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PARTE NÚMERO 3



Caso N°2

A favor de su encarcelamiento

Estamos a favor de su encarcelamiento ya que la concepción de su crimen fue a base de
“memoria” que según San Agustín si no tuviéramos la capacidad de memorizar el tiempo no
tendría cabida en la vida cotidiana y seriamos un nuevo ser día a día, donde podríamos justificar
hechos tan graves como el asesinato y la poca racionalidad que nos distingue como seres
humanos, tenemos que percatar que tenemos “facultades” o “potenciales” del “ yo soy”, “yo
conozco”, “yo quiero” dentro de los posibles “yo” el más transversal es el “querer” como
consecuencia de que ella asesino predeterminadamente con una conciencia activa del “quien era
ella “ “ella conocía” a la víctima “ella quería” cometer el asesinato .

En contra del encarcelamiento

Estamos en desacuerdo del encarcelamiento pues según el pensamiento tradicional; el mal
hecho a tu seméjate es simplemente la expresión de la propia ignorancia, en que no puede haber
una justificación previa, si no entender que tiene la capacidad de racionalizar los hechos , y damos
el favor a lo dicho por los plagiarios; que dios creo al hombre libre, y que sus pecados no son
heredados a sus descendencia ni por su género, que quiere decir esto, que la señora no se le
puede condenar ni por su raza, sexo, política etc. Si no juzgarla por sus actos. El contexto que
llevo a la mujer asesinar pueden ser variables, ya que puede ser problemas mentales, donde la
racionalización queda de lado,

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  • 1. PARTE NÚMERO 3 Caso N°2 A favor de su encarcelamiento Estamos a favor de su encarcelamiento ya que la concepción de su crimen fue a base de “memoria” que según San Agustín si no tuviéramos la capacidad de memorizar el tiempo no tendría cabida en la vida cotidiana y seriamos un nuevo ser día a día, donde podríamos justificar hechos tan graves como el asesinato y la poca racionalidad que nos distingue como seres humanos, tenemos que percatar que tenemos “facultades” o “potenciales” del “ yo soy”, “yo conozco”, “yo quiero” dentro de los posibles “yo” el más transversal es el “querer” como consecuencia de que ella asesino predeterminadamente con una conciencia activa del “quien era ella “ “ella conocía” a la víctima “ella quería” cometer el asesinato . En contra del encarcelamiento Estamos en desacuerdo del encarcelamiento pues según el pensamiento tradicional; el mal hecho a tu seméjate es simplemente la expresión de la propia ignorancia, en que no puede haber una justificación previa, si no entender que tiene la capacidad de racionalizar los hechos , y damos el favor a lo dicho por los plagiarios; que dios creo al hombre libre, y que sus pecados no son heredados a sus descendencia ni por su género, que quiere decir esto, que la señora no se le puede condenar ni por su raza, sexo, política etc. Si no juzgarla por sus actos. El contexto que llevo a la mujer asesinar pueden ser variables, ya que puede ser problemas mentales, donde la racionalización queda de lado,