo, pero justo cuando Io
ibamos hacer ella me rogd:
“Terne a Ala y no rompas el sello
ilegalmente.'
Entonces me aleje de ella
aunque la deseaba bastante; y
deje que se quedara con el
dineroque le habia dado.
Mi Senor, si hiceesto buscando
solamente su placer, entonces
salvenos del apuro en que nos
encontramos".

51. De nuevo, la roca se movio
pero no Io suficiente para
dejarlos pasar.
En seguida el tercer hombre
rezd: "Mi Senor, contratea unos
trabajadoresy les pague sus
cuotas, pero uno se fue sin tomar
Io que le debia. Lo invert! en un
negocioy la empresa fue muy
lucrativa.
Despuesde un tiempo, el
trabajador regresoydemando:
‘jSiervo de Ala!, dame mi
sueldo.'
Yo respondi, 'todo lo que ves es
tuyo: camellos, vacas, cabras y
empleados.'

52. El dijo: 'No bromees conmigo,
Siervo de Ate.' Y le asegurd, 'No
estoy bromeando'.
Entonces se Io llevo todo,
dejando nada. Mi Senor, si hice
esto buscando solamente su
placer, alivianos de nuestra
angustia".
En seguida la roca se cayo y los
tres salieron de la cueva, sanos y
salvos.
fue anotadopor Bukhariy Muslim

53. Exito Verdadero
'Abdullah ibn 'Amrreporta que el
Mensajero deAW* dijo:
—La persona exitosa es el que
ha aceptado el Islam, ha sido
previsto con suficiente para vivir
y ha sido hecho contento por AI3
por Io que El le ha dado.
fue anotadopor Muslim

54. La Realidad de La Vida
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
deAll* dijo:
—Hombretai vez dira: "Mi
riqueza, mi propiedad" pero su
propiedad en realidad consiste
de solo tres cosas: Io que
consume. Io que ha usado,y Io
que regala en caridad. Todo Io
demas le pertenece a los demas
cuando fallezca.
fue anotadopor Muslim

55. El Buscador
Abu Sa'eed Khudri reporta que el
Mensajero deAI4* contd la siguiente
historia:
—Un hombre de alguna nacidn
del pasado, quien habia
asesinado a noventa y nueve
personas, y averiguo
quien era la persona
mas sabia del
mundo.
Le dijeron que
fuera a ver a cierto
monjecristiano,
entonces Io fue a ver y le
pregunto, "He matado a noventa
ynueve personas. <Hayalguna
posibilidad de perddn para mi?

56. El monje contesto: "No".
Entonces el hombre mato al
monjeycompletd su centesima
de victimas.
El asesino averigud de nuevo
quidn era la persona mdssabia
del mundo. Fue dirigido a un
erudito. En consecuencia fue a
verlo y pregunto, "He matado a
cien personas, iHay alguna
posibilidad de perdon para mi?”
El erudito dijo: "Si. Nada puede
interponerse entretu ytu
arrepentimiento. Vete a esta
tierra lejana. Alli haygente justa
quienessirven a Ala. Juntate con
ellosen el servicio de Ala y nunca
vuelvasa tu tierra natal porque
es un mal lugar.”

57. Entonces el hombre empezo su
camino hacia esa tierra. Pero
cuando solamente habia
recorrido la mitad del camino,
encontro su muerte.
Se armd un
conflicto entre el
angel de la
misericordia y el
angel de la
tormenta sobre
quien se iba a
ser cargo de su
alma.
El primero suplicd queel
hombre ya venia arrepentido
volviendo hacia Ala, el otro
discutid que el muerto nunca
habia hechoalgo bueno.

