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LAS DOS NATURALEZAS
DE CRISTO
INTRODUCCION
DICHOS ACERCA DE JESUCRISTO Siglo
XVIII
•Scchleiermancher. Teologo y filósofo. Hijo de
un pastor. Dijo: Que Jesús era un hombre con
una suprema conciencia con Dios.
•Wendt. Escritor neozelandés. Dijo: Que Jesús
era un hombre que permanecía en una íntima y
continua comunión de amor con Dios.
•Ritschl. Teologo. Dijo: Jesús fue un hombre que
tuvo el valor de un dios
TEORÍAS FALSAS DE TEOLOGOS RESPECTO A
LAS DOS NATURALEZAS DE CRISTO Siglo XIX
Tomaseis. Enseño: que Cristo se despojó de algunos
atributos para poderse encarnar.
Gess Becher. Enseñó: Que Cristo se despojó de
todos los atributos divinos durante su vida terrenal,
Esdecir siendo Dios se volvió humano.
Martensen. Enseñó: Que había una doble vida en el
Cristo encarnado. Es decir, La vida como hombre fue
diferente, y la vida como Dios fue diferente.
Doner. Enseñó: Que la encarnación de Cristo no fue
un acto consumado en la concepción, sino
progresivamente.
1. LA NECESIDAD DE LA NATURA LEZA
HUMANA DE CRISTO.

1.1. Es necesaria para poder habitar con
los hombres.
Éxo 33:19 Y le respondió: Yo haré pasar todo mi
bien delante de tu rostro, y proclamaré el
nombre de Jehová delante de ti; y tendré
misericordia del que tendré misericordia, y seré
clemente para con el que seré clemente.(D)
Éxo 33:20 Dijo más: No podrás ver mi rostro;
porque no me verá hombre, y vivirá.
Jua 1:14 Y aquel Verbo fue hecho
carne, y habitó entre nosotros (y
vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre), lleno de gracia
y de verdad.
-Hecho carne. Puso una naturaleza
humana.
-Habitó. Se refiere al tiempo que
vivió en la tierra encarnado.
1.2. Es necesaria para condenar al
pecado en la carne o naturaleza
humana de Cristo.
Rom 8:3 Porque lo que era
imposible para la ley, por cuanto era
débil por la carne, Dios, enviando a
su Hijo en semejanza de carne de
pecado y a causa del pecado,
condenó al pecado en la carne.
La condena del pecado en la
humanidad de Cristo incluye:
El juicio de Dios Padre para el pecado,
manifestando así su autoridad divina contra el
pecado y los pecadores.
El castigo para el pecado en la humanidad de
Cristo. Jesucristo fue sentenciado a muerte, y
murió bajo juicio, por nuestros pecados.
El cumplimiento de la justicia de la ley. Cristo
cumplió la justicia de la ley por nosotros, por
eso el que está en Cristo es justo.
1.3. Es necesaria para poder sufrir y
morir por causa de los pecados de los
hombres.
El sufrimiento físico solo es posible para la
naturaleza humana.
Mat 16:21 Desde entonces comenzó Jesús
a declarar a sus discípulos que le era
necesario ir a Jerusalén y padecer mucho
de los ancianos, de los principales
sacerdotes y de los escribas; y ser muerto,
y resucitar al tercer día.
1.4. Es necesaria para deshacer las
obras del Diablo.
1Jn 3:8 El que practica el pecado es del diablo;
porque el diablo peca desde el principio. Para
esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las
obras del diablo.
-Apareció es manifestarse o darse a conocer
por medio de la naturaleza humana
-Deshacer. Es liberar del dominio y de la
influencia satánica y de sus obras o actividad
maligna.
1.5. Es necesaria para expiar los
pecados del pueblo de Israel y de los
gentiles.
Heb 2:17 Por lo cual debía ser en todo
semejante a sus hermanos, para venir
a ser misericordioso y fiel sumo
sacerdote en lo que a Dios se refiere,
para expiar los pecados del pueblo.
La expiación es el sacrificio por el
pecado.
1.6. Es necesaria para ser velo de su gloria o esencia
divina.
Heb 10:19 Así que, hermanos, teniendo libertad para
entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de
Jesucristo,
Heb 10:20 por el camino nuevo y vivo que él nos
abrió a través del velo, esto es, de su carne.
-La humanidad como velo es el medio para entrar al
lugar santísimo celestial, que es a su misma presencia.
-La humanidad de Cristo como velo es lo que cubre la
esencia o naturaleza divina de Dios.
-La humanidad de Cristo como velo, es la que pone
límites a la visión humana del hombre para que no
muera.
1.7. Es necesaria para dar ejemplo
de vida santa.
1Pe 2:21 Pues para esto fuisteis llamados; porque
también Cristo padeció por nosotros, dejándonos
ejemplo, para que sigáis sus pisadas;
1Pe 2:22 el cual no hizo pecado, ni se halló engaño
en su boca;(H)
1Pe 2:23 quien cuando le maldecían, no respondía
con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino
encomendaba la causa al que juzga justamente;
-Ejemplo en la provocación. No cedía a la
provocación
-En el sufrimiento. No amenazaba.
