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ACADEMIA DE HISTORIA MILITAR
SANTIAGO – CHILE
LA BATALLA DE SANTIAGO

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LA BATALLA DE SANTIAGO
CORONEL CHRISTIAN SLATER ESCANILLA
I. ANTECEDENTES GENERALES:
No es posible referirse a la destrucción de la capital nacional al inicio de la conquista,
sin adentrarse en los orígenes de este proceso, es decir, en la empresa de conquista de
Pedro de Valdivia, y más aún en la odisea y “choque” de Almagro con los naturales.
Asimismo, es preciso entender que al hablar de “la destrucción de Santiago”, nos
referimos al daño sufrido por una aldea o caserío que en septiembre de 1541 solo
contaba con siete meses de existencia, donde sus edificaciones eran una mezcla de
madera, adobe y paja, materiales no muy resistentes al fuego y a otros elementos
climáticos.
Esta investigación tiene por propósito, junto con dar a
conocer detalles del hecho histórico en cuestión,
establecer las verdaderas razones que impidieron la
total destrucción del enclave hispano y la muerte de sus
ocupantes en la “Batalla de Santiago”. En el afán de
establecer a priori una explicación, se señala como
causal de ello las creencias en un mundo sobrenatural
por parte de los aborígenes atacantes, ya que en su
percepción del mundo existía una dimensión
extraterrenal donde los seres que la habitaban tenían
superiores poderes, que de seguro no podían
contrarrestar con sus armas y técnicas guerreras.
1. EXPEDICIÓN DE PEDRO DE VALDIVIA
La mayor parte de los historiadores coinciden en
señalar que desde el regreso de Diego de Almagro al
Perú en 1536, la idea de arriesgarse a la conquista de
Chile había caído en un gran desprestigio. Esta afirmación tiene su asidero en la
creencia que se tenía en Perú de que nuestro país era pobre en minerales, en especial
en oro. Amén de esto, las indecibles penurias que sufrió la expedición de Almagro en
las alturas andinas era un recuerdo que el tiempo no se había llevado aún.
Gobernaciones de Pedro de
Valdivia y Francisco de Villagra.

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No obstante lo anterior, Francisco Pizarro autorizó a
Valdivia a conquistar este territorio, motivado por los
leales servicios que le había entregado durante la
guerra civil contra Almagro.
2. LAS DOTES MILITARES DEL CONQUISTADOR
Valdivia contaba con una gran experiencia militar
ganada en Europa al servir a Carlos V en la lucha
contra los franceses, la obtenida en Flandes, y en
Nápoles donde alcanzó el grado de capitán. De esto
se desprende que este hidalgo de Extremadura era
parte de una elite militar que muy pronto en América
alcanzaría renombre y fama.
3. SALIDA DEL CUZCO Y TRAVESÍA
En enero de 1540, salieron del Cuzco cumpliendo la
primera etapa en Chucuito, junto al Lago Titicaca,
desde allí se dirigieron a Arequipa, desde donde
enfilaron hacia el sur hasta Arica, lugar desde donde
remontaron los contrafuertes de la cordillera,
llegando en abril a la Quebrada de Tarapacá.
A principios de julio de 1540, Valdivia se adelantó a
Atacama la Chica (Chiu Chiu), dejando allí un
campamento y se dirigió a San Pedro de Atacama,
lugar donde encontró a Francisco de Aguirre con 25
hombres.
Desde allí, inició la travesía del desierto y arribó a Copiapó tras siete meses después de
salir del Cuzco.
En este lugar, tomó posesión en nombre del rey de España, denominando al territorio
como “Nuevo Extremo”, o “Nueva Extremadura”, y nombró a Copiapó “Valle de la
Posesión”, lugar desde el cual avanzó al valle del Aconcagua, y luego a un valle que los
aborígenes llamaban Mapocho, en el cual fundó la primera ciudad de Chile, la misma
que como se verá más adelante fue atacada y destruida por la alzada población nativa.
Litografía del primer gobernador de
Chile don Pedro de Valdivia.
Lema de los Valdivia.

