Carta encíclica "Qui pluribus: sobre la fe y la religión" de Beato Pío IX. En este documento pontificio, el Papa nos alerta sobre los errores que se iban difundiendo en aquel tiempo.

1. Qui pluribus
Sobre la fe y la
religión
Pío IX
09/11/1846

2. Contenidos
• Primera encíclica de Pío IX
• Condena la doctrina de la
indiferencia religiosa
• Reafirma condenas contra el
racionalismo, fideísmo y
liberalismo (una forma de
indiferencia religiosa).
• Condena el comunismo
• Señala los alcances de la
Doctrina Social de la Iglesia

3. Contenidos
Puntos principales:
1. Relaciones entre la fe y la
razón
2. Los motivos de credibilidad
Temas:
• Carácter revelado de la religión
cristiana
• El rol de la razón para estudiar
la revelación
• La infalibilidad pontificia

4. Contexto
Década de 1840:
• Los hambrientos cuarenta
• Marx y Engels
• Fiebre del oro
• 50 años de la Revolución Francesa
• 20 años de vida independiente hispanoamericana
Grandes conflictos:
• Revoluciones de 1848
• Segunda guerra carlista
• Guerra mexicano-estadounidense

5. Errores e insidias de
estos tiempos
• Hay una guerra contra el
catolicismo.
• Enseñan en público, blasfeman,
dicen que la religión son
cuentos, que la Iglesia va contra
el bienestar de la humanidad.
Solícita colaboración
para la magna empresa
• Fin de la encíclica: excitar nuestro
celo para oponer un muro firme.

6. “Ambos proceden de la misma fuente
de laVerdad eterna e inmutable, Dios
Optimo y Máximo: de tal manera se
prestan mutua ayuda, que la recta
razón demuestra, confirma y
defiende las verdades de la fe; y la
fe libra de errores a la razón, y la
ilustra, la confirma y perfecciona
con el conocimiento de las verdades
divinas”.
Razón y Fe
• Ellos critican a la Iglesia diciendo
que fe y razón se oponen.
• La fe victoriosa es prueba de su
origen divino.
• Todo el principio de nuestros
dogmas tiene su origen en el
mismo Señor de los cielos.

7. Progreso y Religión
• Enfrentan al progreso con
la religión, como si la fe
católica no fuera obra de
Dios, sino un invento de
los hombres.
La Iglesia, maestra infalible
• Abusan de la razón y toman como obra humana lo que Dios les comunicó, lo
explican según su arbitrio.
• Dios dio autoridad a la Iglesia para enseñar con su revelación mediante juicio
infalible.
• La Iglesia es madre y maestra, siempre conservó la fe íntegra e intacta.
• Tengan celo para exhortar a los fieles a que no se dejen llevar por el error.
• Los errados quieren someter la fe a la razón.

8. Otras clases de errores
• Nefandos conatos y sectas clandestinas ya
condenadas.
• Sociedades Bíblicas: deforman la Biblia, la
traducen a lengua vulgar y le dan falsas
explicaciones, reparten gratuitamente en
muchos ejemplares; dicen que cualquier religión
salva.
• Gregorio XVI ya las había reprobado,
nosotros confirmamos.
• Hay una conspiración contra el celibato
clerical: los jóvenes son engañados y
seducidos.
• Igual que el comunismo, que es contrario al
derecho natural y descarta la propiedad y las
sociedades humanas.

9. Otras clases de errores
“Muy conocido de todos vosotros,
la propaganda infame, tan
esparcida, de libros y libelos que
vuelan por todas partes y que
enseñan a pecar a los hombres;
escritos que, compuestos con
arte, y llenos de engaño y artificio,
esparcidos con profusión para
ruina del pueblo cristiano,
siembran doctrinas pestíferas,
depravan las mentes y las almas,
sobre todo de los más incautos, y
causan perjuicios graves a la
Religión”.

10. Los efectos perniciosos
• Por todo esto se relajan las
costumbres y se desprecia la
religión.
Los Obispos, defensores de
la Religión y de la Iglesia
• Se necesita celo, virtud y prudencia.
• Hay que defender y conservar la fe,
confirmar a los dudosos, rebatir a los que
contradicen; no disimular.
• Fomentar la unión con la Iglesia y la
obediencia.
• Es piedad exponer los errores y vencer
al diablo; impedir a los fieles leer libros
dañinos.
• Que huyan de la compañía de los
impíos y de sus sectas.
• No omitir nunca la predicación del
Evangelio.

