Historia oral como recurso metodologico

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Historia oral como recurso metodologico

  1. 1. Las propuestas metodológicas requieren una renovación constante en los procesos educativos y de investigación   El papel social que debe cumplir la investigación es el de una herramienta fundamental en la producción de conocimiento.   La enseñanza de la historia no debe seguirse presentando como una acumulación de datos.   Se debe permitir al alumno crear una conciencia crítica de su entorno social.   Una metodología que promueva una integración del conocimiento y tienda los vínculos, por un lado, entre la investigación y la docencia y, por otro, entre la escuela y la comunidad.  
  2. 2. <ul><li> Rescatar el vínculo que existe entre el proceso enseñanza‐aprendizaje e investigación, nos llevará a tomar una nueva postura de cómo aprehender , recrear y producir conocimiento histórico en una relación directa con la familia, el barrio, la ciudad y la región. </li></ul><ul><li>En los trabajos de historia oral el alumno y maestro se vinculan con la comunidad a través de su participación directa y en el interés despertado en la población, después de que ésta se ve involucrada a través de las entrevistas. </li></ul><ul><li>&quot;La historia oral son las memorias y recuerdos de la gente viva sobre su pasado&quot; </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  3. 3. <ul><li>&quot;La historia oral escolar: trae la historia al hogar, ya que relaciona al mundo del aula de la clase y el libro de texto con el mundo directo y diario de la comunidad en que vive el estudiante&quot;, en este sentido se produce una reafirmación de su identidad frente al grupo o frente a los demás. </li></ul><ul><li>Se lleva al alumno a la afirmación de sus valores comunitarios, en la defensa y ampliación de los espacios donde expresa los valores culturales más entrañables, es ahí en donde se vivifica y fortalece su propia identidad. </li></ul><ul><li>Porque además aquel que narra su pasado se lo apropia, al estudiante se le promueve hacia la investigación, la cual no le resultará tan ajena, porque la realizará en el mundo que está más cercano a él que es el de la familia, el de su barrio, o el de su pueblo </li></ul>
  4. 4. <ul><li>Al llevar a cabo programas con la metodología de la historia oral , se presentará un espíritu interdisciplinario. </li></ul><ul><li>La aprehensión del conocimiento se presenta de una manera integral. De esta manera se va a descubrir fuentes vivas y se involucra con ellas, ya no estudiará solamente aquella historia que se encuentra en los libros o monumentos. </li></ul><ul><li>Temas de proyectos que pueden trabajarse en programas escolares. </li></ul><ul><li>Desde la historia oral: </li></ul><ul><li>Las historias de vida familiares. Las migraciones Costumbres. historia oral de su barrio o escuela. </li></ul><ul><li>Su propia autobiografía. </li></ul>
  5. 5. <ul><li>Es posible recuperar, además de la voz de aquellos que nos dejan su testimonio, objetos tales como: </li></ul><ul><li>fotografías o retratos, cartas, </li></ul><ul><li>diarios personales, vestidos </li></ul><ul><li>tesoros familiares que se han guardado durante décadas entre las familias. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Con todos estos «documentos» que completan un testimonio, es posible llegar a formar colecciones temáticas, por ejemplo, de fotografías, que pueden ir desde las historias genealógicas o de las calles y edificios públicos. </li></ul><ul><li>Dentro de la metodología de la historia oral, una vez recogida la fuente, esta tiene dos manejos: </li></ul><ul><li> Aquí afirmamos que el testimonio o la historia de vida tiene dos estadios: uno, el momento mismo de recogerse la información en una grabadora y la transcripción fidedigna, es decir el cuidado mismo de la fuente. </li></ul><ul><li>Y el otro, cuando se realiza el análisis de los contenidos en forma temática </li></ul>