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A. GUERRA: La batalla de
Santiago se enmarca en la guerra por
la Conquista del territorio asignado a
Valdivia, enfrentamiento que se dio
con la población nativa de la región.
B. CAMPAÑA O FASE:
Corresponde a la fase inicial del
proceso de conquista iniciado por
Valdivia y sus hombres, ya que solo
ocurrió a siete meses de fundada la
primera ciudad de Chile, Santiago del
Nuevo Extremo.
C. LUGAR: Su desarrollo tuvo
lugar en el valle del río Mapocho,
específicamente en el fuerte alzado
por Valdivia en el cerro Huelén.
D. FECHA: Este enfrentamiento se
desarrolló a partir de las 4 de la
madrugada del domingo 11 de
septiembre de 1541.
E. COMBATIENTES:
a. LOS MANDOS
Por el bando castellano el mando
estaba representado en Don Pedro de Valdivia, razón por la cual se exponen a
continuación algunos antecedentes del conquistador.
Valdivia llegó al nuevo mundo en 1537 bajo las órdenes de Don Jerónimo de Alderete y
participó activamente en la conquista de Venezuela y Perú. En vista de su entusiasmo,
Gonzalo Pizarro lo designó Maestre de Campo, puesto con el cual participó en la batalla
de Las Salinas, gesta en la que el bando almagrista es derrotado, y que le significó
recibir una rica encomienda en el valle de la Canela. A su experiencia guerrera se suma
la protección del conquistador del Perú, quien lo dotó de apoyo que sería crucial en su
empresa de conquista.
Es preciso señalar que si bien el mando de los españoles radicaba en Valdivia, al
momento de ocurrir el evento en análisis, el mando había sido delegado en Alonso de
Monroy.
Ruta de la expedición de Pedro de Valdivia.

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La fuerza adversaria, los aborígenes de la región central, estaban bajo el mando de
Michimalongo, del cual se exponen los siguientes antecedentes.
Conocido en la historia nacional como el Gran Toqui “Picunche”, Michimalongo, natural
del valle del Aconcagua, era un rico y poderoso cacique que supo conservar el mando
de sus tribus al reconocer el poder del “hijo del sol”. Era también conocido como el
“Cacique de los Mitimaes”, por sus relaciones con los súbditos del Inca.
Se sabe que ante la retirada de los ejércitos de Atahualpa de nuestro territorio, quedó
como señor de sus territorios, y solo le preocupó la noticia del arribo de Pizarro al Perú
y la captura de su señor el Inca por parte de este conquistador.
Se cree que frente a la llegada de la expedición
de Diego de Almagro, los caciques de la región lo
habrían nombrado “toqui”, debido al gran
ascendiente que mantenía sobre los demás
“ulmenes”, ocasión en la que adoptó la estrategia
de la “indiferencia”, ya que se alejó de Almagro
negándole toda cooperación.
Cuando Michimalongo se enteró que Valdivia
avanzaba hacia Chile temió una represalia y envió
a sus observadores a espiar a los castellanos.
Según antecedentes aportados por Mariño de
Lobera, que llegó a Chile en 1552 y combatió
contra Lautaro, se saben inéditos datos de este
“Toqui” que de otra manera hubiesen sido
opacados por la bruma del tiempo.
Es así que el avasallador avance de Valdivia, que había logrado doblegar a los naturales
(Picunches) de Copiapó y Coquimbo, alarmó a los caciques de Aconcagua al Maule,
quienes recordaron la avezada acción de Michimalongo en 1536 frente a las huestes de
Almagro, razón por la cual lo nombraron “Toqui” entregándole un “Toque o Clava”, que
era un hacha simbólica, que lo investía como “supremo general”.
 LAS FUERZAS
Las fuerzas que se midieron en este
enfrentamiento fueron la hueste de Valdivia, formada tras la muerte de Almagro,
hecho que se constituyó en la oportunidad para Don Pedro para continuar la obra
colonizadora, por lo que ayudado de su prestigio y recursos logró reunir alrededor de
150 hombres y tres frailes, entre los cuales figuraba Rodrigo González Marmolejo y,
una mujer, Inés de Suárez.
Óleo del primer gobernador de Chile don
Pedro de Valdivia.

