1. MEXICAS

2. Orígenes Los mexicas, aztecas, tenochcas o “pueblo del sol” vivían en Aztlan (lugar de las garzas), no se sabe muy bien en donde estaba a este lugar pero se cree que se encontraba en Nayarit.

3. El pueblo rendía tributo a los aztlanecas y como esos tributos eran muy grandes, los mexicas decidieron irse de ahí (en el año 1160), con la promesa de Huitzilopochtli de que les daría un nuevo lugar donde vivir.

4. Peregrinación A partir de ahí comenzó el gran viaje de los aztecas ( que se cree duró 157 años) para encontrar la tierra prometida por Huizilopochtli. Todo esto se narra en “La tira de la peregrinación”.

5. …Primero pasaron de Aztlan hasta Tolllan. Después salieron de Tula hasta llegar a Pantitlan, Popotlan,Techcatitlan y Atlacohuayan. Por último llegaron a Chapultepec, pero los pueblos de esos alrededores no los dejaron asentarse.

6. Fundación de Tenochtitlán En 1325 -tras haber intentado asentarse en Chapultepec y ser corridos de ahí por los pueblos cercanos- los mexicas llegaron al Valle de México, donde encontraron las señales que les había indicado Huitzilopochtli (un nopal sobre una roca y sobre él un águila devorando una serpiente.). Esa zona era muy estratégica en su ubicación, ya que era un islote, en donde se podía sembrar muy bien, entre otras ventajas. Llamaron a ese lugar Tenochtitlán.

7. Muy cerca de ahí se asentó también un grupo de mexicas, que fundaron Tlatelolco en 1357. Estos dos grupos ( mexicas y tlatelolcas), estaban sometidos por el señor de Azcapotzalco Cuando murió el señor de Atzcapotzalco, los mexicas solicitaron al nuevo señor (Culhuacán) que les enviara a un príncipe para que los gobernara, así que fueron gobernados por Acamapichtli (El que empuña la caña) pero aún estaba sometidos por Atzcapotzalco parcialmente.

8. Hasta que lograron su independencia, luego de pasar por 3 tlatoanis (gobernadores) más, de Atzcapotzalco. A partir de ahí, los mexicas comenzaron a expandirse y a hacer crecer su cuidad. Formaron la triple alianza con Texcoco y Tlacolpan (tacuba), para derrotar al señor de Atzcapotzalco (Tezozomoc).

9. SOCIEDAD

10. El nivel más alto de la sociedad lo ocupaba la nobleza, integrada por el huey tlatoani (rey), el tlatoani tenía sirvientes llamados macehualli. También conformaban la nobleza sacerdotes y el ejército; ya que eran un pueblo teocrático-militar y estas dos clases sociales eran indispensables para su desarrollo.

11. Después de la nobleza seguían los pochtecas; eran los comerciantes, tuvieron gran importancia también en el desarrollo de la economía mexica. A ellos se les permitía entrar al Calmecac, que era la escuela para niños bien. En la clase media se incluían a artesanos, alfareros, constructores, diseñadores, orfebres (todos los artístas jajajaja), y sólo podía subir de clase si se metían al ejercito.

12. Los sirvientes y campesinos eran llamados macehualtin, eran la mayoría de la población, y el Estado los protegía, a cambio ellos debían realizar las funciones que se les asignaran. También se podía ascender de clase, si los macehualtin se metían al ejercito o se hacían sacerdotes.

13. Los mayeques eran los extranjeros que vivían sin derechos y tenían nivel de sirvientes. Había un grupo de los llamados tlacontli; estos eran esclavos protegidos por el Estado, que habían cometido un delito poco grave o tenían deudas, su esclavitud solo era temporal, si volvían a cometer sus pillerías, se les daba un castigo más severo. Los mamaltin o malli, eran los prisioneros de guerra, que serían sacrificados a los dioses, y por eso eran considerados muy importantes.

14. Vida cotidiana Cuando alguien nacía, los papás consultaban a un sacerdote para que les dijera que nombre debía llevar el bebé, de acuerdo al día en que habían nacido y al nombre que les gustara a los padres.

15. A los 3 o 4 años los niños debían aprender a hacer labores como cargar leña, ir a la milpa o al taller y las niñas aprendían a tejer, barrer y guisar Si los niños desobedecían a sus papás o no respetaban a sus mayores se les aplicaban castigos muy duros, que iban desde golpes, hasta heridas con objetos punzocortantes,según la gravedad de la falta.

16. El Calmécac era la escuela en donde la nobleza se educaba, para ser sacerdotes, allí se estudiaba lectura y escritura, matemáticas y el moviminto de los astros. …Ahí hacian penitencia y tenían normas muy severas, ya que un sacerdote debía ser muy estricto consigo mismo, y debia ser util a la sociedad, era una persona muy importante.