  6. 6. <ul><li>Conclusión </li></ul><ul><li>Es necesario realizar una práctica docente con una enseñanza participativa, donde </li></ul><ul><li>las actividades de maestros y alumnos mantengan relaciones internas y externas alrededor de la escuela, con recursos metodológicos que los aproximen hacia una apropiación y creación del conocimiento histórico. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Los aprendizajes significativos deberán responder a necesidades concretas de una comunidad, escolar y de la sociedad. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Ir al encuentro de la historia oral, donde maestros y alumnos a tendrán una relación con la comunidad en la cual realizara su trabajo de campo y se enfrentara a una historia viva y actuante </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Al presentarse como una propuesta didáctico‐metodológica dentro de los programas escolares, permite ampliar los límites del conocimiento, específicamente en el campo de la historia social </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Una vez recogida la fuente, esta tiene dos manejos: </li></ul><ul><li>uno por su propia naturaleza como fuente y la segunda por el trabajo de crítica y análisis de </li></ul><ul><li>contenidos </li></ul><ul><li>Al establecer un vínculo entre la investigación y la docencia; se crea el conocimie </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  7. 7. PROPUESTAS METODOLOGICAS CHANTAL DE TOURTIER-BONAZZI EL DESARROLLO DE LA ENTREVISTA <ul><li>Al realizar una entrevista debemos tomar en cuenta tres cuestiones. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>1.- LA SELECCIÓN DEL TESTIMONIO: </li></ul><ul><li>Entrevistar a personas de cierta edad. </li></ul><ul><li>Limitar el tiempo de las entrevistas. </li></ul><ul><li>Evitar preguntas excesivamente meticulosas. </li></ul><ul><li>Saber guardar silencio, aprender a escuchar. </li></ul><ul><li>Adaptarse a la psicología del testimonio. </li></ul><ul><li>Suscitar el recuerdo a través de un cuestionamiento </li></ul>
  8. 8. <ul><li>2.- EL LUGAR DELA ENTREVISTA: </li></ul><ul><li>En casa del entrevistado : Ambiente má favorable, se sentirá más a gusto, susceptible de </li></ul><ul><li>avivar recuerdos, vera a sus familiares. </li></ul><ul><li>Mejor conocimiento del testimonio. El entorno en que vive refleja una personalidad. Puede </li></ul><ul><li>obtener cartas, diarios u otros documentos. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>En su lugar de trabajo . Puede que este tenso, ya que en cualquier momento puede hablarle </li></ul><ul><li>un colaborador o su jefe, por cualquier situación que se presente en el trabajo. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>3.- LA GUIA DE LAS ENTREVISTAS. </li></ul><ul><li>Para realizar una entrevista se deben consultar archivos, libros relativos al tema, a la vida </li></ul><ul><li>del testimonio. </li></ul><ul><li>A partir de los elementos recogidos se elabora una guía de preguntas. </li></ul><ul><li>Esta guía puede ser: </li></ul><ul><li>Directiva: cuestionario detallado, guía paso a paso al testimonio </li></ul><ul><li>No directiva: Se le deja totalmente libre, se corre el riesgo de alejarse del tema. </li></ul><ul><li>Semi-directiva: compromiso entre monologo de un testigo y un interrogatorio a secas. </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  9. 9. <ul><li>TRANSCRIPCION: </li></ul><ul><li>HISTORIADORES: </li></ul><ul><li>La transcripción de los textos escritos permite analizar el contenido del discurso y selección de palabras. </li></ul><ul><li>Toda transcripción, es una interpretación, una recreación. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Al transcribir la entrevista se deben seguir ciertas reglas: </li></ul><ul><li>La transcripción se debe realizar lo antes posible. </li></ul><ul><li>Escribir entre corchetes: los pasajes poco audibles. </li></ul><ul><li>Señalar con puntos suspensivos: dudas, silencios, rupturas sintácticas. </li></ul><ul><li>Designar por iniciales. Personas nombradas si se requiere la discreción. </li></ul><ul><li>Las itálicas: anotaciones como –risas- </li></ul><ul><li>Caracteres gruesos: entonación fuerte. </li></ul><ul><li>El Texto debe estar organizado en párrafos. </li></ul><ul><li>Poner especial atención en la puntuación ya que es imprescindible para una buena comprensión del texto. </li></ul><ul><li>Los subtítulos facilitan la lectura. </li></ul>
