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Lengua y Li t er at ur a I I
Al umno: Ar acel i Cano.
Cur so: 4° - 1°
Pr of esor a: María Inés Pi ol a.
Escuel a: E.E.T.P. N° 476 “Mi guel
Cast el l anos”.
Sor Juana Inés de la Cruz
(Biografía)
Nació en 12 de noviembre de 1651 en San Miguel
de Nepantla, Ameca meca. Fue una de las mayores
exponentes de la literatura novohispana del siglo
XVII. Es pionera en la poesía femenina y en la
reivindicación de la educación de las mujeres
mucho antes de que las primeras escritoras
feministas.
Sor Juana escribió principalmente poesía, aunque
también cultivó otros géneros como el auto
sacramental, el teatro y la prosa. Su estilo se
inscribe en el barroco predominante en la época.
En 1664 ingresó la corte como dama de compañía
de la virreina.
Decidió entrar a un convento, porque quería
estudiar y sabia que con el matrimonio no podría.
En el convento hizo oficios de contadora y
archivista pero, más que nada, se dedico al
estudio y la escritura.
Una de sus poesías:
Redondillas.
Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis:
si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obren
bien si la incitáis al mal?
Combatís su resistencia
y luego, con gravedad,
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.
Parecer quiere el denuedo
de vuestro parecer loco
el niño que pone el coco
y luego le tiene miedo.
Queréis, con presunción necia,
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para pretendida, Thais,
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¿Qué humor puede ser más raro
que el que, falto de consejo,
él mismo empaña el espejo,
y siente que no esté claro?
Con el favor y desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,
burlándoos, si os quieren
bien.
Siempre tan necios andáis
que, con desigual nivel,
a una culpáis por cruel
y a otra por fácil culpáis.
¿Pues como ha de estar
templada
la que vuestro amor pretende,
si la que es ingrata, ofende,
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Mas, entre el enfado y pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejaos en hora buena.
Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy
buenas.
¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada,
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¿O cuál es más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga,
o el que paga por pecar?
Pues ¿para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.
Dejad de solicitar,
y después, con más razón,
acusaréis la afición
de la que os fuere a rogar.
Bien con muchas armas
fundo
que lidia vuestra
arrogancia,
pues en promesa e
instancia
juntáis diablo, carne y
mundo.
Alfonsina Storni
Biografía
Alfonsina Storni Martignoni nacio
en Sala Capriasca, Suiza, el 29 de
mayo de 1892. Fue una
poeta y escritora argentina del
modernismo.
En el siglo XX se independizo y
consiguió empleo como actriz. Más
tarde recorrería varias provincias
en una gira teatral.
Ejerció como maestra en
diferentes establecimientos
educativos y escribió sus poesías
y algunas obras de teatro durante
este período. Su prosa es
feminista, ya que busca en ella
la igualdad entre el hombre y la
mujer.
Fue diagnosticada con cáncer de
mama, del cual fue operada. Esto
la deprimió, provocándole un
cambio radical en su carácter.
Se suicidó en Mar del Plata
arrojándose de la escollera del
Club Argentino de Mujeres.
Una de sus poesías:
Tu me quieres blanca.
Tú me quieres alba,
Me quieres de
espumas,
Me quieres de nácar.
Que sea azucena
Sobre todas, casta.
De perfume tenue.
Corola cerrada.
Ni un rayo de luna
Filtrado me haya.
Ni una margarita
Se diga mi hermana.
Tú me quieres nívea,
Tú me quieres blanca,
Tú me quieres alba.
Tú que hubiste todas
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Tú que en el banquete
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Tú que el esqueleto
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Me pretendes blanca
(Dios te lo perdone),
Me pretendes casta
(Dios te lo perdone),
¡Me pretendes alba!
Huye hacia los bosques,
Vete a la montaña;
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La tierra mojada;
Alimenta el cuerpo
Con raíz amarga;
Bebe de las rocas;
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escarcha;
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Con salitre y agua;
Habla con los pájaros
Y lévate al alba.
Y cuando las carnes
Te sean tornadas,
Y cuando hayas puesto
En ellas el alma
Que por las alcobas
Se quedó enredada,
Entonces, buen
hombre,
Preténdeme blanca,
Preténdeme nívea,
Preténdeme casta.
Conclusión:
Estas mujeres luchaban contra la violencia de
genero, que en sus épocas era enorme, los
hombres trataban a las mujeres como un simple
objeto, sin ningún otro uso. Alfonsina y Sor Juana
expresaban sus opiniones y luchaban a través de
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Sor juana inés de la cruz y Alfonsina Storni

  • 1. Lengua y Li t er at ur a I I Al umno: Ar acel i Cano. Cur so: 4° - 1° Pr of esor a: María Inés Pi ol a. Escuel a: E.E.T.P. N° 476 “Mi guel Cast el l anos”.
