El documento habla sobre los conceptos del bienestar, el bien ser, el bien conocer, el bien hacer y el buen vivir y convivir según la filosofía del Sumak Kawsay. Explica que estas ideas se basan en la armonía entre la persona, la comunidad y la naturaleza. También destaca la importancia de reconocer la diversidad cultural y construir espacios públicos interculturales para promover la unidad en la sociedad ecuatoriana.
1. LA NUEVA CIUDADANÍA
EL BIEN ESTAR, BIEN SER, BIEN CONOCER, BIEN HACER Y BUEN VIVIR Y
CONVIVIR.
La nueva ciudadanía.
El mito del pueblo kichwa atabaleo, tuvieron que caminar largas jornadas hasta
encontrar un lugar ideal.
Definición de lugar integra una definición estética.
El bien estar.
Para los ancestros el entorno se convierte en todo.
El sentido estético del lugar, es la importancia que pusieron nuestros ancestros.
En los mitos fundacionales kichwa, importante notar de la presencia de la pareja
(hombre y mujer).
La presencia de la dualidad, emite el mensaje de estar, avanzar juntos.
El bien ser.
Provine de las palabras:
Runa persona.
Runakay realización del ser.
Amor al trabajo.
Armonía.
El bien conocer.
Lugares energéticos hasta la década de los años 80 eran comunes en las
comunidades, sus pobladores, niños, jóvenes, mayores, tenían un conocimiento
pleno de los lugares.
Los transeúntes debían hacer una oración y fumar un cigarrillo hasta lograr
alejarse del mismo
El bien hacer.
Aprender a cultivar la serenidad del horizonte, la serenidad de los lagos al
amanecer, es una tarea de perseverancia, disciplina.
Cultivar la serenidad en las acciones de trabajo, de enseñanza, ayuda a que cada
acto se lo desarrolle en paz y respeto de uno a otro.
2. El buen vivir y convivir.
El trabajo, el equilibrio permite sostener la armonía del individuo, la familia y la
comunidad.
Multiculturalidad e interculturalidad.
Hacia la unidad en la diversidad.
Aspectos centrales en la concepción del Buen Vivir es su dimensión colectiva.
La necesidad de reconocer la diversidad como parte sustancial de la sociedad y
como elemento que coadyuva al Buen Vivir a través del aprendizaje intercultural.
La nueva ciudadanía en el sumak kawsay.
Derechos del buen vivir.
Derechos y obligaciones.
Derechos de la naturaleza.
Régimen del buen vivir.
Fortalecimiento de la ciudadanía en el buen vivir.
Objetivo 7: Construir
y fortalecer espaciospúblicos interculturales y de
encuentrocomún
Construimos espacios públicos seguros
Contribuimos a que florezcan todas las culturas, artes y la comunicación.
30 % de inversión hasta el 2013.
La interculturalidad.
El reconocimiento a la diversidad de manifestaciones étnico‐culturales en
las esferas local, regional, nacional y planetaria, con una visión derespeto
y valoración.
Objetivo 8: Afirmar y fortalecer la identidad nacional, las identidades diversas, la
plurinacionalidad y la interculturalidad.
Unidos en la diversidad, somos un país plurinacional e intercultural que garantiza
los derechos de las personas
Formación de ciudadanos en una sociedad democrática.
El rol de las IES en la formación deciudadanos que viven en una
sociedaddemocrática.
3. Contribuye al desarrollo de los conocimientos y destrezas que requiere la
sociedad:
La solidaridad
La justicia
La igualdad
La inclusión
La responsabilidad
La democracia es una forma de vida que se basaen la participación activa de
cada persona en elproceso de toma de decisiones y a su ejecución.
Amar y luchar por preservar la dignidad humana, la libertad, la igualdad de
derechos, la justicia social y económica.
Valores y aptitudes.
Respeto a sí mismo y a los demás.
Respeto a la naturaleza.
Vida en derecho.
Predominio de la ley.
Responsabilidad personal, social y cívica.
El desarrollo de valores humanos universales, el cumplimiento de
lasobligaciones ciudadanas, la toma de conciencia de los derechos, el
desarrollo de la identidad ecuatoriana y el respeto a los símbolos patrios.