1. DÓNDE VAMOS DESPUÉS DE MORIR, O AL MOMENTO DE MORIR
Autor Cristian Escobar
jueves, 17 de octubre de 2013
Muchas personas han
relatado un sinnúmero de experiencias acerca de lo que pasa al morir.
Los griegos pensaban
que las personas al morir iban a un lugar donde estaban los muertos y para
llegar a él debían dar dinero al barquero que los cruzaba de una orilla a la
otra, por esta razón a los muertos los cremaban con monedas en los ojos.
Incluso en culturas
orientales enterraban a líderes junto con un ejército ficticio, a otros con
ropas, comida, etc. Para que tuvieran lo suficiente para su viaje.
PERO
¿QUÉ PASA AL MOMENTO DE MORIR?
¿Tenemos una segunda
opción para volver y cambiar nuestras vidas?, ¿Nos transformamos en ángeles,
flotamos en las nubes, nos volvemos fantasmas, andamos por la tierra sin descanso?,
o ¿cruzamos por un túnel de luz?, ¿nos dormimos esperando el día del juicio
final?
Generalmente cuando uno
asiste a un funeral, la persona que da el sermón, dice que quien ha muerto
ahora se encuentra con Dios en el cielo, nunca o muy pocas veces alguien
específica donde va la gente, no hemos oído a nadie decir, “bueno
lamentablemente como no vivó agradando al Señor ahora está en el infierno”,
esto sería traumático para la familia, aun cuando en muchos casos puede llegar
a ser la verdad.
Tampoco escuchamos que
alguien diga que quien ha muerto se encuentra en un lugar intermedio esperando
el día del juicio.
La creencia popular es
que cuando alguien muere se va al cielo, yo creo que no es así. Pienso que
cuando alguien muere no va directamente al cielo, si fuera así tendríamos que
enfrentar algunas contradicciones en la Biblia y esto no es posible.
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2. Tomemos como punto de
partida la escritura que aparece en Lucas
23:42-43.
Luego dijo: —Jesús,
acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. 43 —Te aseguro que
hoy estarás conmigo en el paraíso—le contestó Jesús.
Jesús
promete al ladrón de la cruz que estará con él en el paraíso. Ahora, muchas
personas comparan el paraíso con el cielo, sin embargo al hacer esto nos
encontramos con otra dificultad en Juan 20:17
Suéltame,
porque todavía no he vuelto al Padre. Ve más bien a mis hermanos y
diles: “Vuelvo a mi Padre, que es Padre de ustedes; a mi Dios, que es
Dios de ustedes.”
Vuelvo=subir,
subido, ascendido a mi Padre.
La teología de la
ascensión de Cristo se refiere a la tradición cristiana de que Cristo fue
llevado por Dios al cielo 40 días después de su resurrección. (Marcos 16:19, Hechos 1:9)
Esto es muy importante
aquí ya que si el viernes Jesús le dijo al ladrón que estaría ese mismo día con
Él en el paraíso y el domingo después de resucitar le dijo a María que aún no
había ascendido para estar con Dios el Padre, entonces nos indica que Jesús aún
no había ido al cielo, sino que a un lugar diferente, lugar al que también fue el ladrón al cual
Cristo perdonó y en el cual Cristo no se encontró con su Padre.
La verdad popular
acerca de lo que nos pasa al momento de morir, es diferente a lo que la Biblia
nos enseña. Incluso la religión ha instado a las personas a caer en el error.
La realidad comúnmente enseñada
es que cuando un cristiano muere va directamente al cielo para estar con Jesús
y cuando un no cristiano muere va directamente al infierno.
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3. Sin embargo la
enseñanza del Nuevo Testamento nos indica que cuando alguien muere la secuencia
es diferente:
Descendemos al Hades o
el estado intermedio o también llamado inframundo y solo cuando Jesús regrese,
nosotros seremos resucitados y después vendrá el juicio y luego iremos a
nuestro destino final que será el cielo o el lago de fuego y azufre.
La secuencia es:
Muerte-Hades-la segunda venida-la resurrección-el juicio-el destino final.
Esta enseñanza no solo
es avalada por el Nuevo Testamento, sino que la literatura cristiana primitiva
también la consideraba como tal, solo en los años 400 o 500 d.C. el concepto de
Hades o lugar de los muertos fue cambiado por el del purgatorio.
¿QUÉ ES EL PURGATORIO?