58. En seguida vino otro angel,
pero disfrazado de hombre, y los
angeles contendientes se
pusieron de acuerdo queel
deberia ser el arbitro entre ellos.
Les dijo que midieran la distancia
entre las dos tierrasyla que se
encontrara mas cerca, a esa
perteneceria.
Entonces hicieron las medidas y
encontraron que la tierra de los
justos estaba mas cerca. Asi que
el angel de la misericordia se hizo
cargo de el.
fue anotadopor Muslim

59. Enfocarse en la Vida
'Amr ibn Maimun rcporta que el
Mensajero deAU* dijo:
—Aprovechen cincocosas
antes de que pasen cinco cosas:
su juventud antes de la vejez, su
salud antes de la enfermedad,
sus riquezas antes de la pobreza,
su ocio antes de su ocupacidn y
su vida antes de su muerte.
fue anotadoporTirmidhi

60. La Vida es Transitorio
Ibn Mas’ud reporta que el Mensajerode
Ab’ dijo:
—Quien ama su vida presente
le hace dano a su proxima vida, y
el queama a su proxima vida
hace dano a su vida presente.
Entonces deseen Io que es
duradero en vez de Io quees
pasajero.
fue anotadoporAhmady Baihaqi

61. Nuestros Derechos
Verdaderos
Usman reporta que el Mensajero de
AIA* dijo:
—Los descendientes de Adan
solamente tienen derecho a esto:
un lugardondevivir, ropa para
esconder su desnudez,y pan y
agua.
fue anotadoporTirmidhi
Evitar el Amor del Lujo
Ibn Ma'sud reporta que el
Mensajero de Ala* solia dormir
en una estera de cana que le
dejaba marcas en el cuerpo
cuando se levantaba.

62. (Ibn Mas'ud) dijo: —0
Mensajero de Ala, quisiera que
nos permitiera acomodarle algo
mas comodo o hacerle algo.
El profeta* simplemente
respondid: —cQud tengo yo que
ver con el mundo? En este
mundo, soy como un viajeroque
se sombrea bajo un arbol, y
luego sigue y Io deja atras.
Fue anotadoporAhmad, Tirmidhi, y Ibn Majah
Admiracion
Abu Umama rcporta que el Mensajero
de Ala* dijo:
—El mdsenvidiable de mis
amigos en mi cuenta esel
creyente con pocas posesiones

63. que encuentra su placeren la
oracidn, que cumple bien en el
servicio de su Sefiory Io obedece
en secreto, quien es andnimo
entre los hombres y no es
senalado entre la gente y cuyos
provisioneses Io suficiente para
satisfacerlo.
Luego castaneteo los dedos y
dijo: —Su muerte vendra
rdpidamente, pocas mujeres Io
lamentaran y dejara poco.
fve anotado por Ahmad, Tirmidhiy Ibn Majah

64. Un Camino Empinado
Umm al Darda reporta que ella le
preguntd a Abu Darda que qut le pasaba
porque no pedia dinero ni poder como
algunosotros. fl contesto que oy6 el
mensajero de Ab* decir:
—Les viene un ascenso dificil
quienes los pesadamente
cargados no
podrSn
escalar—.
Entonces el
quiso estar
liviano para esa
subida.
fue anotado po< Baihaqi

65. Una Cerradura Peligrosa
Sahl ibn Sa'd reporta que el mensajero
deAI4" dijo:
—Riqueza consiste de una
variedad de tesoros, y esos
tesorostienen Haves. Bendito sea
quienAla ha hecho una Have
para el bien y una cerradura para
el mal, pero afliccion para quien
Ala ha hecho una Have para el
mal y una cerradura para el bien.
fue anotido por Ibn Majah

66. Nuestro Proposito
A'isha reporta que el Mensajero de Ala*
dijo:
—El mundo es una vivienda
para el que no tiene una vivienda
y la propiedad para el que no
tiene propiedad. Porque d que
no tiene inteligencia adquiere
posesiones.
fue anotadoporAhmady Baihaqi

67. Donde Nuestras
Preocupaciones Reales Estan
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
deAIA’dijo:
—Cuando una persona muere
los angeles preguntan que ha
mandado por delante, pero los
hijos de Adan preguntan que han
dejado atras.
fueanotado por Baihaqi

68. Una Serial de Sabiduria
Abu Khalid reporta que el Mensajero de
Ab’ dijo:
—Cuando vean a una persona
que no esta obsesionada por las
cosas del mundo yhabla poco,
ac£rquense a 61, porque ha
recibido sabiduria.
fue anotado por Balhaqi

69. Codicia
Sahl ibn Sa'd reporta que alguien le
preguntbal Mensajero deAid* cdmo
puedes seramado por Ala ypor la gente a
la misma ver. Cl responded:
—No desees el mundo y Ala te
amara; y no desees las
posesionesde los demSs y ellos
te amaran.
Fueanotado porTirmidhiy Ibn Majah
Doble Orientacion
Anas reporta que el Mensajerode AIS’
le preguntd a unas personas:
—cAlgunode ustedes puede
caminar en el agua sin mojarse
los pies?

