Este documento describe la naturaleza, efectos y necesidad del bautismo y la confirmación. Explica que el bautismo es necesario para la salvación y perdona todos los pecados. La confirmación fortalece la gracia bautismal mediante el don del Espíritu Santo y completa la iniciación cristiana. Ambos sacramentos imprimen un carácter espiritual y son necesarios para la vida cristiana.

1. 18. EL BAUTISMO Y LA CONFIRMACIÓN

2. Naturaleza del Bautismo El santo Bautismo es el fundamento de la vida cristiana (...), y la puerta que abre el acceso a los demás sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión (...) es el sacramento del nuevo nacimiento por el agua y la palabra (CEC 1213)

3. Naturaleza del Bautismo El rito esencial del bautismo se realiza por la triple infusión (en la Iglesia latina) o inmersión (en las liturgias orientales) del agua bautismal. Este rito significa y realiza la muerte al pecado y la entrada en la vida de la Santísima Trinidad (CEC, 1239) .

4. Naturaleza del Bautismo Mt 28, 18-19: “ Vayan por el mundo, prediquen el evangelio a toda criatura, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. El que creyere y se bautice se salvará.” Signo sensible: materia : agua forma : “Fulanito, yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”

5. Naturaleza del Bautismo Puntos Especiales : 1.- La persona que bautiza Yo 2.- La persona bautizada te 3.- La acción de bautizar bautizo (Agua) 4.- La unidad de la Divina Naturaleza “en el nombre”: singular 5.- La distinción de las personas divinas Padre, Hijo y Espíritu Santo

6. Efectos del Bautismo a) todos los pecados son perdonados : original, personales y penas: b) hace de la persona una nueva criatura (2Co 5, 17) ; hijo de Dios (Ga 4, 5-7) , partícipe de la naturaleza divina (2P 1, 4) , miembro de Cristo (1Co 6, 15; 12, 27) , coheredero con Él (Rm 8, 17) y templo del Espíritu Santo (1Co 6, 19)

7. Efectos del Bautismo c) da la gracia santificante y la gracia de la justificación; (virtudes teologales, do-nes del Espíritu Santo, virtudes morales); d) hace miembros de la Iglesia en comunión con los demás; e) da los derechos y deberes propios del cristiano; f) imprime el “carácter” que nos hace sujetos capaces de los demás sacramentos.

8. Necesidad del Bautismo El Bautismo es necesario para la salvación de todos los hombres: “Dios ha vinculado la salvación al sacramento del Bautismo, pero su intervención salvífica no queda reducida a los sacramentos” (CEC, 1257) Fuera del sacramento del Bautismo (o Bautismo de agua ), se pueden conseguir sus efectos principales por: Bautismo de sangre y Bautismo de deseo

9. Necesidad del Bautismo Bautismo de sangre: quienes mueren por la fe sin haber sido bautizados, son bautizados por su muerte con Cristo y por Cristo (CEC, 1258) .

10. Bautismo de deseo: “Todo hombre que, ignorando el Evangelio de Cristo y su Iglesia, busca la verdad y cumple la voluntad de Dios según la conoce, puede ser salvado. Se puede suponer que semejantes personas habrían deseado explícitamente el Bautismo si hubiesen conocido su necesidad” (CEC, 1260) Necesidad del Bautismo

11. Sujeto del Bautismo El sujeto del Bautismo es todo ser humano aún no bautizado. También los niños, porque vienen al mundo con el pecado original, y el Bautismo es el único camino conocido por la Iglesia para perdonarlo.

12. Sujeto del Bautismo “ Los padres tienen obligación de hacer que sus hijos sean bautizados en las primeras semanas (CIC, c. 867) . “ Si el niño está en peligro de muerte , hay obligación de bautizarlo inmediatamente (CIC, c. 867)

13. Sujeto del Bautismo Los niños muertos sin Bautismo , la Iglesia sólo puede confiarlos a la misericordia divina. Los adultos que desean bautizarse, han de pasar antes por el “catecumenado” , y reciben en la misma ceremonia el Bautismo , la Confirmación y la Eucaristía .