  • 2. Sor Juana Inés de la Cruz (Biografía)
  • 3. Nació en 12 de noviembre de 1651 en San Miguel de Nepantla, Ameca meca. Fue una de las mayores exponentes de la literatura novohispana del siglo XVII. Es pionera en la poesía femenina y en la reivindicación de la educación de las mujeres mucho antes de que las primeras escritoras feministas.
  • 4. Sor Juana escribió principalmente poesía, aunque también cultivó otros géneros como el auto sacramental, el teatro y la prosa. Su estilo se inscribe en el barroco predominante en la época. En 1664 ingresó la corte como dama de compañía de la virreina.
  • 5. Decidió entrar a un convento, porque quería estudiar y sabia que con el matrimonio no podría. En el convento hizo oficios de contadora y archivista pero, más que nada, se dedico al estudio y la escritura.
  • 6. Una de sus poesías: Redondillas. Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón, sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis: si con ansia sin igual solicitáis su desdén, ¿por qué queréis que obren bien si la incitáis al mal? Combatís su resistencia y luego, con gravedad, decís que fue liviandad lo que hizo la diligencia. Parecer quiere el denuedo de vuestro parecer loco el niño que pone el coco y luego le tiene miedo. Queréis, con presunción necia, hallar a la que buscáis, para pretendida, Thais, y en la posesión, Lucrecia. ¿Qué humor puede ser más raro que el que, falto de consejo, él mismo empaña el espejo, y siente que no esté claro?
  • 7. Con el favor y desdén tenéis condición igual, quejándoos, si os tratan mal, burlándoos, si os quieren bien. Siempre tan necios andáis que, con desigual nivel, a una culpáis por cruel y a otra por fácil culpáis. ¿Pues como ha de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata, ofende, y la que es fácil, enfada? Mas, entre el enfado y pena que vuestro gusto refiere, bien haya la que no os quiere y quejaos en hora buena. Dan vuestras amantes penas a sus libertades alas, y después de hacerlas malas las queréis hallar muy buenas. ¿Cuál mayor culpa ha tenido en una pasión errada: la que cae de rogada, o el que ruega de caído?
  • 8. ¿O cuál es más de culpar, aunque cualquiera mal haga: la que peca por la paga, o el que paga por pecar? Pues ¿para qué os espantáis de la culpa que tenéis? Queredlas cual las hacéis o hacedlas cual las buscáis. Dejad de solicitar, y después, con más razón, acusaréis la afición de la que os fuere a rogar. Bien con muchas armas fundo que lidia vuestra arrogancia, pues en promesa e instancia juntáis diablo, carne y mundo.
  • 10. Alfonsina Storni Martignoni nacio en Sala Capriasca, Suiza, el 29 de mayo de 1892. Fue una poeta y escritora argentina del modernismo. En el siglo XX se independizo y consiguió empleo como actriz. Más tarde recorrería varias provincias en una gira teatral.
  • 11. Ejerció como maestra en diferentes establecimientos educativos y escribió sus poesías y algunas obras de teatro durante este período. Su prosa es feminista, ya que busca en ella la igualdad entre el hombre y la mujer.
  • 12. Fue diagnosticada con cáncer de mama, del cual fue operada. Esto la deprimió, provocándole un cambio radical en su carácter. Se suicidó en Mar del Plata arrojándose de la escollera del Club Argentino de Mujeres.
  • 13. Una de sus poesías: Tu me quieres blanca. Tú me quieres alba, Me quieres de espumas, Me quieres de nácar. Que sea azucena Sobre todas, casta. De perfume tenue. Corola cerrada. Ni un rayo de luna Filtrado me haya. Ni una margarita Se diga mi hermana. Tú me quieres nívea, Tú me quieres blanca, Tú me quieres alba.
  • 14. Tú que hubiste todas Las copas a mano, De frutos y mieles Los labios morados. Tú que en el banquete Cubierto de pámpanos Dejaste las carnes Festejando a Baco. Tú que en los jardines Negros del Engaño Vestido de rojo Corriste al Estrago. Tú que el esqueleto Conservas intacto No sé todavía Por cuáles milagros, Me pretendes blanca (Dios te lo perdone), Me pretendes casta (Dios te lo perdone), ¡Me pretendes alba!
  • 15. Huye hacia los bosques, Vete a la montaña; Límpiate la boca; Vive en las cabañas; Toca con las manos La tierra mojada; Alimenta el cuerpo Con raíz amarga; Bebe de las rocas; Duerme sobre escarcha; Renueva tejidos Con salitre y agua; Habla con los pájaros Y lévate al alba. Y cuando las carnes Te sean tornadas, Y cuando hayas puesto En ellas el alma Que por las alcobas Se quedó enredada, Entonces, buen hombre, Preténdeme blanca, Preténdeme nívea, Preténdeme casta.
  • 16. Conclusión: Estas mujeres luchaban contra la violencia de genero, que en sus épocas era enorme, los hombres trataban a las mujeres como un simple objeto, sin ningún otro uso. Alfonsina y Sor Juana expresaban sus opiniones y luchaban a través de la literatura, ambas quedaron en la historia por tratar de conseguir los derechos de las mujeres.