11. Proceder con
mansedumbre
• Tratar con blandura y
mansedumbre a los que
estén apartados del camino:
bondad, paciencia y doctrina.
• Más hace la benevolencia que
la aspereza, la exhortación
que la amenaza, la caridad que
el poder.
• Procurar que los fieles
practiquen la caridad y
busquen la paz.

12. Obediencia al poder civil
• Obedecer a los príncipes y
poderes constituidos.
• Enseñar que toda potestad
viene de Dios.
• Los que no obedecen al
poder, resisten a la
ordenación de Dios y se
condenan.
• Esa obediencia no puede
ser violada, excepto si
“manda algo contra la ley
de Dios y de la Iglesia”.

13. El buen ejemplo de los
sacerdotes
• “Nada tan eficaz para mover a
otros a la piedad y culto de Dios
como la vida de los que se dedican
al divino ministerio”.
• Depende de cómo sean los
sacerdotes para que sea el
pueblo.
• Hay que cuidarse de admitir a
cualquiera en el seminario.
• Los sacerdotes deben ser
ejemplos en el trato, caridad, fe
y castidad.
• Benedicto XIV dice que es
mejor pocos y útiles ministros
que muchos e inútiles.

14. Examen de párrocos
• “Con párrocos desconocedores
de su cargo, o que lo atienden
con negligencia, continuamente
van decayendo las costumbres
de los pueblos, va relajándose la
disciplina cristiana, arruinándose,
extinguiéndose el culto católico e
introduciéndose en la Iglesia
fácilmente todos los vicios y
depravaciones”.
• Amonesten con prudencia a
los sacerdotes que se porten
mal y anímenlos a cumplir bien
su rol.

15. Seminarios.- Formación de los Seminaristas
• Buena formación en piedad, virtud, letras y disciplinas.
• Seguir las directrices de Trento.
• “Velar con constante estudio para que en ellos los jóvenes clérigos se eduquen en el temor
de Dios, vivan santa y religiosamente la disciplina eclesiástica, se formen según la
doctrina católica, alejados de todo error y peligro, según la tradición de la Iglesia y
escritos de los Santos Padres, en las ceremonias sagradas y los ritos eclesiásticos,con lo cual
dispondréis de idóneos y aptos operarios que, dotados de espíritu eclesiástico y preparados
en los estudios, sean capaces de cultivar el campo del Señor y pelear las batallas de Cristo”.

16. Ejercicios espirituales
• Exhortar a los curas al retiro
para purificarse de la
mundanidad.
• “Hay muchos que, hastiados de
la multitud de errores, de su
inconstancia y mutabilidad, y
sintiendo la necesidad de
profesar nuestra Religión,
con mayor facilidad abrazan la
Religión con su doctrina y sus
preceptos e institutos, con la
ayuda de Dios, cuando ven que
los clérigos aventajan a los
demás en piedad, integridad,
sabiduría, ejemplo y
esplendor de todas las
virtudes”.

17. Celo de los obispos
• Cuidad y defended a las ovejas,
separadlas de los pastos
venenosos, arrancad de los vicios;
procurad la gloria de Dios y de su
Iglesia.
Visita Episcopal a Roma
• Salvar las almas aunque cueste
la vida.
• Acudan al Episcopado cuando
necesiten ayuda.

18. Deber de los príncipes
• Se les concedió potestad para
el gobierno del mundo y
de la fe de la Iglesia.
• “Cuando defendemos la causa
de la Iglesia, defendemos la de
su gobierno y salvación”.
• “Defenderán la libertad e
incolumindad de la misma
Iglesia para que también su
imperio reciba amparo y defensa
de la diestra de Cristo”.

19. Epílogo
• Que Dios colme
nuestra debilidad y
derrote a nuestros
enemigos; también
pedir a laVirgen el
auxilio.

20. Qui pluribus
Sobre la fe y la
religión
Pío IX
09/11/1846