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Junto a él, esforzados aventureros se plegaron a la odisea, tal es el caso de Alvar
Gómez, Juan Gómez de Almagro, Luis Toledo, Antonio de Zapata, Hernando Vallejos,
López de Ayala, Luis Cartagena, Juan Almonacid, Bartolomé Muñoz, el socio de la
expedición Pero Sancho de Hoz, cinco esclavos negros, un negro liberto llamado Juan
Valiente y un millar de “yanaconas”, o indios que transportarían los bagajes.
El bando opuesto, eran las huestes de Michimalongo, que por su condición de líder
militar y con la experiencia de haber probado la vulnerabilidad de estos extraños
invasores, se dio a la tarea de formar su ejército, el cual quedó integrado por unos
6.000 a 8.000 hombres. Solo faltaba la orden del “gran toqui Picunche” para que los
“conas” con sus cuerpos pintarrajeados cayeran sobre Valdivia y sus hombres. Pero el
momento no había llegado y Michimalongo se dedicó a estudiar a su adversario.
 ARMAMENTO
El desarrollo tecnológico de la Europa del siglo XVI, fue determinante en la superioridad
bélica de los españoles, a la hora de enfrentarse con los naturales.
Es así, que el armamento de las tropas de Valdivia estaba compuesto de espadas, picas,
arcabuces, mosquetes y pistolas de rudimentario sistema de chispa, con el
revolucionario empleo de la pólvora.
A esto se debe sumar la indumentaria que el conquistador traía consigo, y que por
legado del Medioevo estaba compuesto de corazas, morriones metálicos, y mallas de
igual material, que eran una indudable protección contra objetos punzantes y
contundentes. Se debe destacar la total ausencia de artillería, armamento que empezó
a ser utilizado después de la muerte de Valdivia.
Como arma y efectivo sistema de transporte estaba el caballo, que causaba verdaderos
estragos entre las filas nativas, y que era efectivamente un elemento disuasivo de los
españoles hacia sus adversarios.
La masa aborigen solo estaba provista de picas (de coligüe de 5 a 6 metros de largo, de
aguda punta endurecida al fuego o reforzada con huesos o piedras afiladas), mazos y
arcos y flechas, pero su gran fortaleza era la superioridad numérica, y el grado d e
conocimiento de la zona en que se enfrentarían al invasor.

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Arcabuceros del siglo XVI.
Espadas Toledanas empleadas por
los españoles durante la conquista.

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DESARROLLO:
Valdivia y su gente acampados a orillas del río Coquimbo se alarmaron frente a los
rumores de la fuerza indígena que Michimalongo había logrado reunir, lo cual fue
reafirmado con la misteriosa deserción de 400 yanaconas del campo español, que
debieron huir atemorizados por las noticias del “toqui Picunche”.
No obstante este revés, Valdivia prosiguió su avance y el 13 de diciembre de 1520
arribó al valle del Mapocho. Acto seguido, los hispanos dieron a conocer a los nativos
su intención de apropiarse del territorio con la finalidad de fundar una ciudad, situación
que fue del total desagrado de los aborígenes.
Armas individuales usadas durante la Conquista Española.

