Este Power Point, nos permite relfexionar sobre las enseñanzas de la Iglesia Católica con respecto al Pecado Original, el Bautismo y al Sacramento de la Confirmación.

1. El pecado original

3. El pecado original se
lava con el bautismo.
Empezamos a vivir la
vida de la gracia con el
Sacramento del
bautismo.
Cuando nacemos a la
vida natural, nacemos
muertos a la vida de la
gracia, porque
nacemos con el pecado
original.

4. El pecado original
es la raíz de los
demás pecados de
los hombres.
La realidad de este
pecado es dogma
de fe.

5. Con este pecado de
desobediencia,
nuestros primeros
padres perdieron la
gracia para ellos y
para nosotros sus
hijos.
No somos
responsables del
pecado original
porque no es pecado
personal nuestro;
pero lo heredamos.

6. Es un pecado "contraído", no "cometido";
es un estado, no un acto .
El pecado original fue un pecado de soberbia.

7. En el estado de
pecado original, el
hombre carece de
la gracia de Dios y
su libertad está
debilitada e
inclinada al mal.
Esta es la vida de la
gracia que empieza
con el bautismo.

9. Es el Sacramento que
nos borra el pecado
original ante la
invocación de la
Santísima Trinidad.
Perdona cualquier
pecado cometido antes
del bautismo, si recibe
después de tener el uso
de la razón.

10. Nos introduce a la
Iglesia, nos hace
miembros de ella,
hijos adoptivos de
Dios y herederos del
cielo.
Con este Sacramento
se abren las puertas
de poder recibir los
otros Sacramentos.

11. “La esperanza de salvación
para los niños que mueren
sin haber sido bautizados”
"Nuestra conclusión es que
muchos factores que hemos
considerado dan serias
bases teológicas y
litúrgicas a la esperanza
de que los niños muertos
sin bautismo sean
salvados y gocen de la
visión beatífica", sostienen
los teólogos.

12. Para la ayuda de la
formación cristiana
se eligen los
padrinos, que suplen
a los padres si estos
faltan.
Deben estar
confirmados y vivir
una vida cristiana.

13. El encargado de bautizar
es el párroco, pero en
caso extremo, puede ser
cualquier persona, que
tengo uso de la razón y
quiera hacer lo que
instituyó Cristo
bautizando en el nombre
de la Santísima
Trinidad.

14. Para bautizar se derrama
agua natural sobre la
cabeza del niño, diciendo,
con intención de bautizar:
“Yo te bautizo el nombre
del Padre, y del Hijo
y del Espíritu Santo”.
Las palabras se pronuncian
al mismo tiempo que se
derrama el agua.
Ésta debe mojar la piel de
la cabeza y correr por ella.

15. El bautismo sólo se
puede recibir una
sola vez y deja el
alma señalada para
siempre
El bautismo de
urgencia ya no es
frecuente pues en
las clínicas no suele
haber gente que
tenga práctica en
hacerlo...

16. La necesidad del
bautismo para
salvarse está claro
en el Evangelio.
Le dice Jesucristo a
Nicodemo:
“El que no naciere
del agua y del
Espíritu
no puede entrar
en el Reino de
Dios”

18. -En la Antigua
Alianza, los Profetas
anunciaron que el
Espíritu del Señor
reposaría sobre el
Mesías y sobre todo
el pueblo.
- Toda la vida y la
misión de Jesús se
desarrollan en una
total comunión con el
Espíritu Santo.

19. -Los Apóstoles
reciben el Espíritu
Santo -en
Pentecostés y
anuncian «las
maravillas de Dios».
- Comunican el don
del Espíritu a los
nuevos bautizados,
mediante
la imposición
de las manos.

20. -A lo largo de los siglos,
la Iglesia ha seguido
viviendo del Espíritu y
comunicándolo a sus
hijos.
- Se llama Confirmación
porque confirma y
refuerza la gracia
bautismal.
-Se llama Crismación,
puesto que un rito
esencial de este
sacramento es la unción
con el Santo Crisma.

21. -El rito esencial
de la Confirmación
es la unción
con el Santo Crisma
(aceite de oliva mezclado con
perfumes, consagrado por el
obispo), que se hace
con la imposición
de manos
por parte del ministro,
el cual pronuncia
las palabras
sacramentales
propias del rito.

22. -En Occidente, esta
unción se hace sobre
la frente del bautizado
con estas palabras:
«Recibe por esta señal
el don del Espíritu
Santo».
- En las iglesias
Orientales de rito
bizantino, la unción se
hace también en otras
partes del cuerpo,
con la fórmula:
«Sello del don del
Espíritu Santo».

23. - El efecto de la Confirmación es:
La especial efusión del Espíritu Santo,
tal como sucedió en Pentecostés.

24. - concede una fuerza
especial para dar
testimonio de la fe
cristiana.
Esta efusión
- imprime en el alma un
carácter indeleble
- y otorga un crecimiento
de la gracia bautismal;
- arraiga más
profundamente la filiación
divina;
- une más fuertemente con
Cristo y con su Iglesia;
- fortalece en el alma los
dones del Espíritu Santo;

25. -Puede y debe
recibirlo, una sola
vez, aquel que ya
ha sido bautizado.
-Para recibirlo con
fruto hay que estar
en gracia de Dios.
- El ministro
originario de la
Confirmación
es el obispo.

26. -El sacramento es
administrado por un
presbítero ordinariamente
en Oriente y en casos
particulares en
Occidente.
- La edad para recibirlo:
La CEA la estableció
entre los 9 y los 12.

27. Presentación del
P. Juan María Gallardo
para www.oracionesydevociones.info