1.8. Es necesaria para identificar al
verdadero Cristo.
1Jn 4:2 En esto conoced el Espíritu de
Dios: Todo espíritu que confiesa que
Jesucristo ha venido en carne, es de Dios;
1Jn 4:3 y todo espíritu que no confiesa
que Jesucristo ha venido en carne, no es de
Dios; y este es el espíritu del anticristo, el
cual vosotros habéis oído que viene, y que
ahora ya está en el mundo.
2. LAS DOS NATURALEZAS DE
CRISTO FORMAN UNA SOLA
PERSONA
2.1. Jesucristo es presentado
en la Biblia como un solo
mediador ante Dios
1Ti 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador
entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,
Rom 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los
cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios
sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
-Un solo mediador. Específica que es una sola
persona
-Jesucristo hombre. Incluye las dos naturalezas, pero
una sola persona.
2.2. El verbo se hizo carne y habitó
entre nosotros.
Jua1:1 En el principio era el Verbo, y el
Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
Jua 1:2 Este era en el principio con
Dios.
Jua 1:14 Y aquel Verbo fue hecho
carne, y habitó entre nosotros (y vimos
su gloria, gloria como del unigénito del
Padre), lleno de gracia y de verdad.
-Se hizo carnes. Esta es la unión de las dos
naturalezas de forma sobrenatural y divina
-Habitó. La singularidad del verbo confirma
que es una sola persona divina- humana,
habitando entre los hombres.
-Vimos su gloria como la del Unigénito del
Padre. Esta expresión confirma la
manifestación de una sola persona divina
humana. La gloria es la característica de la
naturaleza divina.
2.3. El verbo de vida. (una sola persona)
1Jn. 1:1 Lo que era desde el principio,(A) lo que hemos
oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que
hemos contemplado, y palparon nuestras manos
tocante al Verbo de vida
1Jn 1:2 (porque la vida fue manifestada, y la hemos
visto,(B) y testificamos, y os anunciamos la vida eterna,
la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó);
1Jn 1:3 lo que hemos visto y oído, eso os
anunciamos, para que también vosotros tengáis
comunión con nosotros; y nuestra comunión
verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo
Jesucristo.
-El Verbo es el nombre de Cristo
antes de la encarnación. Jn. 1:1-2
-El verbo de vida. Indica que El es
vivo y eterno
-El verbo de Vida es una sola
persona, pero con dos naturalezas.
La naturaleza humana es lo visible y
palpable de Cristo.
2.4. Siendo hombre te haces Dios.
(una sola persona)
Jua 10:30 Yo y el Padre uno somos.
Jua 10:31 Entonces los judíos volvieron a
tomar piedras para apedrearle.
Jua 10:32 Jesús les respondió: Muchas buenas
obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de
ellas me apedreáis?
Jua 10:33 Le respondieron los judíos, diciendo:
Por buena obra no te apedreamos, sino por la
blasfemia;(C) porque tú, siendo hombre, te
haces Dios.
-Jesucristo dice que es el Hijo
de Dios estando encarnado, y
con esto afirma que es una sola
persona.
-Los judíos no aceptaban que
fuera una sola persona con las
dos naturalezas, por eso le
decían que era blasfemo.
2.5. El verdadero Cristo tiene que ser
encarnado.
(Formando una sola persona)
1Jn 4:3 y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo
ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu
del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene,
y que ahora ya está en el mundo.
-El que no confiesa esa verdad no es de Dios. No ha
nacido de Dios y no ha sido enviado por Dios.
-El que niega esa verdad es el espíritu del Anti CristoAnti Cristo Es: Que se opone a Cristo, Se pone en lugar
de Cristo, diciendo que es el Cristo, Enemigo de Cristo.
REPASEMOS
LA NATURALEZA HUMANA DE CRISTO ES NECESARIA
PARA:
1. HABITAR CON LOS HOMBRES
2. CONDENAR AL PECADO EN LA CARNE DE CRISTO
3. SUFRIR Y MORIR POR LOS PECADOS DE LOS
HOMBRES
4. DESHACER LAS OBRAS DEL DIABLO
5. EXPIAR LOS PECVADOS DE ISRAEL Y LOS
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6. SER VELO DE SU GLORIA DIVINA
7. DAR EJEMPLO DE VIDA SANTA
8. IDENTIFICAR AL VERDADERO CRISTO
PRUEVAS DE QUE LA DOS NATURALEZAS
DE CRISTO FORMAN UNA SOLA PERSONA:
1.CRISTO ES PRESENTADO COMO UN SOLO
MADIADOR
2. EL VERBO SE HIZO CARNE Y HABITO ENTRE 3
LOS HOMBRE SCOMO UNA SOLA PERSONA
3. EL VERBO DE VIDA INCLUYE LA NATURALEZA
DIVINA Y HMANA DE CRISTO
4. JESUCRISTO ESTANDO ENCARNADO DIJO
QUE ERA DIOS
5.EL VERDADERO CRISTO TIENE QUE SER
ENCARNADO (TENER LAS DOS NATURALEZAS)
APLICACIONES
Los creyentes deben de tener una actitud
de alabanza y adoración hacia Cristo por lo
que El es, verdadero hombre y verdadero
Dios. Ro. 5:9
Los creyentes deben retener y perseverar
en la sana doctrina que les ha sido
enseñada. 2Tes. 2:15
Los creyentes no deben tener comunión
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encarnación del Hijo de Dios.

