vida,vestimenta de los chinos

1. Vestimenta de China
La gente de China se viste igual que la gente de Europa y de América. Muchos se mantienen
actualizados constantemente en lo último de la moda de las angostas pasarela de Milán. De
manera que cuando empaque sus maletas para China, usted no necesita llevar consigo su
kimono o su traje Mao.
Estilos más llamativos también son conocidos aquí. Desde hace tiempo los hippies han dejado
de ser una atracción. Pero no importa cuales sean sus inclinaciones de sastrería, una
apariencia pulcra siempre es bien apreciada.
Quítese siempre los zapatos al entrar a la casa de alguien. Esta regla es virtualmente
universal en China. Normalmente, su anfitrión le proporcionara unas sandalias para usar
mientras usted se encuentra ahí. Si usted recibe a invitados en su habitación o en su casa,
siempre es bueno asegurarse de tener sandalias extras.
En cuanto a asistir a una ceremonia, como por ejemplo una boda, es mejor no vestir de
blanco, por lo menos totalmente, ya que en realidad (y aunque las novias lo lleven) el color
blanco, tradicionalmente, está asociado a ceremonias fúnebres.
Sin embargo, la modernización china no quiere decir que no existe diversidad vestimentaria
por todo el país. Como resultado, las vestimentas y atavíos de las diversas etnias de China,
igual que la cultura nacional, pronunciados rasgos étnicos, regionales y tradicionales, y al
mismo tiempo cuentan con rasgos comunes, con efectos de integración y transformación,
conformando un brillante panorama de la cultura de vestimenta y atavíos de las etnias de
China. En términos generales, los abrigos y túnicas de las minorías étnicas del norte son de
estilo desenvuelto y vigoroso, mientas que las faldas y pantalones largos del sur son de estilo
esmero y refinado. Bajo la influencia del ambiente geográfico y climático complejos, las
vestimentas y atavíos de las minorías étnicas del sur son más ricos y diversificados que los del
norte. Las vestimentas y atavíos son importantes símbolos de identificación de la nacionalidad
étnica y del linaje sanguíneo de los diversos grupos étnicos de China. La gente suele llevar
vestimentas y atavíos especiales de la etnia en las importantes actividades como fiestas,
nupcias, actos religiosos y funerales. Los cambios de las vestimentas y atavíos reflejan la vida
económica, la creencia religiosa, el concepto del mundo, la ideología, el valor estético, los
hábitos y costumbres y la trayectoria de desarrollo de una etnia.
Uno de los ejemplos más famosos es el Qipao, reconocido como la quinta esencia de la
vestimenta tradicional china y encarna el excelente arte de la nación china con cada uno de
sus diseños que representa la profunda historia y cultura de nuestro país. Su diseño básico
corresponde a la figura del sexo femenino de Asia, por lo que gusta mucho a las mujeres. Al
mismo tiempo que adorna la vida multicolor de la gente con su clara característica étnica,
fuerte colorido festivo y de moda, posee en sí un especial valor estético.

2. Huadiao Jiu también conocido como nu'er hong (pinyin:. nǚ'ér hong, iluminado "rojo de hija"):
una variedad de huangjiu que se origina a partir de Shaoxing, en la provincia costera oriental
de Zhejiang. Está hecho de arroz glutinoso y el trigo. Este vino evolucionado a partir de la
tradición de enterrar a Shaoxing. Nu'er hong se mantiene bajo tierra cuando nació una hija, lo
excavan para el banquete de bodas cuando la hija va a casarse. Los contenedores se están
decoradas con colores brillantes como regalo de bodas. Para hacer el regalo más atractivo, la
gente comenzó a utilizar la cerámica con grabados de flores y los patrones.
Fujian vino de arroz glutinoso está hecho con una larga lista de hierbas medicinales chinas
preciosas con arroz glutinoso y vino de baja graduación alcohólica destilada de arroz. La
técnica de elaboración única utiliza otro vino como materia prima, en lugar de comenzar con el
agua. El vino tiene un color anaranjado-rojo. Contenido de alcohol por volumen: 18%.
Tipos de Huangjiu
La Gruta Guyang es una de las grutas más antiguas
de Longmen, construida entre el 428 y el 488 d.C., tiene imágenes completas de la familia real
y de los nobles del período de Wei del Norte. Se pueden ver tres niveles de estatuas de Buda
de diferentes formas esculpidas en las paredes norte y sur. Las estatuas, de acuerdo con las
formas Wei, muestran unos cuellos largos y cabezas en forma de cajas, con diseños
estilísticamente elaborados.
Las Tres Cuevas de Binyang fueron encargadas por el emperador Xuanwu de Wei del Norte
para honrar a sus padres y, más tarde a él mismo. Para completar la cueva del medio se
necesitaron 802,326 trabajadores y 24 años. En los techos de las grutas se pueden ver ristras
de flores y cortinas grabadas, y los diseños en forma de loto imperan en la parte del suelo.
Dentro de la entrada principal, en ambas paredes, se pueden ver unos grandes grabados en

