Curso de inducción 09 de enero 2010
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- 1. INSTITUTO BIBLICO «VIDA Y VERDAD» TEMPLO LA HERMOSA
- 2. ¿Por qué estudiar Teología? Por que no bastan los buenos propósitos La historia nos ha enseñado de quienes han descuidado la doctrina. Las grandes denominaciones.
- 4. La historia nos ha enseñado y nos sigue enseñando Los Historiadores seculares dividen la Historia en dos grandes épocas: LA PREHISTORIA Y LA HISTORIA. El historiador cristiano ve la historia a través de la Biblia y de algunos historiadores fieles a la revelación divina. «El que no conoce su historia esta condenado a repetirla» Jorge Agustín Nicolás Poeta
- 5. La historia se divide en 4 edades Edad antigua: Aprox. 4000 antes de Cristo hasta 476 después de Cristo. Edad Media: 476 D. De C. Hasta 1453 D. C. Edad moderna: 1453 a D. C. hasta 1789 d. C. Edad contemporánea: de 1789 hasta nuestros días.
- 6. LA ADVERTENCIA PROFETICA ELEMENTOS DE UN REINO ALIANZAS POLITICAS Y RELIGIOSAS EL CONSEJO BIBLICO
- 8. Contra falsos maestros Contra falsas doctrinas Contra malas alianzas · pagina 12-13 Contra los frutos de los últimos tiempos
- 9. EL ESPECTRO DE UNA SUPERIGLESIA ECUMENICA
- 11. Billy Graham con El papa Juan Pablo II
- 12. EN 2003 UN GRUPO DE GRAN BRETAÑA REVELO QUE 45 % DE LOS QUE PROFESAN SER CRISTIANOS NACIDOS DE NUEVO CREIAN QUE LOS JUEGOS DE AZAR ERAN MORALMENTE ACEPTABLES. ELLOS MISMOS DIJERON QUE VIVIR TENER RELACIONES SEXUALES FUERA DEL MATRIMONIO ES MORALMENTE ACEPTABLE.
- 14. Y todavía hay mas: 8 de cada 10 adolescentes que se dicen cristianos, 61 % creen que es posible ganarse el cielo por las buenas obras; 63 % creen que musulmanes, budistas, cristianos, judíos y todos los demás oran al mismo Dios.
- 15. El consejo bautista del sur sobre la Vida Familiar descubrió una estadística desgarradora: 88% de los niños criados en hogares evangélicos abandonan la iglesia a la edad de 18 años para no volver jamás. 2 Timoteo 2:19
- 16. ¿A que nos enfrentamos? ¿Cómo Hacer Apología? 1 Pedro 3:15 Sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros;
- 17. 5 grandes movimientos EL RENACIMIENTO LA ILUSTRACION LA REVOLUCION INDUSTRIAL EL MODERNISMO LA POSMODERNIDAD o POSTMODERNIDAD
Notas del editor
- El papa Benedicto XVI unió su voz este jueves a la de monjes budistas, estudiosos islámicos, líderes yorubas y un puñado de agnósticos en un llamado común a la paz, insistiendo en que la religión nunca debe ser usada como pretexto para la guerra o el terrorismo. Benedicto XVI saludó a unos 300 líderes en representación de varias confesiones en Asís, la ciudad de San Francisco, para conmemorar el 25 aniversario de una jornada de oración que en este mismo sitio convocó su antecesor, Juan Pablo II, en 1986 en medio de la Guerra Fría. Aunque la convocatoria careció del brillo de su antecesora -cuando el Dalai Lama, la Madre Teresa y otros líderes religiosos se unieron en oración_, la jornada de paz del jueves incluyó algunas novedades.
- Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque también se produjo una renovación en las ciencias, tanto naturales como humanas. Italia fue el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento. El Renacimiento fue fruto de la difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo. El nombre «renacimiento» se utilizó porque este movimiento retomaba ciertos elementos de la cultura clásica. El término se aplicó originariamente como una vuelta a los valores de la cultura grecolatina y a la contemplación libre de la naturaleza tras siglos de predominio de un tipo de mentalidad más rígida y dogmática establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, con nuevos enfoques en los campos de las artes, la política y las ciencias, sustituyendo el teocentrismo medieval por cierto antropocentrismo. En este sentido, el historiador y artista Giorgio Vasari (1511-1574) formuló una idea determinante: el nuevo nacimiento del arte antiguo (Rinascitá), que presuponía una marcada conciencia histórica individual, fenómeno completamente nuevo en la actitud espiritual del artista. De hecho, el Renacimiento rompió, conscientemente, con la tradición artística medieval, a la que calificó como un estilo de bárbaros, que más tarde recibirá el calificativo de Gótico. Sin embargo, los cambios tanto estéticos como en cuanto a la mentalidad fueron lentos y graduales. Sin embargo el concepto actual de renacimiento será formulado por primera vez en el siglo XIX por el historiador Jules Michelet.