4. La Primavera, c. 1482 La alegoría parece estar inspirada en los textos clásicos de Ovidio y Lucrecio así como en algunos versos de Agnolo Poliziano (1475).Describre un jardín con las Gracias llevando guirnaldas, y Céfiro el viento primaveral persiguiendo a Flora. El genio alado a la derecha del cuadro es generalmente reconocido como el viento Céfiro que corre detrás de la ninfa Clori y la posee para casarse luego con ella, regalándole la capacidad de hacer germinar las flores (que aquí le salen de la boca). Cerca de Clori, la figura que sonríe vestida de flores debería encarnar la transformación de Clori en Flora, diosa latina de la Primavera. La mujer del centro es Venus y éste es su jardín. Arriba Cupido, dios vendado del amor. El joven con sombrero de viandante, espada y sandalias aladas, que disipa las nube con el bastón de los mensajeros, es Mercurio, considerado emblema del saber.
6. La calumnia, 1495 Es una alegoría inspirada en el cuadro que el pintor Apeles hizo para vengarse de las calumnias de un rival ante el rey Tolomeo Filelfo. El calumniado es arrastrado frente al rey Midas, flanqueado por la Sospecha y la Ignorancia. El Calumniado rodeado por el Engaño, la Insidia, la Calumnia y la Ira. A la izquierda la Verdad, tradicionalmente desnuda, está cerca de la penitencia.
8. Nacimiento de Venus, c. 1484 Inspirado en la obra de Homero y Virgilio y tal vez en los versos de su amigo Poliziano, narra otro episodio del mito de la diosa: la llegada a la isla de Citera o tal vez de Chipre. Venus desnuda y de pie sobre una gran concha, es llevada a la orilla por las olas gracias al soplo de los vientos Céfiro y Aura, dulcemente abrazados, mientras del cielo llueven rosas. Con un manto de seda bordado con margaritas y otras flores, una doncella la recibe, probablemente la Hora de la Primavera o una de las tres Gracias