Desarrollismo vs Madre Tierra ¿Contradicción o Complementariedad? Cochabamba, 14 de abril de 2011 Coloquios: “Jóvenes y ...
“ Desarrollo y el Crecimiento Económico” <ul><li>Desarrollo: Muchos autores definen al Desarrollo como la satisfacción de ...
<ul><li>La satisfacción de las  Necesidades Básicas Humanas  es la base de un nivel de  Calidad de Vida  Digna . A partir ...
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Vivir Bien – Buen Vivir <ul><li>Esta concepción desnuda los errores y las limitaciones de las diversas teorías del desarro...
<ul><li>En esta propuesta los bienes materiales no son los únicos determinantes de que se viva bien, ya que entran en jueg...
Megaproyectos en Bolivia  <ul><li>Carretera TIPNIS-Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro-Sécure  </li></ul><ul><li...
Base jurídica – Consulta previa e informada- Pueblos indígenas  <ul><li>Constitución Política del Estado Art. 30, 343 y 34...
Apreciaciones Finales  <ul><li>La psicóloga D. Leyton nos dice: Las políticas ambientales del actual Gobierno se centran e...
<ul><li>El impacto ambiental derivado por prácticas violentas en la incursión de proyectos hidrocarburíferos, mineros, rep...
<ul><li>¿Cómo podemos hacer complementarias éstas dos visiones? Por un lado el desarrollismo-neo desarrollismo y el vivir ...
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<ul><li>Por último nos damos cuenta de que nos encontramos cuestionando este modelo de desarrollo actual, pero el que se n...
<ul><li>Gracias!!! </li></ul>
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"Desarrollismo Vs. Madre Tierra" - Cochabamba

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La presentación fue hecha en eel coloquio "Jóvenes y Política" desarrollado el 14 de abril de 2011 en la ciudad de Cochabamba.
El documento es autoria de Lorena Terrazas.

Publicado en: Noticias y política
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"Desarrollismo Vs. Madre Tierra" - Cochabamba

  1. 1.   Desarrollismo vs Madre Tierra ¿Contradicción o Complementariedad? Cochabamba, 14 de abril de 2011 Coloquios: “Jóvenes y Política” Proyecto: Jovencracia Lorena Terrazas A.
  2. 2. “ Desarrollo y el Crecimiento Económico” <ul><li>Desarrollo: Muchos autores definen al Desarrollo como la satisfacción de las necesidades básicas humanas (acceso a agua potable, alimentación, vivienda, educación y servicios de salud). El modo en cada que sociedad logre satisfacer dichas necesidades no ha de ser el mismo para todos. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>La satisfacción de las Necesidades Básicas Humanas es la base de un nivel de Calidad de Vida Digna . A partir de ahí existen diversas concepciones de un mayor nivel de Calidad de Vida. El nivel de calidad de vida en las sociedades “modernas” (Europa y USA  principalmente) está basado en la acumulación de bienes materiales: más cosas tengo, mayor nivel de calidad de vida gozo. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>En otras sociedades el nivel de calidad de vida puede estar basado en otros determinantes; no necesariamente en la posesión de bienes materiales. </li></ul><ul><li>Amaryta Sen habla de “ Development as freedom” , donde el nivel de desarrollo se mide en función de las libertades reales que la gente disfruta”. Libertades que incluyen no sólo oportunidades económicas, sino también políticas, sociales, culturales y de seguridad. </li></ul><ul><li>Sen, Amartya http://www.amartya-ar.net/amartya_sen_el_desarrollo_como_libertad.pdf </li></ul>
  5. 5. <ul><li>Un sociedad realmente desarrollada es aquella que entiende su entorno natural (como lo hacían las sociedades del pasado) y sabe aprovechar los recursos naturales a su alrededor de una forma sostenible y respetando el equilibrio de los ecosistemas. Normalmente el “desarrollo” tradicional, mediante la industrialización, implica totalmente lo contrario. </li></ul>