  10. 10. <ul><li>PUBLICACION: </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Entrevistadores. Abordaran un trabajo de escritor, elaboraran a partir de la grabación, un relato literario. </li></ul><ul><li>Lingüistas y sociólogos: publicaran la transcripción, tratando de reproducir lo más exactamente posible la palabra. </li></ul><ul><li>Preguntas y respuestas deben aparecer claramente, suprimir las repeticiones y dar a la entrevista un orden cronológico. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>CONCLUSION </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Al realizar una entrevista se deben tomar en cuenta tres cuestiones: </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Selección de testimonios. </li></ul><ul><li>Se deben entrevistar a personas de cierta edad, adaptándose a la psicología de este, limitando el tiempo de la entrevista, y evitando hacer preguntas meticulosas. El entrevistador debe aprender a escuchar y saber guardar silencio cuando sea necesario </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>El lugar de la entrevista puede ser en su casa donde se sentirá más tranquilo y agusto y por lo tanto se puede obtener una mejor entrevista. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>En su trabajo, solo que aquí se sentirá un poco más presionado, ya que en cualquier momento le pueden hablar por algún imprevisto que se presente. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>La guía de la entrevista. </li></ul><ul><li>Se puede realizar un cuestionario que nos puede ir guiando para realizar la entrevista. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  11. 11. VIVENCIAS E INTENCIONALIDAD, FENÓMENOS DETERMINANTES DE LA PERCEPCIÓN.   VALADEZ ARREDONDO <ul><li>Las vivencias se van formando la personalidad del sujeto permitiendo la intencionalidad que es su soporte. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>La esencia de la conciencia es su intencionalidad entendida como el resultado de algo que ha conocido en su experiencia vivenciada, de tal manera que al ser un conocimiento de algo, es “CONSCIENCIA INTENCIONALMENTE VIVIDA”. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>La vivencia y la intencionalidad son fundamentales para analizar, conocer y explicar el contenido de las experiencias; por lo tanto cuando un sujeto conoce las situaciones de su entorno cuenta con ideas, valores y significados sobre ellos y su conciencia de los vivido le permite comprender y vivenciar las nuevas experiencias. </li></ul>
  12. 12. <ul><li>Para comprenderlo mejor presenta los significados de cada término empleado: </li></ul><ul><li>1.- Vivencia: Experiencia consciente de los sujetos sobre una situación o fenómeno. </li></ul><ul><li>2.- Intencionalidad: Orientación sobre la cual un sujeto se aproxima a un fenómeno y le permite tener consciencia del mismo. </li></ul><ul><li>3.- Categorías Sociales: Son asociaciones que se hacen al analizar los significados de las experiencias sociales y teóricas. </li></ul><ul><li>4.- Categoría Intermedia: Son las vivencias e intencionalidad…Entendidas como la percepción de los fenómenos o situaciones . </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  13. 13. <ul><li>Con tres ejemplos de entrevistas muestra los conceptos de vivencias e intencionalidad y se puede llegar a la conclusión de que: </li></ul><ul><li>Es determinante para el ser humano contar con vivencias que permitan una intencionalidad (toma de conciencia) agradable de tal manera que la percepción del hecho, fenómeno o situación sea positivo y trascienda, ya que si una vivencia fue satisfactoria y positiva para el individuo éste cada vez que se enfrente a situaciones similares contará con elementos que le permitan comprender y compartir, tal es el caso de la maestra entrevistada que su papá disfrutaba de conocer sobre la historia y logró de manera emotiva y satisfactoria que ella lo percibiera con una “Consciencia Intencionalmente Vivida”. </li></ul>

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