1. Universidad Autónoma de Sinaloa
Unidad Académica Preparatoria Guamúchil
Ética y Desarrollo Humano I
Integrantes del equipo:
Pérez Takashima Liza Maria
Soto Saiz Karla Paulina
Beltrán Mejía Allison Samantha
Angulo Elizalde Ana Yulissa
Quintana Cabeza de Vaca Maria del
Carmen
Castro Sánchez Marita
2. EMMANUEL KANT
Filosofo del siglo XVIII, rechazaba
todas las éticas anteriores, porque
eran éticas heterónomas.
Kant, defendió una ética autónoma.
De acuerdo al pensamiento
kantiano, los deberes surgen desde
nuestra voluntad racional
Kant una voluntad es buena cuando
intenta cumplir el deber, por puro
respeto al deber.
3. UTILITARISMO INGLES Y PRAGMATISMO
AMERICANO
Tanto las teorías utilitaristas como
pragmatistas se elevan a categoría
o fin ultimo de la vida, la utilidad y el
éxito.
J. Bentham afirmaba que la
felicidad de las personas coincide
con la satisfacción de sus deseos e
intereses.
Stuart Mill intento elevar el
utilitarismo hedonista e
individualista hacia un utilitarismo
humanista y altruista
La moral pragmatista es por
consiguiente individualista y
relativista.
4. ÉTICA MARXISTA
Esta mas que desarrollar un código moral de
derechos y deberes, propone al relieve las
injusticias económicas y sociales y predicar la
actividad revolucionaria para lograr la igualdad
social.
Éticas antagónicas: ética conservadora y ética
revolucionaria
productores
heterogéneos
capitalistas
Sistema
capitalista
rivales
proletariado
5. ÉTICA EXISTENCIALISTA
Los existencialistas conforman un movimiento
surgido hacia 1925 en Alemania y Francia
Al igual que Kant defendían una moral autónoma;
y también defendían la autonomía moral.
Para el movimiento existencialista, el ser humano es
radicalmente libertad.
Si la libertad radical de cada persona es la única
fuente y fundamento de sus decisiones.
6. Los existencialistas propugnan que cada vida
posee el sentido que ella libremente ha elegido.
De esta manera, podemos llevar una vida autentica
o una vida inautentica.
Entre los filosofos existencialistas cabe destacar;
Martin Heidegger, Karl Jaspers y Jean-Paul Sartre.
El hombre en cambio es el artificie de su porvenir
, no es nunca esencia fija, si no aquello que
proyecta ser.
7.
Una de las tesis
existencialistas fue “ la
existencia procede de la
esencia”
Para explicar su teoría Sartre
afirmo que ·si dios no existe
todo esta permitido”
Según lo anterior la libertad
defendida por Sartre es una
libertad absoluta debido a ello
atribuye al hombre una
responsabilidad total sobre
todas sus acciones