Se supone que era el
lugar donde los muertos iban a pagar por sus pecado para purificarse por medio
del fuego, y luego de un tiempo podrían estar bien con Dios, esto contradice la
enseñanza de la Biblia. Después de muertos no hay posibilidades para cambiar,
el cambio debe hacerse en esta vida.
Esta doctrina utiliza 1 Corintios 3:15 para afirmarse, ya que
habla del fuego purificador que Dios usará. Sin embargo en contexto la escritura no se refiere a un lugar en que los
pecadores expiaran sus culpas antes de ir al cielo, sino más bien se refiere a
la fundación de la iglesia, y como esa fundación será probada en el día final.
Algunos podrán construir la iglesia sobre bases humanas y pensamientos
filosóficos, pero cuando llegue el momento la construcción de esa iglesia será
revelada por Dios y la gente perecerá o será salvada.
“Las almas de los buenos permanecen en un
mejor lugar, mientras que las de los injustos y malvados en un peor lugar,
esperando por el tiempo del juicio”—Justino Mártir.
El pensamiento cristiano primitivo estaba fijo en que después del
juicio tanto muertos como vivos irían al cielo o al infierno.
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4. 1 Tesalonicenses 4:13-18, nos habla del pensamiento
apostólico acerca de la segunda venida de Cristo y de cómo los que han muerto
en Cristo resucitarán primero y después los que estemos vivos.
Si no vamos al cielo
inmediatamente, sino que vamos al Hades.
¿Cómo es ese lugar?, ¿quiénes
están ahí?
Según el A.T., El Hades
es el lugar de los muertos, todos van a este lugar, tanto buenos como malos.
Hades en el N.T (aparece 10 veces, en otras versiones también se usa abismo, partes bajas, debajo de la tierra,
todas se relacionan con el Hades) y Seol (aparece 67en el A.T.) indican el
lugar donde van todos los muertos.[1] (Según Jacob, él iría al Seol para estar
con su hijo José Génesis 37:35, Números
16:33, 1 Samuel 2:6, Salmo 89:48, Lucas 10:13-15, Mateo 16:18).
Efesios
4:8-10
Por
esto dice: «Cuando ascendió a lo alto, se llevó consigo a los cautivos y dio dones a los hombres.» 9 (¿Qué
quiere decir eso de que «ascendió», sino que también descendió a las partes
bajas, o sea, a la tierra? 10 El que descendió es el mismo que ascendió por encima de todos los
cielos, para llenarlo todo.
Filipenses 2:10-11
…para que ante el nombre de Jesús se doble toda rodilla en el cielo y en
la tierra y debajo de la tierra, 11 y toda lengua
confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
Estas
escrituras nos hablan de este lugar donde se encuentran los muertos.
Otra palabra importante a
considerar es la palabra:
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5. · Gehena que en el A.T. se refiere a un lugar llamado el valle de
Hinom Isaías 66:24 y es un lugar que se usaba para sacrificar niños al dios
Moloc.
La descripción que se hace del
valle de Hinom en Isaías representa una metáfora muy usada para identificar al
infierno.
Entonces saldrán y contemplarán los cadáveres
de los que se rebelaron contra mí. Porque
no morirá el gusano que los devora, ni se apagará el fuego que los consume:
¡repulsivos serán a toda la humanidad!»
Y fue usada en el N.T. para
hablar del infierno mismo.
Marcos
9:43-44. (RV60), también Mateo 5:29
Si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar en la
vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno,
al fuego que no puede ser apagado, 44 donde el gusano de ellos no
muere, y el fuego nunca se apaga. (Es decir el valle de Hinom)
ENTONCES
SEOL Y HADES SON EL LUGAR DONDE ESTÁN LOS MUERTOS, PERO GEHENA, REPRESENTA AL
INFIERNO, AL DESTINO FINAL DE LOS INCRÉDULOS.
· También tenemos
la palabra Tártaro, que aparece en 2 Pedro y que se refiere a un lugar en
que los ángeles rebeldes están.
En
la mitología griega, el Tártaro era un lugar mucho más profundo que el Hades y
lo definían como un lugar de tormentos.
Si el Hades es el lugar al que van los muertos, ¿en
qué estado se encuentran los que están en ese lugar?
VEAMOS LO QUE PENSABAN LOS CRISTIANOS
PRIMITIVOS:
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6. “Las almas de los
buenos permanecen en un mejor lugar, mientras que las de los injustos y
malvados en un peor lugar, esperando por el tiempo del juicio”—Justino Mártir.