70. Contestaron negativamente.
Por tanto61 dijo: —Entonces
tambidn, esta es la condicion del
hombre de mundo; no puede
evitar cometer errores.
fue anotado por Baihaqi
Nunca Olvides las
Bendiciones de Ala
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
deAl* dijo:
—Cuando veasa alguien que Io
tiene mejor que tu, mira al que
no Io tiene tan bien como tu.
Haciendo esto te evitara
menospreciar las bendiciones
que Ala te ha dado.
fue anotadopor Muslim

71. Buen Consejo
Abu Ayyub Al Ansari reporta que alguien
fue dondeel Mensajero deAid* y le pidid
un consejo. El respond#:
—Cuando te pares para rezar,
reza como si fuera tu ultimo rezo,
no digas nada que tengas que
justificarte en un manana y no
desees las posesiones de los
demSs.
fue anotadoporAhmady Bukhari

72. Prosperidad Verdadera
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
deAll* dijo:
Riqueza noviene de la
abundancia de cosas. Riqueza
verdadera viene de una mente
satisfecha.
fue anotadopor Bukhariy Muslim
Doble Fortuna
Abu Yahiya Suhaib ibn Sinan reporta quo
el Mensajerode Ali* dijo:
—Cuan excelente es la
situationdel creyente; de
semejante a los demas, haybien
en todo Io que hace. Si es
prdspero, le da las gracias a AIS,

73. que es bueno, ysi le aflige una
desgracia, Io aguanta con
perseverancia, y eso es Io mejor
para el.
fue anotadopor Muslim
La Misericordia
de Ala es Ilimitada
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
de Ali’dijo:
—Ala ha dividido la
misericordia en cien partes, de
los cuales noventa y nueve los
retiene El y ha mandado el
restante a la tierra.
De esta parteemana toda la
compasion quetoda la creacion
se demuestra el uno al otro.

74. Tanto asi que un animal levanta
la pata para no lastimar a su cria.
fueanotado por Bukhari
Es Posible que Ala
Oculte Nuestros Errores
Ibn 'Umar reporta que el Mensajero de
Al$* dijo:
—Un creyente se presentara
ante su amo en el dia del juicioy
sera cubierto por su misericordia.

75. Le preguntara sobre sus pecados
diciendo: "<Te acuerdas de tai y
tai pecado?"
El contestara: "Ay Senor, si me
acuerdo".
Entonces Ala dira: "Te Io
mantuve en secreto por ti en el
mundo y hoy te perdono".
Despues se le entregara el
registro de sus buenas obras.
Fue anotadopor Bukhariy Muslim

76. La Realidad de Todo
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
deAll* dijo:
—Este mundo es la prision del
creyente yel paraiso del
incredulo.
fue anotadopor Muslim
Perdon Sin Limite
Anas reporta que el mensajero de AIS*
dijo que Ala, el Exaltado, ha dlcho:
—iO Hijo de Adan! De verdad
continuare perdonandolos
siempreycuando me invoquen y
guarden esperanzas de mi
perdon, cualesquiera que sean
sus pecados, no me importa.

77. iO Hijo de Adan! Aunque tus
pecados se amontonaran tanto
que alcanzarian el cieloy me
pidieras perdon, te perdonaria.
O Hijo de Adan, si vinieras a Mi
con pecados que pudieran llenar
la tierra y te me presentarias sin
reservar nada como Mi igual, Yo
vendria a ti con suficiente perdon
como para llenarla tierra.
Fue anotadoporTirmidhi
Como Quedarse
en el Camino
Al Nu'man Ibn Bashir reporta que el
Mensajero deAU* dijo:
—Ambas cosas permitidasy
prohibidas son claras, pero entre