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Nuevamente, por antecedentes aportados
por Mariño de Lobera, se sabe que la
intención de Valdivia de fundar una ciudad
irritó a Michimalongo, quien avanzó con un
chivateo espantoso sobre el recién armado
campamento hispano. Valdivia al ver
semejante masa de atacantes organizó la
defensa, y como era costumbre se
encomendó al Apóstol Santiago.
En un llano, ambas fuerzas se encontraron,
las huestes nativas enviaron una nube de
flechas que poco efecto tuvieron sobre los
españoles, que a golpe de sables y lanzazos
quebraron las filas adversarias. Los
picunches resintieron el empuje español, que con técnicas nuevas y raros animales que
“relinchaban” los habían desorganizado. No obstante, el revés que afecto a los nativos,
una segunda oleada de “reserva” cargó sobre los hispanos, que cansados vieron con
estupor como sin
explicación lógica los
indígenas de alejaban
del campo de batalla.
Interrogando a algunos
prisioneros, Valdivia
supo que “un cristiano
montado en un blanco
caballo” había causado
estragos entre los
nativos, quienes
asustados debieron
huir. Esto no tenía
discusión para Valdivia,
era un milagro del
Apóstol Santiago, a
quien se había
encomendado con
tanto fervor.
Representación pictórica de Valdivia a su
arribo al Valle del Mapocho.
Toqui Araucano durante el siglo
XVI. Soldado de Infantería Española
durante el siglo XVI.

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De esta forma, con la victoria a
sus pies y el comprobado apoyo
del Santo Patrono, Valdivia en las
llanuras del Mapocho (que los
nativos llamaban “Mapuche”), en
tierras del cacique Huelén el 12
de febrero de 1541, fundó la
ciudad de Santiago de Nueva
Extremadura e hizo erigir una cruz
en el cerro Huelén para levantar
la Iglesia de la Virgen de la
Asunción, y a los pies de este
cerro inició la construcción de la
ciudad, alzando numerosas casas
de barro y paja, sitios que asignó
a sus hombres de acuerdo a su
graduación. El sitio elegido
respondía a las necesidades de defensa contra los ataques indígenas, pues quedaba
ubicado al pie del rocoso cerro y entre los dos brazos del río, quedando en el centro a
manera de isla.
Parece una contradicción que aquel
cacique que recibió con tanta
fiereza a Valdivia más tarde se
convertiría en un “aliado”, ya que
el conquistador al saber del
liderazgo de Michimalongo, y
haciendo gala de una caballerosa
diplomacia, supo atraerlo a su lado,
convirtiéndolo en su general, en
cuyo cargo y teniendo la
responsabilidad de los “indios
auxiliares” fue el primer Picunche
que atravesó el Maule y el Biobío
para derrotar a los araucanos, esto
en defensa de sus temporales
aliados los españoles, en las
célebres jornadas de Andalién y
Concepción.
Óleo representativo de la fundación de Santiago.
Perfil geográfico que muestra el primitivo emplazamiento de la
ciudad de Santiago.

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LA ANTESALA DEL DESASTRE
En visita al astillero de Concón, y ante la
noticia de una nueva intriga en su contra,
Valdivia debió abandonar el lugar rumbo a
Santiago, el que fue brutalmente atacado por
los caciques Tangalongo y Chigaimanga,
quienes junto con matar a 14 castellanos,
quemaron la embarcación que allí se
construía.
Afortunadamente, el hábil conquistador al
enterarse de esto, que a todas luces olía a un
nuevo levantamiento, tomó la precaución de tomar a 7 caciques en calidad de rehenes
encerrándolos en Santiago; acción que, como veremos más adelante, permitió en cierta
medida salvar la capital.
1. EL INICIO DEL LEVANTAMIENTO
Como parte de su forma de ser,
Valdivia al enterarse de una eventual
sublevación aborigen se dispuso a
tomar la iniciativa, por lo que decidió
salir a aplastar la concentración
indígena en la zona del Cachapoal.
Al mando de unos 100 soldados,
abandonó la capital, dejando en ella a
32 jinetes, 18 arcabuceros y a unos 400
yanaconas para su resguardo al mando
del teniente de gobernador, Alonso de
Monroy. El cuidado de la capital
obedecía a que en ella se habían
acumulado las cosechas destinadas a la
subsistencia de dos años.
2. FASES DEL ATAQUE Y DESTRUCCIÓN
DE SANTIAGO
En la soledad y tranquilidad de la noche
del 11 de septiembre de 1541, el
soldado Santiago Azoca montaba
guardia en el enclave español, sin
sospechar la experiencia traumática
Libro becerro del Cabildo de Santiago.
Caracterología de los conquistadores.