“Hablamos del Paraíso,
el lugar de la felicidad divina destinada a recibir los espíritus de los
santos. Ahí, los santos son separados del conocimiento de este mundo por esa
zona ardiente, como por una especie de enrejado.” Tertuliano.
…Nosotros consideramos
al paraíso como nuestro país… ¿Por qué no nos apuramos y corremos para que
contemplemos nuestra patria…? ¿Por qué no nos apuramos para saludar a nuestros
padres (los patriarcas)? Porque un gran número de nuestros seres queridos están
esperándonos ahí.”—Cipriano.
Estos escritores
entendían perfectamente el estado en que las personas se encontraban en el
Hades.
Ellos entendían que en
este lugar había una separación, un aparte destinada a los fieles que podría
ser llamado el paraíso y otra destinada a los infieles que sería la antesala al
infierno.
Y ambos grupos serían
juzgados en el día final, con la diferencia de que unos serían juzgados para
vida y otros para muerte (Cf. Juan
5:28-29).
CONSIDERANDO EL NUEVO
TESTAMENTO Y EL PENSAMIENTO DE LOS CRISTIANOS PRIMITIVOS:
El Paraíso es la antesala
del cielo o la sala de espera para entrar al cielo y además es el lugar donde
iremos después de morir para esperar que Cristo vuelva y nos lleve con él.
Lucas
16:19-31 nos muestra una imagen de cómo es la vida en el Hades y el estado en
que las personas se encuentran en este lugar.
Había un hombre rico que se vestía lujosamente y daba espléndidos
banquetes todos los días. 20 A la puerta de su casa se tendía un
mendigo llamado Lázaro, que estaba cubierto de llagas 21 y que
hubiera querido llenarse el estómago con lo que caía de la mesa del rico. Hasta
los perros se acercaban y le lamían las llagas. 22 »Resulta que
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7. murió el mendigo, y los ángeles se lo llevaron para que estuviera al lado de
Abraham. También murió el rico, y lo sepultaron. 23 En el infierno,
(en el Hades. RV60, LBLA) en medio de
sus tormentos, el rico levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro
junto a él. 24 Así que alzó la voz y lo llamó: “Padre Abraham, ten
compasión de mí y manda a Lázaro que moje la punta del dedo en agua y me
refresque la lengua, porque estoy sufriendo mucho en este fuego.” 25 Pero
Abraham le contestó: “Hijo, recuerda que durante tu vida te fue muy bien,
mientras que a Lázaro le fue muy mal; pero ahora a él le toca recibir consuelo
aquí, y a ti, sufrir terriblemente. 26 Además de eso, hay un gran
abismo entre nosotros y ustedes, de modo que los que quieren pasar de aquí para
allá no pueden, ni tampoco pueden los de allá para acá.” 27 »Él
respondió: “Entonces te ruego, padre, que mandes a Lázaro a la casa de mi
padre, 28 para que advierta a mis cinco hermanos y no vengan ellos
también a este lugar de tormento.” 29 Pero Abraham le contestó: “Ya
tienen a Moisés y a los profetas; ¡que les hagan caso a ellos!” 30 “No
les harán caso, padre Abraham —replicó el rico—; en cambio, si se les
presentara uno de entre los muertos, entonces sí se arrepentirían.” 31 Abraham
le dijo: “Si no les hacen caso a Moisés y a los profetas, tampoco se
convencerán aunque alguien se levante de entre los muertos.” »
v.
23 RV60= “ Y en el Hades alzó sus ojos, estando en
tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno…”
Esta escritura describe
la separación que existe entre quienes han muerto fieles a Dios y quienes no.
Muestra la imagen de
una separación o “un gran abismo (NVI), “una gran sima[2] RV60”, que apartaba al rico de Lázaro, y
muestra a Lázaro en el “Seno de Abraham”[3].
Seno de Abraham era un
sinónimo para referirse al paraíso.
Esta escritura refleja la vida en el Hades, unos
disfrutando de la paz que otorga la fidelidad a Cristo y otros sufriendo en
espera del juicio por su incredulidad y desobediencia a Dios.
HABLEMOS UN POCO DEL PARAÍSO:
La palabra paraíso nace del gr. paradeisos, (3857)[4]
del persa pairidaeza = jardín o huerto cercado por un muro
El
sentido básico de esta palabra es el de un jardín cercado.