78. medio haycosas dudosas sobre
las cuales la mayoria de la gente
no tiene conocimiento.
Entonces quien sea que se
guarda de estas cosas dudosas
conserva su modo de vida y su
honor. Pero el que seentrega a
estas cosas dudosas es como el
pastor que pasta (su rebano)
cerca de terreno ajeno, porque
puede cruzarse en cualquier
momento.
iCuidado! Cada jefe tiene su
pertenencia personal y la
pertenencia de AIS en este
mundo son Sus prohibiciones.
iCuidado! No hay ningun
drgano en el cuerpo que, si est3
reformado, todoel cuerpo esta

79. bien, pero si llega a ser
contaminada, todo el cuerpo se
contamina. Ese organoes el
corazdn.
Fucanotado por Bukhari
Atracciones Mundanas
'Amr ibn 'Auf reporta queel Mensajero
de Ala* dijo:
—Por Ala, yo no temo que
aguanten pobreza, perosi que
las posesiones mundanas se les
de tan abundantemente como se
les dio a sus antepasados. Tai vez
se desviviran por las delicias de
este mundo como ellos Io
hicieron y puede destruirlos
como los destruyo a ellos.
Fueanotado por ambos 8ukhariy Muslim

80. Pobreza y Buen Caracter
Anas reporta que el Mensajerode Ala*
dijo:
—Ala concedeme una vida de
pobreza, haz que muera un
hombre pobre y resuciteme en la
compania de los pobres.
Cuando A'isha le preguntd por
que habia dicho eso, el
respondid: —Porque ellos
entraran al Paraiso cuarenta
ados antes que los ricos, asi que
nunca rechacesa un pobre.
A’isha, aunque solo tengas
mediodatil que dar, dalo. Si
amas a los pobres ydejas que se
te acerquen, A'isha, Ala te
acercara a El.
Fueanotado porTirmidhiy Baihaqi

81. Valor Real
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
de AIS' dijo:
—AIS no considers tu
apariencia, ni tu riqueza, El sefija
en tu taqwa (tu conciencia del
poderquetiene sobre ti) y en tus
acciones.
Fue anoiadopor Muslim

82. Gracia Salvadora
Anas reporta que el Mensajero de Ala*
dijo:
—Quien sea que declard: “No
hay ningun dios digno de ser
adorado excepto AIS", yla fe que
tuvo en su corazon fue igual al
peso de una semilla de cebada,
sera sacado del Infierno.
Quien sea que declard: "No hay
ningun dios dignode ser adorado
excepto Ala", yla fe quetuvo en
su corazon fue igual al peso de
ungrano de trigo, sera sacado
del Infierno.

83. Quien sea que declaro: "No hay
ningun dios dignode ser adorado
excepto Ala", yla fe que tuvo en
su corazon fue igual al peso de
unatomo, sera sacado del
Infierno.
fueanotado por Bukhari
Misericordia para Todos
Abu Hurairah reporta queel
Mensajero de Ala* beso a su
nieto Hasan. Al ver esto, Aqr'a,
quien estaba sentado con el,
comentd:

84. —Yo tengo diez hijos, y nunca
he besado a ninguno—.
El Mensajero de Ala’ lo volvid a
ver y dijo: —Ala no tendra
compasion por alguien que no
tiene compasidn por los demds.
Fue anotadopor Bukhari y Muslim
La Epoca Final
Salim bin 'Abdullah reporta que el
Mensajero deAU’ dijo:
—El tiempo de su existencia
comparado al de las naciones
anterioreses como el tiempo
entre el rezo del atardecer y el
rezo de la puesta del sol.

85. El pueblo de la Tora fueron
dados (la Ley) yla obedecieron
hasta el mediodia pero luego se
agotaron y solo recibieron una
medida de recompensa.
El pueblo del Evangelio
tambidn fueron dados (la Buena
Noticia) y la obedecieron hasta el
atardecer, pero despues se
cansaron y fueron dados una
medida de recompensa. Y luego
fueron dados el Cor^n ytodos
nosotros Io obedeceremos hasta
la puesta del sol cuando se nos
de dos medidas de recompensa.
Y la gente de las dos escrituras
anterioresdiran: "iNuestro Senor!
A ellos les ha dado dos porciones
ya nosotros solamente una,
aunque nosotros hemos
trabajado mas que ellos".