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que lo acechaba. De improviso y al
percatarse del ataque de Michimalongo y
sus 8.000 “conas” da la alarma,
interrumpiendo el sueño de sus camaradas.
Así se inició el ataque a la primera ciudad de
Chile por parte de un cacique que no había
querido aprender de su derrota anterior.
Sin dejarse intimidar por la empalizada que
protegía a los hispanos, Michimalongo elevó
al cielo un enjambre de flechas y piedras que
los españoles supieron esquivar. La lucha fue
feroz y, a pesar de la enorme superioridad
numérica, los castellanos con el apoyo de la
tecnología de sus armas de fuego repelieron
el ataque.
A pesar de ello, los aborígenes en su tenaz
ataque lograron quemar los ranchos, por lo
que los soldados de Valdivia se vieron
obligados a retroceder y concentrarse en la plaza, con dos bajas, y casi todos heridos.
La mayoría de los historiadores concuerdan que la difícil situación fue salvada por la
decisión de Doña Inés de Suárez, quien hizo degollar a los caciques rehenes, entre ellos
a Quilacanta representante del Inca e hizo colgar sus cabezas en las paredes de la
empalizada y, acto seguido, encabezó la carga que desbandó a los nativos.
La valentía de esta mujer se refleja
gráficamente cuando Hernando de Torres le
preguntó de qué forma debía ultimar a los
rehenes, ella misma cortó la cabeza de varios
de ellos, y con determinación y acompañada
de Francisco de Villagra y Francisco de
Aguirre salió fuera del fuerte a repartir
sablazos a la indiada.
La tradición señala que esta drástica
determinación de Doña Inés habría puesto fin
al ataque de los aborígenes, pero se debe
señalar que no fue del todo así, por las
razones que a continuación se exponen:
Monumento a don Pedro de Valdivia en el Cerro
Santa Lucía.
Planta original de Santiago.

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El acto de exhibir las cabezas de los
rehenes no debió ser tan alarmante y
paralizante para los indígenas, ya que se
debe recordar que ellos hacían lo mismo
e incluso bebían chicha en el cráneo de
sus enemigos más valientes.
a) La batalla siguió gran parte del día,
por lo que debemos suponer que
Michimalongo no se intimidó con la
heroica resistencia de los hispanos, a
quienes ya conocía su debilidad. Esto se
comprueba con la carga que al mediodía
hicieron los españoles, en conjunto con
los yanaconas que habían traído del Perú,
situación que produjo una suspensión del
ataque, y permitió descansar.
b) Se produce un empleo táctico de la
“reserva”, acción que es probable que
Michimalongo haya aprendido de los
ejércitos del Inca, ya que en las primeras
horas de la tarde se presentó con otros
5.000 guerreros. Pero, el toqui no quiso
enviarlos de inmediato al ataque; la
razón se debe a que su verdadero temor
eran los caballos de los españoles que
causaban enormes estragos entre sus
guerreros, así que adoptó acciones de
“espionaje”, enviando guerreros al fuerte
español para verificar cuantos hispanos
quedaban; recibió el informe de que
habían 33 soldados y no 32, situación que
lo inquietó. Lo que sí era motivo de
temor era el rumor que de nuevo se
había presentado el guerrero en el
caballo blanco (el Apóstol Santiago).
Recordemos que a estos guerreros los
espantaban los espíritus vengativos y los seres sobrenaturales. Por lo tanto, “el
sacrificio de sus hermanos degollados en el fuerte”, no tuvo tanto peso como el
temor a los “espíritus de a caballo”.
Escena que muestra a Inés de Suárez y a Hernando de
Torres dando muerte a los caciques rehenes durante la
batalla de Santiago.
Apóstol Santiago “El Santo Guerrero”.