3. relieve llamados "El emperador como donante con asistentes" y "La emperatriz como donante
con asistentes". Los dibujos muestran de una manera vivida las prácticas budistas de los
emperadores de Wei del Norte Las Grutas Longmen tuvieron dos épocas distintas en su
proceso de creación.
La dinastía Wei del Norte, devotamente budista, inició el proyecto como una expresión de fe
budista y construyó un gran número de grutas. Pero fue durante la dinastía Tang cuando las
verdaderas obras maestras se realizaron. Los grabados Tang son vividos y emocionales,
mostrando gente vulgar, un tema a menudo ignorado. La estatua de Losana Buda en el
Templo de Fengxian fue construida en la época de la dinastía Tang por el emperador
Gaozong. La estatua mide más de 17m, la cabeza 4m y las orejas son casi de 2m. La
emperatriz Wu Zetian, la primera y única emperatriz de China, donó una gran porción del
presupuesto de sus cosméticos para la construcción de esta estatua, y se cree que la cara del
Buda de la estatua pudo ser hecha con el modelo de la suya, cosa que no es de extrañar
teniendo en cuenta que la pagó ella. Se considera que esta estatua, junto con las otras seis,
es el ejemplo más importante del arte del grabado en relieve budista en China. Con sus
expresiones llenas de vida, sus cuerpos esbeltos y ropajes elegantemente grabados, forman
un marcado contraste con las pesadas e inexpresivas estatuas de Wei del Norte.
El Templo Baoguo está a 550m y tiene una campana de bronce de 25 toneladas fabricada en
el año 1564. El pabellón Qingyin ofrece algunas de las mejores vistas de la montaña. El
Templo Wannian, construido en la dinastía Jin alberga una figura de 7m de altura de
Samantabhadra sentado sobre un elefante blanco con seis colmillos y que pesa 62 toneladas.
Entre Hongchunping, de 1,120m de altitud, y el Templo de Xianfeng se pasa por las 99 Curvas
y los miles de escalones que se sienten en los músculos de las piernas—pero las espléndidas
vistas que se contemplan al llegar otorgan un nuevo vigor incluso a los cansados. En el
Templo Leidongping hay un teleférico que sube hasta la cima de la montaña. A pie desde allí
se tarda otras 2 horas. Si el tiempo coopera, la vista desde el Pico Dorado, de 3077m de
altitud, es divina. Este es un lugar para relajarse, meditar y disfrutar de la puesta de sol.
El Templo Baoguo está a 550m y tiene una campana de bronce de 25 toneladas fabricada en
el año 1564. El pabellón Qingyin ofrece algunas de las mejores vistas de la montaña. El
Templo Wannian, construido en la dinastía Jin alberga una figura de 7m de altura de
Samantabhadra sentado sobre un elefante blanco con seis colmillos y que pesa 62 toneladas.
Entre Hongchunping, de 1,120m de altitud, y el Templo de Xianfeng se pasa por las 99 Curvas
y los miles de escalones que se sienten en los músculos de las piernas—pero las espléndidas
vistas que se contemplan al llegar otorgan un nuevo vigor incluso a los cansados. En el
Templo Leidongping hay un teleférico que sube hasta la cima de la montaña. A pie desde allí
se tarda otras 2 horas. Si el tiempo coopera, la vista desde el Pico Dorado, de 3077m de
altitud, es divina. Este es un lugar para relajarse, meditar y disfrutar de la puesta de sol.
El Templo Baoguo está a 550m y tiene una campana de bronce de 25 toneladas fabricada en
el año 1564. El pabellón Qingyin ofrece algunas de las mejores vistas de la montaña. El
Templo Wannian, construido en la dinastía Jin alberga una figura de 7m de altura de
Samantabhadra sentado sobre un elefante blanco con seis colmillos y que pesa 62 toneladas.
Entre Hongchunping, de 1,120m de altitud, y el Templo de Xianfeng se pasa por las 99 Curvas
y los miles de escalones que se sienten en los músculos de las piernas—pero las espléndidas

4. vistas que se contemplan al llegar otorgan un nuevo vigor incluso a los cansados. En el
Templo Leidongping hay un teleférico que sube hasta la cima de la montaña. A pie desde allí
se tarda otras 2 horas. Si el tiempo coopera, la vista desde el Pico Dorado, de 3077m de
altitud, es divina. Este es un lugar para relajarse, meditar y disfrutar de la puesta de sol.
El Templo Baoguo está a 550m y tiene una campana de bronce de 25 toneladas fabricada en
el año 1564. El pabellón Qingyin ofrece algunas de las mejores vistas de la montaña. El
Templo Wannian, construido en la dinastía Jin alberga una figura de 7m de altura de
Samantabhadra sentado sobre un elefante blanco con seis colmillos y que pesa 62 toneladas.
Entre Hongchunping, de 1,120m de altitud, y el Templo de Xianfeng se pasa por las 99 Curvas
y los miles de escalones que se sienten en los músculos de las piernas—pero las espléndidas
vistas que se contemplan al llegar otorgan un nuevo vigor incluso a los cansados. En el
Templo Leidongping hay un teleférico que sube hasta la cima de la montaña. A pie desde allí
se tarda otras 2 horas. Si el tiempo coopera, la vista desde el Pico Dorado, de 3077m de
altitud, es divina. Este es un lugar para relajarse, meditar y disfrutar de la puesta de sol.