86. Ala responders: "<Les he
negado alguna parte de su
recompensa apropiada?”
Elios contestaran, diciendo:
"No".
Entonces Ala dira: "Estas son
Mis Bendiciones y se las otorgo a
quien me complazca".
Fueanotado por Bukhari

87. La Hora Final
Abu Hurairah reporta que una
gente le pregunto al Mensajero
de Ala* —<•Veremos a Nuestro
Senor el Dia de Resurreccion?
—cDudan ver la luna llena en
una noche dara?
Respondieron: —No,
Mensajero de Ala*.
Luego dijo: —<Dudan ver el sol
en un dia claro?
Volvieron a contestar en el
negativo. Y en seguida el
Mensajero de Ala’ anuncio: —
Veran a Ala de una manera
similar.

88. En el dia de Resurreccion,
cuando la gente serS reunida. El
los ordenara a servir Io que
solian adorar.
Por eso, algunos de ellos
adorar^n el sol, otros la luna, y
todavia otros variosdioses. Al
final, solo quedara esta
comunidad junto con los
hipocritas en sus rangos.
Ala se acercara a ellosy
declarara: "Soy vuestro Senor".
A Io cual ellos responderan: "Nos
quedaremos aquihasta que
nuestro Sefiorvenga y Io
reconozcamos".
DespuesAla seacercara mas y
declarar^: "Soy vuestro Senor".

89. A Io cual ellos responderan
"Realrrente si eres nuestro
Seftor".
DespuesAla los llamara y un
puente sera colocado sobre el
abismo del Infierno. Yo,
Muhammad sere el primero
entre los Mensajeros en cruzarlo
con misseguidores.
Nadie, excepto los mensajeros
podran hablar ydiran: "Ala nos
proteja,Ala nos proteja".
Habran ganchos irregulares,
como las espinas de la planta de
Sa'dan. <Han visto esas
espinas?—
La gentea su alrededor
contestaron: —Si.

90. Y luego el continud, diciendo:
—Esos ganchos irregulares serdn
como las espinas de la planta de
Sa'dan, pero nadie excepto Ala
sabe la magnitud de su tamano.
Elios entrampardn a la gente s
egun las acciones de su vida;
algunos caeran en el Infierno por
siempre, mientras otros seran
desgarrados aunque
eventualmente seran sacados del
Infierno cuando Ala tenga piedad
de quien sea que El le complazca
entre los reclusos del Infierno.

91. Para ellosAla ordenara que los
angeles los saquen del Infierno;
aquellos que no sirvieron a nadie
excepto Ala.
Los angeles los sacaran
reconociendo los rastros de sus
postraciones, ya queAla ha
prohibido queel fuego consuma
esas huellas.
Asique serdn apartados del
fuego, pero habra consumido su
carneexcepto aquellas huellas
de postracidn. Cuando ellos sean
extraidos del fuego, serdn
simples esqueletos.

92. El Agua de Vida sera
derramado sobre ellosy sera
regenerados aun como una
semilla en la orilla de un rio.
Luego, cuando Ala haya
terminado de juzgara Su
creacion, solo una persona
quedara entre el Infierno yel
Paraiso, y sera el ultimo
habitante del Infierno que
entrarS al Paraiso.
Estara de frente al Infierno y
llorando: "iOAla! Aleja mi cara
del fuego porque su viento
ardiente me ha tostadoysu
vapor hirviente me ha cocido".
Entonces Ala le preguntara:
*7Pedir6s algo m^s si te concedo
estefavor?"

93. "iNo, por Su Fuerza!"
responders. Despudsle dara a su
Sefior (como El manda) su
palabray promesa.
Entonces Ala Io volteara del
fuego, pero cuando enfrente el
Paraiso, y vea sus placeres, se
quedara callado hasta que Ala
desee.
"Mi Sefior",
pedira,
"Permiteme ir
a la puerta del
Paraiso".
Ala le preguntara: "iAcaso no
me has dado tu palabra ni hecho
la promesa que no me ibas a
pedir nada mds que Io que
habias pedido antes?"

94. "Mi Senor, por favor no me
haga el m3s pobre entre Sus
daturas".
Ala contestara: "<Si te concedo
esta peticion, pediras algo mas?"
"No", llorara, "Por Su Fuerza,
no pedire nada mas". Despues le
dara a su Senor(Como El manda)
su palabra y promesa yAla le
permitiii acercarse a la puerta
del Paraiso.
Cuando la alcance, y despues
que haya visto su vitalidad,
seducciones y encantos, se
quedara callado hasta que Ala
desee.
Luego diri: "Mi Senor,
permiteme entrar al Paraiso".