  6. 6. <ul><li>Entonces teniendo claro o una mayor comprensión del Concepto de Desarrollo , con un enfoque integral, como sinónimo de desarrollo humano, social, económico y cultural, claramente dilucidamos la diferencia entre solo el crecimiento económico. He ahí uno de los errores más grandes cometidos por muchos estadistas que creyeron que el Desarrollo y el Crecimiento eran sinónimos de la construcción de grandes proyectos carreteros, empresas y sobre todo la exploración y explotación de los recursos naturales indiscriminadamente. </li></ul><ul><li>Este es uno de los puntos de partida del debate a proseguir. </li></ul>
  7. 7. <ul><li>Debate: Sobre el Modelo de desarrollo extractivista y el propuesto sobre el respeto a la Madre Tierra y el “Vivir bien” ¿Son proyectos contradictorios y/o complementarios? </li></ul>
  8. 8. Cuestionamiento del modelo actual <ul><li>Con el cuestionamiento al modelo neoliberal que proponía que la “mano invisible” del mercado se encargaría de generar el crecimiento económico y derramar el bienestar, regresa al debate político y a la agenda pública latinoamericana el tema del desarrollo. </li></ul>
  9. 9. Efectos del Consenso de Washington <ul><li>Las reformas estructurales tuvieron como consecuencia el empeoramiento de las condiciones económicas y sociales de la población. </li></ul><ul><li>Por las recurrentes crisis económicas y financieras (mexicana, brasilera, argentina, ecuatoriana y boliviana entre otras) el agotamiento del modelo neoliberal empezó a hacerse manifiesto y como consecuencia, la cuestión del desarrollo reapareció en el escenario cada vez con más frecuencia. </li></ul>
  10. 10. Agenda del Desarrollo <ul><li>Según Octavio Rodríguez: Para superar las sucesivas crisis financieras, desde la CEPAL se ha impulsado un conjunto de políticas tecnológicas, productivas e institucionales como base de una “estrategia mixta” de desarrollo que contempla la sustitución de importaciones y la expansión simultánea de las exportaciones. </li></ul>
  11. 11. <ul><li>… En esta estrategia mixta de desarrollo se apuesta al aumento de la producción industrial pero con un énfasis marcado en el modelo exportador de manufacturas, por lo que la producción de bienes de capital no es una prioridad. </li></ul><ul><li>En general ésta ha sido la estrategia de desarrollo seguida por muchos de los gobiernos progresistas sudamericanos. ….. </li></ul>
  12. 12. <ul><li>La consolidación de este modelo de desarrollo también fue impulsada por el extraordinario aumento del precio de las materias primas en la última década, lo que ha apuntalado la matriz productiva de corte extractivista basada en la sobreexplotación de recursos naturales y en la expansión de las fronteras hacia territorios antes considerados como improductivos. </li></ul>
  13. 13. Gobiernos Progresistas o de la nueva Izquierda <ul><li>En algunos frentes se han dado avances sustanciales como en la política internacional (enterramiento del ALCA en la cumbre de Mar del Plata en 2005, por ejemplo) y algunos enérgicos programas de ataque a la pobreza (Juancito Pinto en Bolivia, Programa alimentario en Brasil, la reciente asignación universal por hijo en Argentina). </li></ul><ul><li>Respecto a la política económica se ha seguido profundizando el modelo extractivo-exportador con graves consecuencias socio-ambientales. </li></ul>
  14. 14. Efecto del Modelo Extractivo <ul><li>En este contexto las poblaciones afectadas por los emprendimientos extractivos son puestas en un brete, ya que estar en contra de dichos proyectos es estar en contra del desarrollo del país y por ende se las condena, desde la retórica oficial, por retrasar el desarrollo y obstaculizar el combate a la pobreza en la región. </li></ul>
  15. 15. <ul><li>De esta manera, el modelo de desarrollo actual mantiene sus críticas a las reformas de mercado y a los gobiernos de inspiración neoliberal mientras que refuerza el papel del Estado en la economía , posibilitando la captación de una proporción mayor de la renta originada en los recursos naturales a través de la imposición de impuestos, retenciones y obligación de regalías mayores; pero sigue poniendo en el centro la idea de progreso y crecimiento económico. </li></ul>
  16. 16. <ul><li>El “neo-extractivismo progresista” continúa siendo parte de la ideología del desarrollo que se nutre de las ideas de la modernidad y del progreso. </li></ul><ul><li>Si bien hay aportes nuevos, el modelo actual es heredero de los principios progresistas y por tanto, productivistas y consumistas de la modernidad, permeado por la idea del dominio social y la mercantilización de la naturaleza. </li></ul>