14. Ministro del Bautismo Ministros ordinarios : el sacerdote y el diácono (en rito latino). En caso de necesidad , cualquier persona, incluso no bautizada, puede hacerlo, con tal que tenga intención de hacer lo que hace la Iglesia y use la fórmula trinitaria

15. Naturaleza de la Confirmación El nombre de este sacramento señala que con él, Dios confirma en nosotros la obra que comenzó en el Bautismo , y nos conduce a la consolidación de la fortaleza cristiana.

16. Naturaleza de la Confirmación “ La recepción de este sacramento es necesaria para la plenitud de la gracia bautismal ” (CEC, 1285)

17. Naturaleza de la Confirmación Este sacramento fue instituido por Cristo y administrado por los Apóstoles desde la venida del Espíritu Santo en Pentecostés (Cf. Hch 8, 15-17; 19, 5-6) .

18. Materia y forma del Sacramento Muy pronto, a la imposición de la mano se agregó la unción con óleo perfumado ( crisma ). Ésta es la materia del sacramento. La forma son las palabras: “Recibe por esta señal el Don del Espíritu Santo”

19. Efectos de la Confirmación El efecto de este sacramento, es la efusión del Espíritu Santo , como fue concedida en otro tiempo a los Apóstoles el día de Pentecostés. Imprime el carácter que perfecciona el sacerdocio común de los fieles, recibido en el Bautismo. Robustece al alma para la lucha espiritual.

20. Efectos de la Confirmación Por la recepción del Espíritu, confiere crecimiento y profundidad a la gracia bautismal: nos radica más profundamente en la filiación divina ; nos une más firmemente a Cristo ; aumenta en nosotros los dones del Espíritu Santo ;

21. Efectos de la Confirmación hace más perfecto nuestro vínculo con la Iglesia ; nos concede una fuerza especial del Espíritu Santo para difundir y defender la fe mediante la palabra y las obras como testigos de Cristo, para confesar su nombre y no avergonzarnos jamás de la cruz

22. Necesidad de la Confirmación “ Todo bautizado, aún no confirmado, puede y debe recibir el sacramento de la Confirmación. Puesto que Bautismo, Confirmación y Eucaristía forman una unidad, de ahí se sigue que ‘los fieles tienen la obligación de recibir este sacramento en tiempo oportuno’ (CIC, can. 890; CEC, 1306) .

23. Necesidad de la Confirmación Sin la Confirmación y la Eucaristía, el sacramento del Bautismo es ciertamente válido y eficaz, pero la iniciación cristiana queda incompleta (CEC, 1306) .

24. Necesidad de la Confirmación Trae consigo una gracia muy necesaria para vencer en la lucha ascética, profesar sin miedo su fe ante los hombres y ganar almas para Cristo.

25. Necesidad de la Confirmación “ La tradición latina pone, como punto de referencia para recibir la Confirmación , la edad del uso de razón ” (CEC, 1307) , porque a esta edad suelen comenzar las tentaciones , y los años siguientes son decisivos para llevar una vida cristiana coherente.

26. Sujeto de la Confirmación El sujeto es “todo bautizado aún no confirmado”. De ordinario, antes, deberá recibir el sacramento de la Penitencia.

27. Condiciones del sujeto Debe profesar la fe , hallarse en estado de gracia , tener la intención de recibir el sacramento y estar preparado para asumir su papel de discípulo y testigo de Cristo (CEC, 1319)

28. Ministro de la Confirmación El ministro extraordinario es un sacerdote a quien el obispo haya concedido esa facultad por razones graves. El ministro ordinario es el obispo . El profe

29. Ministro de la Confirmación En caso de peligro de muerte , cualquier presbítero puede y debe dar la Confirmación a un cristiano que no la haya recibido. El profe