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Pues bien, parece ser que esto retardó el envío de la “reserva picunche”, que de haber
sido enviada hubiese sellado la suerte de las tropas de Valdivia. Además, este retraso
cedió la iniciativa al bando español.
3. EPÍLOGO DE LA BATALLA
Caída la noche de aquella funesta jornada, y producido el intervalo antes señalado,
fue aprovechada por los naturales para el pillaje en la destruida ciudad con un
botín de ropas y alimentos que los castellanos celosamente habían custodiado.
Esta situación obligó a Alonso de Monrroy, jefe de la plaza, a arengar a los suyos
para quebrantar definitivamente a sus atacantes, lo que hicieron en efecto; y al
amanecer del 12 de septiembre de 1541, Santiago o lo que quedaba ya estaba a
salvo.
II. CONSECUENCIAS DEL ATAQUE Y DESTRUCCIÓN DE SANTIAGO:
A. EN LO INMEDIATO:
A su regreso del sur, Pedro de Valdivia pudo contemplar el penoso espectáculo: su
ciudad cubierta de desolación y hambre.
Las pérdidas eran cuantiosas, ya que a la destrucción de las edificaciones por el fuego
se sumaba la destrucción de enseres, vestimentas, alimentos, y cosechas, solo se
pudo salvar un par de aves, tres cerdos y dos puñados de trigo. Las pérdidas en vidas
fueron dos soldados, cuantiosos heridos y 15 caballos.
Digno es de destacar que, cualquier otro se hubiese desanimado al punto de recoger
lo poco que quedaba y se hubiese marchado al Perú, pero la férrea voluntad de
Valdivia propició cual ave fénix el levantar todo de nuevo, reconstruir todo desde las
cenizas.
De esta manera, todos los habitantes de la recién siniestrada ciudad, incluyendo a
Pedro de Valdivia debieron someterse a las más estrictas restricciones. Con la
cooperación de los leales yanaconas, debieron alimentarse de tallos y raíces, y de
cuanta sabandija o ratón pudieron encontrar. Junto con ello, se debió reiniciar la
producción de la tierra; tierra que todavía seguía siendo prometedora.
B. EN EL LARGO PLAZO:
Según Mariño de Lobera, los castellanos debieron soportar las privaciones antes
descritas por 7 penosos años, en los cuales se tuvo que reconstruir la ciudad y
sembrar de sustento los campos aledaños a la ciudad, ya que después del descalabro
los aborígenes optaron por retirarse del lugar, negándoles a estos castellanos
cualquier tipo de ayuda.