95. Entonces Ala dedarara: "iQue
AI3 te tenga misericordia, o hijo
de Adan! iQu6 tramposo que
eres! iAcaso no me has dado tu
palabra ni hecho la promesa que
no me ibasa pedir nada mas de
Io que ya se te habia
concedido?"
El hombre contestara: “Mi
Senor, por favor no me haga el
mas pobre entreSus criaturas”.
Entonces Ala se reira y Io
permitira a entrar al Paraiso,
dicidndole que pida Io que quiera.
Lo harS hasta que todos sus
deseos sean cumplidos.
Luego Ala dira: "Pide mas de
estas cosas".

96. Y AI3 Io recordara y despues
que todos sus deseosyanhelos
sean cumplidos, Ala anunciarS:
"Todoesto se le otorga a usted y
una cantidad similar ademas".
fueanotado por Bukhari

97. Piedad Verdadera
Abu Hurairah reporta que el Mensajero
deAU’dijo:
—Ala les dara sombra a estas
siete personas el Dia que no
habra ademas que la de El:
1) un gobernantejusto,
2) un joven criado en el servicio
de Ala,
3) una persona cuyo corazon
esta atado a la mezquita,
4) dos personas que seaman
por el amor de Alayse
reunen y parten
exclusivamente en el camino
de Ala,
5) un hombre que resiste la
seduccion de una aristocrata
atractiva con las palabras: 'Yo
temo a Ala’,

98. 6) una persona que da limosna
con tanta discrecion que su
mano izquierda no sabe Io
que su mano derecha ha dado,
7) y una persona que recuerda a
Ala en privado ysusojos se
Henan de lagrimas.
fue anotadoen Bukhari

99. Responsabilidad Social
An-Nu'man ibn 8asirreporto que el
Santo Profeta* una vez contb la $iguiente
parabola:
—El ejemplo de una persona
que sigue las ordenes ylimitesde
Alden
comparacion con
el que hace mat y
viola los limites y
ordenes de Ala
es como el
ejemplo de la
gente que echa a
suertes para
asientos en un barco.
Algunos de ellosconsiguieron
asientos en la cubierta superior
mientras que otros fueron a la
parte inferior.

100. Aquellos en la parte inferior
del barco tienen que pasar por la
gente en las cubiertas superiores
para conseguir agua y eso
molesto a la gente de arriba.
Una de (las personas de abajo)
tomo un hacha y empezd a hacer
un hoyo en el fondo del barco. La
gente en las cubiertas superiores
vinieron y le preguntaron: "<Que
es Io que te pasa?”
El contesto: "Te sigue
molestando mucho que yo sigo
(pasando por tu cubierta) y
necesito agua’'.
Ahora si ellos le impiden hacer
eso, Io salvaran yse salvaran
ellos mismos.

101. Pero si lo dejan hacerlo, lo
destruiran yse destruiran ellos
mismos.
fue anotadoen Bukhari
r
Permanezca Fiel
Hasta el Final
El Profeta* una vez dijo: —
Llegara un momento a la
humanidad cuando no quedard
nada del Islam excepto su propio
nombre y nada quedara del
Coran excepto su ritual. Las
mezquitas estaran llenas pero
faltantesen orientacidn.

102. La genteculta seran los peores
debajo los cielos y problemas
surgiran de ellosyvolverSn a
ellos.
Fueanotado en Baihaqi

103. —Ala nocargara unalma masalia de Io
que pueda soportar.
Cada uno disfrutari del bien queha
ganado como de hechocada uno sufriri
por el mal.
Por Io tanto, recen entonces:
'Perdonenos, 0 Sefior,
si olvidamos o pecamos.
No nos procese.
? A
O Sehor, como aquellos
antes de nosotros han sido.
No nos ponga unacarga,
0 Sefior, que est6
fuera de nuestra capacidad.
Pcrddnenos nuestros pecados y
concedanos Su Misericordia.
Solamente Usted
esnuestro Protector.
Concddanos fuerza
contra los incr^dulos.
(Corin 2:286)

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