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2. Se desarrollo en el
actual País de Perú.
El periodo
chavinense
pertenece al
denominado Primer
Horizonte andino o
Horizonte Temprano.

3. • El principal ejemplo de la arquitectura chavín es el templo de
Chavín de Huantar. El diseño del templo no habría resistido
por lo general el clima de las tierras altas del Perú. ya que
hubiera sido inundado y destruido durante la temporada de
lluvias, sin embargo el pueblo de Chavín creo con éxito un
sistema de drenaje con varios canales. El pueblo de Chavín
también tenía conocimiento acústico avanzado ya que
durante la temporada de lluvias el agua corría por los
canales ocasionando un sonido estruendoso, esto haría que
el templo pareciera estar rugiendo como un jaguar.
El templo de Chavín de Huantar está construido en granito
blanco y negro de piedra caliza, pero ninguno de los
materiales de construcción se encuentran cerca del sitio de
Chavín de Huantar, entonces se deduce que las rocas
tendrían que haber sido arrastrados desde lugares lejanos.

4. La Cultura Chavín tuvo su
origen en el pueblo
denominado Chavín de
Huántar, el cual es un sitio
arqueológico ubicado en el
distrito de Chavín de
huantar ,provincia de Huari,
departamento de Ancash .
Está a 462 kilómetros al
noreste de Lima, a 300 km.
al norte de la ciudad de
Lima, Se extendió desde
Lambayeque hasta Palpa
(Ica) por la costa y desde
Cajamarca hasta Ayacucho
por la sierra.

5. • -Gobernantes: La Clase Sacerdotal respaldada por
la Nobleza Guerrera
-Fue una Sociedad Teocrática, forma de gobierno donde los
lideres religiosos asumían el poder dominante ya que
consideraban que su poder emanaba de dios. Termino del
griego Theos "Dios" y Cratos "Gobierno"
-En este periodo se desarrollo el Estado y se consolido el
Ayllu.

6. • -La economía Chavín se basó en la agricultura con la ayuda del
intercambio comercial "trueque". -Construyeron andenes, canales de
riego y usaron el abono para mejorar su agricultura.
-Sus alimentos principales fueron el chuño (papa deshidratada), el caqui
(llamado también palo santo) , el charqui (carne seca) , los pescados,
etc.
-El pueblo de Chavín fue capaz de domesticar muchos animales como
camélidos, llamas, etc. Los camélidos fueron utilizados como animales
de carga, para la fibra, y de carne. Estos pobladores de la cultura
chavín producían charqui, producto que comercializan habitualmente los
pastores de camélidos y que fue una fuente económica principal del
pueblo Chavín. También cultivaron con éxito varios cultivos como la
papa, maíz, y quinua. El crecimiento de la cultura Chavín fue debido a
su sistema de riego desarrollado que aumento la productividad de los
campos.

7. • La escultura chavín fueron hechas de piedra (Arte Lítico) y
están relacionada con su religión ya que ellos creaban sus
obras inspirados en sus dioses que tenían características
zoomorfas( especialmente rasgos felinos) como el dios
Jaguar. Los artesanos chavín representaron objetos
extraños, animales como jaguares y águilas.
Sus deidades eran representadas en sus diferentes artes
como en la cerámica, orfebrería, textiles y esculturas
arquitectónicas. Muchas esculturas chavín representan la
transformación de una cabeza humana en la cabeza de un
jaguar. Hay esculturas donde se ve el uso de sustancias
sicotrópicas "cactus de San Pedro" para fines religiosos .
Las cabezas clavas de piedra y los monolitos ( Lanzón,
Estela Raimondi y Obelisco Tello) son la mejor expresión
escultórica de la técnica Chavín.