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8. Diccionario Oxford:
“El jardín del Edén; cielo,
el lugar de Dios y sus ángeles y el destino final de los rectos; un lugar o
estado intermedio donde las almas de los rectos esperan la resurrección y el
juicio final”.[5]
· PABLO
FUE LLEVADO A ESTE LUGAR
2 Corintios 12:1-4
Me veo obligado a jactarme, aunque nada se gane con ello.
Paso a referirme a las visiones y revelaciones del Señor. 2 Conozco
a un seguidor de Cristo que hace catorce años fue llevado al tercer cielo (no
sé si en el cuerpo o fuera del cuerpo; Dios lo sabe). 3 Y sé
que este hombre (no sé si en el cuerpo o aparte del cuerpo; Dios lo sabe) 4 fue
llevado al paraíso y escuchó cosas indecibles que a los humanos no se
nos permite expresar.
EL
LADRÓN EN LA CRUZ DE LUCAS 23:43, FUE LLEVADO AL PARAÍSO NO AL CIELO YA QUE
CRISTO AÚN NO HABÍA ASCENDIDO.
LÁZARO
FUE LLEVADO AL PARAÍSO EN ESPERA DE LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS.
¿CUÁNDO IREMOS AL CIELO?, EL DÍA DEL JUICIO FINAL
En el fin de los tiempos, o en el día final o del
juicio final, Jesús volverá en búsqueda de su pueblo, esto marcará el inicio de
la resurrección y el juicio final y con esto nosotros los cristianos iremos a
nuestro destino final que es el cielo.
Nadie está en el cielo aún.
Juan 14:1-3
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9. No se angustien. Confíen en Dios, y confíen
también en mí. 2 En el hogar de mi Padre hay muchas viviendas; si no
fuera así, ya se lo habría dicho a ustedes. Voy a prepararles un lugar. 3 Y
si me voy y se lo preparo, vendré para llevármelos conmigo. Así ustedes estarán
donde yo esté.
1
Pedro 5:4: Así, cuando aparezca el Pastor supremo, ustedes recibirán la
inmarcesible corona de gloria.
Nadie está en el infierno aún, aunque los que están en el Hades y han muerto sin
Cristo, han empezado a sufrir su castigo.
Lucas 16:23-25 nos muestra el estado del hombre rico:
En el
infierno, (en el Hades. RV60, LBLA) en medio de sus tormentos, el rico levantó
los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro junto a él. 24 Así que
alzó la voz y lo llamó: “Padre Abraham, ten compasión de mí y manda a Lázaro
que moje la punta del dedo en agua y me refresque la lengua, porque estoy
sufriendo mucho en este fuego.” 25 Pero Abraham le contestó: “Hijo,
recuerda que durante tu vida te fue muy bien, mientras que a Lázaro le fue muy
mal; pero ahora a él le toca recibir consuelo aquí, y a ti, sufrir
terriblemente.
El lugar en que estaba el rico es una imagen
de como será el infierno, el destino final de quienes no estén con Cristo:
-
-
· Un lugar de martirio
-
-
· De angustia
-
-
· De dolor
-
-
· De desesperanza
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10. -
-
· De soledad
Antes de ir al cielo o al infierno deben pasar algunas
cosas:
Juan
5:28-29
No se asombren de esto, porque viene la hora
en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz, 29 y
saldrán de allí. Los que han hecho el bien resucitarán para tener vida, pero
los que han practicado el mal resucitarán para ser juzgados.
· En conclusión, podemos afirmar que al morir no vamos inmediatamente al
cielo, ya que es necesario el regreso de Jesús para resucitar a los muertos en
Cristo y llevarlos con él junto a los que estén vivos en ese momento.
· Al
morir vamos al Hades que es el lugar en que están los muertos esperando por el
juicio para vida eterna en el cielo o para castigo eterno en el infierno.
· El Hades está separado en un lugar para los justos, en que son
confortados mientras esperan por la resurrección y otro lugar para los injustos
que esperan el juicio en medio de sufrimientos.
· Nadie
está en el cielo o en el infierno aún, ya que Cristo aún no ha regresado para
que se efectúe el juicio final.
[1] Fuente Biblegateway.com, La Biblia de las Américas.
[2] Abismo, cuenca, precipicio,
barranco.
[3] También considerado como un
sinónimo del paraíso, Fuente Software Bíblico Logos.
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11. [4] Nuevo diccionario de la
Biblia, Software Bíblico Logos.
[5] Tomado de la conferencia “¿Qué
pasa después que morimos?”, por el Dr. Douglas Jacoby.
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