La Sostenibilidad Corporativa. Administración Ambiental
1. córdoba y los jesuitas
1. Córdoba y los jesuitas
1. Objetivos:
Comprender la obra de los jesuitas en el contexto de
la conquista y colonización de esta parte de América.
Conocer cómo funcionó la Provincia Jesuítica del
Paraguay y qué impacto tuvo en Córdoba.
Tomar contacto con obras del Barroco Colonial
Americano.
1. Actividades:
Comentario acerca de la película “La Misión”
Clase “El legado jesuítico…”
Visita al centro histórico y a la Manzana de las Luces
Visita a la Estancia de Jesús María.
Elaboración de informe sobre el tema
2. Preguntas para tener en cuenta:
¿Cómo es la estructura de funcionamiento de la
“Compañía de Jesús”?
¿Cuáles son las prioridades y funciones que
establece esta orden en la Provincia del
Paraguay?
¿Cuál es la relación entre las misiones, las
estancias y la ciudad de Córdoba?
¿A qué se debió la fuerza de la obra jesuítica?
¿Cuándo y por qué son expulsados?
¿En qué consiste el barroco colonial americano?
¿Por qué su obra se considera “Patrimonio
cultural de la Humanidad”? ¿Qué critica se puede
hacer al accionar de los jesuitas?
3. La compañía de Jesús
Fundada por Ignacio de Loyola en 1540
(época de la Contrarreforma), para la
defensa de la fe católica y de la autoridad
del Papa Pablo III. Son soldados de la
Iglesia.
Lema: Trabajar sin queja, sin medir el
esfuerzo ni esperar recompensa, “para la
mayor Gloria de Dios”.
Estructura: Padre General, Padre
Provincial, Padre Superior.
4. Los jesuitas en Córdoba
Córdoba es fundada en 1573 por Jerónimo Luis de
Cabrera en el camino entre el Río de la Plata y el
Virreinato del Alto Perú. Córdoba es el “finis terrae” del
Virreinato.
Desde 1586 realizan “misiones volantes” para
reconocer el terreno, los aborígenes y recursos
naturales.
En 1599 se instalan en la actual Manzana de las
Luces.
En 1607 fundan la Provincia Jesuítica del Paraguay
(1/2 de Europa) con sede en Córdoba por su clima y
por estar en el medio de tres gobernaciones españolas
(Tucumán, Santiago y Asunción)
En 1767 son expulsados de todos los territorios del rey
de España.
5. La provincia del Paraguay o el reino de
los cielos en la Tierra
Los jesuitas fueron la avanzada intelectual y espiritual de la
conquista y colonización de estas tierras.
evangelizador
Tuvieron un proyecto educativo y cultural
político y social
económico
educación Córdoba
Prioridades del proyecto evangelización Misiones
economía Estancias y
Misiones
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7. El Barroco Colonial Americano
Barroco: recargado, adornado, sensual,
gusto por el detalle y la exageración de los
sentimientos. Arte grandilocuente,
demostración de poder y status.
Colonial: arte del período correspondiente
a la ocupación cultural de América por
Europa (hasta la Independencia de los
países).
Americano: sincretismo de lo europeo,
aborigen y africano. Arte didáctico,
religioso, representación de la vida
cotidiana.
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14. La música barroca americana
“Ahora comprendo las milagrosas
Disposiciones de la Providencia
Divina, que quiso que recibiera
lecciones de música en mi juventud;
Su Majestad Divina deseaba que
a través de mí sus indios se hicieran
músicos y supieran alabarla ya en esta
vida con cánticos y música instrumental
y, por la música elevaran sus almas y,
gracias a su vida devota, se mostraron
dignos de escuchar un día la música
de los ángeles”.
Fragmento de la carta escrita el
17 de octubre de 1744 por el padre
jesuita Martín Schmidt a su superior
en Suiza.
15. ¿Qué dio éxito a la “Compañía”?
la cohesión dada por la jerarquía (son
militares),
la espiritualidad (“Para la mayor gloria de
Dios”),
el trabajo en lo educativo (son
intelectuales, universitarios).
el sentido de planificación e inteligencia
política.
la adaptación al medio y al aborigen.
Conversión a través de la lengua, la
música, las imágenes y el respeto de las
costumbres (método persuasivo),
la inteligencia en el uso de los recursos, la
actividad económica diversificada y
racionalizada.
16. Es importante también incluir una
mirada crítica de la obra jesuítica.
Destacar que la explicación de “lo
jesuita” debe incluirse en el marco de
la conquista espiritual, expoliación,
encubrimiento y destrucción de los
mundos aborigen y africano. Lo
“sincrético” que mostramos es la
supervivencia de ese mundo
americano sometido por un mundo
europeo sometedor.