17. El Telpochcalli, era la escuela que preparaba a los hombres para la guerra, los maestros eran guerreros veteranos, no eran tan estrictos como en el Calmecac …y hasta los alumnos podían seguir ayudándole en los trabajos a sus padres, ya que en el Telpochalli, se debía escoger el oficio que se iba a desempeñar en el futuro.

18. Las mujeres eran educadas y preparadas por sus madres para vivir una vida en matrimonio, pero también existieron escuelas donde les enseñaban a desempeñar labores útiles para su familia. Las mujeres de la nobleza eran estrictamente vigiladas, ya que muchos las querían como esposas. Había también, mujeres que se convertían en cihuatlamacazqui (sacerdotizas).

19. Economía La agricultura, fue la principal actividad económica de este pueblo, y como sistema de cultivo utilizaban las chinampas, donde se cultivaban verduras y flores, eran pequeñas islas construidas por lo hombres. Ellos ponían estacas entretejidas con ramas, formando paredes que contenían el fértil lodo del fondo del Lago de Texcoco.

20. En la tierra utilizaron el método quema y roza, el cual consistía en poner las ramas y quemarlas, después revolver las cenizas en la tierra, para que recuperara nutrientes, pero esto no fue tan bueno, por que en lugar de recuperarlos los perdía más rápido.

21. Otra actividad importante fue la minería, aunque no se logró desarrollar y permaneció con técnicas primitivas. El oro era el metal más utilizado, para joyería y utensilios, no se utilizaba con fines comerciales. La caza era de dos tipos, la que se realizaba en las montañas, para cazar animales peligrosos, y la de los lagos para cazar aves domésticas.

22. La pesca también era importante, se consumían todo tipo de especies del lago. Y de este también se obtenía la sal.. El comercio de leña también tuvo su importancia ya que era la única forma de obtener fuego.

23. Religión Ellos creían que había habido 4 soles; este en el que ellos vivieron y que nosotros vivimos, es el quinto sol. Cada sol anteriormente había sido destruido por una catástrofe que los dioses mandaron: La primera época (sol) fue Ocelotonatiuh (sol de tigre), en este sol vivieron los gigantes, pero fueron atacados por los jaguares, y fue el fin de esta época.

24. La segunda época fue Ehecatonatiuh (sol de viento), en esta época los humanos fueron destruidos por huracanes, algunos hombres se transformaron en animales (que ahora llamamos monos), refugiándose en los arboles, para no ser atacados por el huracán. El tercer sol fue Quiauhtonatiuh (sol de lluvia de fuego), en donde todo se extinguió por una lluvia de fuego (lava); los dioses transformaron esta vez a los hombres en aves, para que se pudieran salvar, volando, de esta catástrofe.

25. El cuarto sol fue Atonatiuh (Sol del agua), esta vez la raza humana fue destruida por un gran diluvio que cubrió con agua hasta la montaña más alta, y los hombres fueron transformados en peces. . Este es el quinto sol, es el que estamos viviendo nosotros y vivieron los mexicas, este sol es llamado Sol del movimiento, y se dice que los mexicas creían que este era un sol eterno, pero otros dicen, que ellos creían que este sol se terminará con movimientos de la tierra (sismos) ¿que coincidencia no? Jajajaja.

26. Dioses En su peregrinación hacia Tenocthlitlán los mexicas pasaron por diversas poblaciones, y fueron muy influidos sobre todo en religión por estos pueblos, tomaron muchos de los dioses de esas regiones que visitaron, además de que después tomaron otros dioses de los pueblos que conquistaban. Así que tienen infinidad de dioses para todos los gustos y a veces hasta un dios tiene diferentes representaciones, gracias a las influencias de muchas poblaciones, pero los más importantes son:

27. Teteoínan o Tonantzin : La madre venerada. Mictlantecuhtli: Dios de los infiernos. Tlalticuhtli: Devorava al sol al ponerse, se alimentaba de la sangre y cuerpo de los condenados. Xipe Tótec: Controla la regeneración de las cosechas, se le representaba desollado. Centéotl: Dios del Maíz . Mictecacíhuatl: Diosa de los infiernos.

28. Cihuacóatl: Deidad terrestre, mujer serpiente. Tlazotéotl: Dios de la tierra y del amor físico. Mixcóatl: Dios del norte y la guerra. Omecíhuatl, Tonacacihuatl o Citlalicue: Deidad de la dualidad, simboliza la parte femenina. Ehéacatl: Dios del viento Xochipilli: Diosa de la vegetación y del amor. Tezcatlipoca: Patrono de los guerreros novatos.

29. Malinalxóchitl: Flor de hierba seca, hechicera, enemiga y hermana de Hutzilopochtli. Cihuateteo: Eran las mujeres que murieron en el parto, y por eso se les había concedido ser diosas. Ometecuhtli, Tonacatecuhtli o Citlalatónac: Deidad de la dualidad, simboliza la parte masculina. Huitzilopochtli: Dios de la guerra, simbolizaba la resurección, se relacionaba con un colibrí.