  17. 17. Vivir Bien – Buen Vivir <ul><li>Esta concepción desnuda los errores y las limitaciones de las diversas teorías del desarrollo. En las sociedades indígenas se ha propuesto que en la idea del buen vivir no existe algún concepto tal como desarrollo entendido como un proceso lineal que establece un estado anterior (subdesarrollo) en tránsito hacia un estado posterior (desarrollo). </li></ul>
  18. 18. <ul><li>En esta propuesta los bienes materiales no son los únicos determinantes de que se viva bien, ya que entran en juego otros valores, como el conocimiento local, el reconocimiento a la diversidad social y cultural, la ética ambiental y conductas particulares en la relación con la sociedad y la naturaleza . De manera que “cuestionan la idea tradicional del progreso material acumulativo e indefinido, y para superarlo proponen nuevas formas de organización de la vida misma. </li></ul>
  19. 19. Megaproyectos en Bolivia <ul><li>Carretera TIPNIS-Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro-Sécure </li></ul><ul><li>Explotación de Litio del Salar </li></ul><ul><li>Represas Río Madera </li></ul><ul><li>Extracción Petróleo Amazonia </li></ul><ul><li>Carretera San Buenaventura- Ixiamas </li></ul><ul><li>IIRSA – Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional en Sudamérica </li></ul>
  20. 20. Base jurídica – Consulta previa e informada- Pueblos indígenas <ul><li>Constitución Política del Estado Art. 30, 343 y 345 </li></ul><ul><li>Ley del Medio Ambiente- 25,26 y 93. </li></ul><ul><li>Convenio 169 OIT- Ratificado Ley 1257 </li></ul><ul><li>Declaración Universal de Derechos Indígenas ratificada Ley 3760. </li></ul><ul><li>Ley de hidrocarburos </li></ul><ul><li>Decreto Supremo 29033 </li></ul>
  21. 21. Apreciaciones Finales <ul><li>La psicóloga D. Leyton nos dice: Las políticas ambientales del actual Gobierno se centran en los valores del respeto de la Madre Tierra, bastante filosóficos, sin embargo, un contradiscurso promueve la incursión acelerada de megaproyectos a título de desarrollo, mismos que están vulnerando los derechos indígenas por políticas poco éticas en la aplicación de métodos de consulta y justificaciones varias aprovechando vacíos jurídicos en la ley. </li></ul>
  22. 22. <ul><li>El impacto ambiental derivado por prácticas violentas en la incursión de proyectos hidrocarburíferos, mineros, represas, no está siendo correctamente evaluado o tomado en cuenta, situación que a corto y mediano plazo provocará no solo la migración de pueblos indígenas sino también la pérdida de biodiversidad. </li></ul>
  23. 23. <ul><li>¿Cómo podemos hacer complementarias éstas dos visiones? Por un lado el desarrollismo-neo desarrollismo y el vivir bien-buen vivir, si los mismos impulsores no respetan los principios de este nueva corriente de desarrollo, queremos volver a ver a la comunidad como nuestro hogar, pero queremos también tener la última tecnología en nuestras casas. </li></ul>
  24. 24. <ul><li>Por otro lado como pueblos indígenas queremos preservar nuestra cultura, nuestra casa, nuestros territorios ancestrales, pero deseamos que nuestra comunidad esté conectada al mundo a través de los megaproyectos y carreteras, pero lo difícil es mitigar ese impacto. </li></ul>
  25. 25. <ul><li>Por último nos damos cuenta de que nos encontramos cuestionando este modelo de desarrollo actual, pero el que se nos presenta tiene algunos vacios e incoherencias en sí mismo. Entonces como jóvenes es nuestro rol cuestionarnos y repensar en este nuevo y viejo modelo, para arribar en nuestro debate a algunas ideas o proyecciones de nuevas ideas no sólo que nos ayuden a conservar o preservar el medio ambiente sino que sean nuestra forma de vivir a futuro y que aseguren la preservación de toda la especie humana, hemos llegado a un punto sin retorno, y sino concienciamos sobre la importancia de este debate, estamos quedando desfasados de la realidad nacional y mundial. </li></ul>
  26. 26. <ul><li>Gracias!!! </li></ul>

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