8. Tiene Características zoomorfas
y antropomorfas, mide 5.53 m
de longitud y se encuentra en el
complejo de chavín de Huantar.
El Lanzón monolítico se
encuentra en el Templo de
Chavín de Huantar, dentro de
una compleja red de caminos y
galerías subterráneas interiores
de piedra. En su interior del
Templo de chavín pueden
apreciarse el Lanzón
Monolítico, hecho de piedra
tallada de 5,53m de altura en la
que tallaron las divinidades

9. El obelisco Tello es un monolito de granito
prismático que mide 2.52 m de altura y se
encuentra en el sitio arqueológico de Chavín
de Huantár en el centro-norte del Perú. El
obelisco Tello tiene dos figuras verticales que
han sido identificadas como dos caimanes
(hembra y macho), estas dos figuras se
enmascaran por una multitud de símbolos y
motivos secundarios. Julio Tello, quien
descubrió el obelisco, dice que el Caimán
macho se asocia con el cielo y la temporada de
lluvias, mientras que la figura femenina
representa la tierra y la estación seca. El
obelisco presenta uno de las más complejas
tallas de piedra conocidas en la América
precolombina. El obelisco fue descubierto por
Julio C. Tello durante la excavación en el sitio
arqueológico de Chavín de Huantar.

10. • Dios de los dos báculos, Dios de dos caras). La Estela
Raimondi es una pieza importante del arte Chavín mide
1.98 m de lado por 74 cm de ancho, de granito pulido,
con un diseño ligeramente incisa. Los artistas Chavín con
frecuencia hicieron uso de la técnica de Rivalidad del
contorno en las formas de su arte, la Estela de Raimondi
es con frecuencia considerado como uno de los mejores
ejemplos conocidos de esta técnica. Rivalidad del
contorno significa que las líneas en una imagen se puede
ver de varias maneras, dependiendo de la posición desde
donde se vea al objeto. En el caso de la Estela de
Raimondi, cuando se ve de una manera, la imagen
representa a una terrible divinidad y su celebración con
dos bastones de mando mirando an tocado grande hecho
de serpientes. Esta misma imagen cuando se voltea al
revés se obtiene una imagen completamente nueva. El
tocado se convierte ahora en una fila apilada de caras
sonrientes con colmillos, mientras que la cara de la
deidad se ha convertido en la cara de un reptil sonriendo
también.

11. Esculturas líticas de enormes cabezas de jaguar con
colmillos que se encontraban en la entrada e interiores
del Templo de Chavín de huantar. Las cabezas Clavas
tiene características zoomorfas "felina "y antropomorfas.
Las cabezas clavas tienen una amplia gama de estilos y
formas, estas figuras decoraban los templos chavín y
algunos arqueólogos dicen que tenían el fin de cuidar
los templos, pero también de aterrorizar a la pobladores
para mantenerlos controlados "cultura del terrorismo"
Los arqueólogos creen que los cabezas clavas pueden
representar la transformación de un humano a formas
felinas, como un "sacerdote" chavín que se convierte en
un felino en un ritual religioso. Algunas de las esculturas
Chavín parecen tener moco proveniente de la nariz, una
posible referencia al uso de drogas alucinógenas
utilizadas en las ceremonias religiosas. El uso de
drogas psicotrópicas, como la ayahuasca "San Pedro",
ha sido apoyado indirectamente a través del registro
arqueológico.

12. La civilización de Chavín fue
también avanzada para su
tiempo en varias áreas,
incluyendo metalurgia,
soldadura y control de la
temperatura. Los pobladores
Chavín utilizan técnicas
metalúrgicas para desarrollar
hermosas obras de arte de oro
mediante la fusión de metales
que habrían descubierto y
utilizando también la soldadura
entre metales.

13. La religión en el periodo Chavín
estaba concentrada en los
templos de adoración , donde los
sacerdotes de la cultura chavín
rendían culto y ofrecían ofrendas
a sus dioses con aspecto felinito
(Dios Jaguar) que infundían
terror "Dioses terroríficos"
En la religión de los Chavín se ve
algunos elementos selváticos, lo
que demuestra ría su origen
selvático. En sus esculturas
aparecen seres sobrenaturales
con rasgos felinos (puma y
jaguar) y diferentes aves andinas
como el cóndor, águila, halcón,