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No obstante el espíritu inquebrantable de Valdivia, lo cierto es que este episodio
significó un retraso en el proceso colonizador, ya que hubo que reconstruir el enclave,
pero con menos recursos, y con la certeza del poderío de los indígenas.
IV. OTROS ANTECEDENTES:
A. CONCLUSIONES GENERALES DE LA BATALLA DE SANTIAGO
Vistos los acontecimientos que rodearon la llegada de Valdivia al valle del Mapocho, su
primer encuentro con los naturales y la destrucción de Santiago, se puede arribar a las
siguientes conclusiones.
1. El líder, “el Toqui Picunche”, al haber sido aliado de los ejércitos del Inca, estaba
en posesión de conocimientos tácticos, tal es el caso del empleo de la “reserva”,
la “búsqueda de información”, al espiar a los castellanos en el campamento de
Coquimbo y en el fuerte del Huelén.
2. Michimalongo supo aglutinar los esfuerzos de sus hermanos nativos al reunir una
fuerza de 8.000 efectivos, ya que con solo la fuerza Picunche hubiese sido ineficaz
el ataque a Santiago.
3. Michimalongo estaba en conocimiento de las fortalezas y debilidades de los
hispanos, ya que tal como se señaló tuvo la osadía de atacar la retaguardia de
Almagro al momento que este regresaba al Cuzco.
4. Valdivia no tomó las necesarias previsiones, al avanzar hacia el Cachapoal,
dejando a pocos efectivos en la
guarnición de Santiago.
5. El conocimiento del temor que los
aborígenes tenían a lo “sobrenatural” y
al “guerrero del caballo blanco”, debió
ser mejor aprovechado por Valdivia, ya
que esa información estuvo en su poder
antes del ataque a Santiago.
6. La tradicional creencia de que la valiente
acción de Inés de Suárez al cortar las
cabezas a los rehenes, no constituyó una
causa efectiva de éxito contra los
nativos.
Inés de Suárez en la defensa de la
empalizada de Santiago.

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7. La tenacidad de Pedro de Valdivia, a pesar de todas las calamidades sufridas, fue
el elemento que potenció la reconstrucción de Santiago y facilitó la posterior
conquista de la zona sur.
De manera general, y de acuerdo a lo establecido en el inicio del presente trabajo se
puede establecer que si bien las creencias de los nativos en lo sobrenatural (el temor al
jinete del caballo blanco) afectó su moral combativa, hubo otros elementos que
propiciaron el rechazo de los atacantes sobre Santiago, siendo estos el uso del caballo
como arma de combate, elemento temido por Michimalongo, la demora de este último
en enviar la reserva con que contaba, y por otro lado la entereza de Alonso de Monroy
que al arengar a sus soldados efectuó una carga efectiva sobre los nativos, la cual
quebrantó su organización y los puso en retirada.
Por otro lado, se debe señalar también que la empalizada establecida en el cerro
Huelén, a manera de fuerte, fue un elemento que impidió que los castellanos fueran
ultimados por la indiada, aunque no puso a salvo al caserío y provisiones que se
perdieron por el fuego y el pillaje.
Finalmente, se debe señalar que la superioridad tecnológica de las armas blancas y de
fuego de la guarnición española fue otro elemento que impidió el desastre total del
recién fundado Santiago del Nuevo Extremo.
B. PERSONAJES DESTACADOS
En relación a los personajes destacados, y considerando que Valdivia no estuvo
presente en la acción bélica relatada, se pueden
señalar al Soldado Santiago Azoca, Hernando de Torres, Francisco de Villagra, Francisco
de Aguirre, Inés de Suárez, y sobre todo a Michimalongo, protagonista y gestor del
primer revés del gobernador de Chile.
No obstante lo anterior, la decisiva acción de Alonso de Monroy en la fase final del
ataque lo convierte en un personaje clave de este hecho bélico, ya que en su condición
de Jefe Militar de la ciudad, en ausencia de Valdivia, supo asumir el control de la
situación e impedir la muerte de sus camaradas y la destrucción del fuerte del cerro
Huelén.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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1908).
 Bonilla Bradanovic, Tomas. La Gran Guerra Mapuche, 1541 – 1883, análisis crítico
histórico, Tomo I, (IGM.1988).
 EMGE, Historia Militar de Chile, Biblioteca del Oficial, Volumen LXIX, Tomo I,
(Departamento de Relaciones Internas 1984).
 Encina, Francisco A, Resumen de la Historia de Chile, Tomo I, Edit. Zig- Zag, (Stgo
Chile 1961).
 EMGE, Galería de Hombres de Armas de Chile, Tomo I.
 Colección Biblioteca Militar, Historia del Ejército de Chile, Nuestros Uniformes,
Tomo XI, (1985).
 www.memoriachilena.cl