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  • 2. INTRODUCCION DICHOS ACERCA DE JESUCRISTO Siglo XVIII •Scchleiermancher. Teologo y filósofo. Hijo de un pastor. Dijo: Que Jesús era un hombre con una suprema conciencia con Dios. •Wendt. Escritor neozelandés. Dijo: Que Jesús era un hombre que permanecía en una íntima y continua comunión de amor con Dios. •Ritschl. Teologo. Dijo: Jesús fue un hombre que tuvo el valor de un dios
  • 3. TEORÍAS FALSAS DE TEOLOGOS RESPECTO A LAS DOS NATURALEZAS DE CRISTO Siglo XIX Tomaseis. Enseño: que Cristo se despojó de algunos atributos para poderse encarnar. Gess Becher. Enseñó: Que Cristo se despojó de todos los atributos divinos durante su vida terrenal, Esdecir siendo Dios se volvió humano. Martensen. Enseñó: Que había una doble vida en el Cristo encarnado. Es decir, La vida como hombre fue diferente, y la vida como Dios fue diferente. Doner. Enseñó: Que la encarnación de Cristo no fue un acto consumado en la concepción, sino progresivamente.
  • 4. 1. LA NECESIDAD DE LA NATURA LEZA HUMANA DE CRISTO. 1.1. Es necesaria para poder habitar con los hombres. Éxo 33:19 Y le respondió: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré clemente.(D) Éxo 33:20 Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá.
  • 5. Jua 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. -Hecho carne. Puso una naturaleza humana. -Habitó. Se refiere al tiempo que vivió en la tierra encarnado.
  • 6. 1.2. Es necesaria para condenar al pecado en la carne o naturaleza humana de Cristo. Rom 8:3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne.
  • 7. La condena del pecado en la humanidad de Cristo incluye: El juicio de Dios Padre para el pecado, manifestando así su autoridad divina contra el pecado y los pecadores. El castigo para el pecado en la humanidad de Cristo. Jesucristo fue sentenciado a muerte, y murió bajo juicio, por nuestros pecados. El cumplimiento de la justicia de la ley. Cristo cumplió la justicia de la ley por nosotros, por eso el que está en Cristo es justo.
  • 8. 1.3. Es necesaria para poder sufrir y morir por causa de los pecados de los hombres. El sufrimiento físico solo es posible para la naturaleza humana. Mat 16:21 Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día.
  • 9. 1.4. Es necesaria para deshacer las obras del Diablo. 1Jn 3:8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. -Apareció es manifestarse o darse a conocer por medio de la naturaleza humana -Deshacer. Es liberar del dominio y de la influencia satánica y de sus obras o actividad maligna.
  • 10. 1.5. Es necesaria para expiar los pecados del pueblo de Israel y de los gentiles. Heb 2:17 Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. La expiación es el sacrificio por el pecado.
  • 11. 1.6. Es necesaria para ser velo de su gloria o esencia divina. Heb 10:19 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, Heb 10:20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne. -La humanidad como velo es el medio para entrar al lugar santísimo celestial, que es a su misma presencia. -La humanidad de Cristo como velo es lo que cubre la esencia o naturaleza divina de Dios. -La humanidad de Cristo como velo, es la que pone límites a la visión humana del hombre para que no muera.
  • 12. 1.7. Es necesaria para dar ejemplo de vida santa. 1Pe 2:21 Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; 1Pe 2:22 el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca;(H) 1Pe 2:23 quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente; -Ejemplo en la provocación. No cedía a la provocación -En el sufrimiento. No amenazaba.
  • 13. 1.8. Es necesaria para identificar al verdadero Cristo. 1Jn 4:2 En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; 1Jn 4:3 y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.
  • 14. 2. LAS DOS NATURALEZAS DE CRISTO FORMAN UNA SOLA PERSONA
  • 15. 2.1. Jesucristo es presentado en la Biblia como un solo mediador ante Dios 1Ti 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, Rom 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. -Un solo mediador. Específica que es una sola persona -Jesucristo hombre. Incluye las dos naturalezas, pero una sola persona.
  • 16. 2.2. El verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Jua1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Jua 1:2 Este era en el principio con Dios. Jua 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
  • 17. -Se hizo carnes. Esta es la unión de las dos naturalezas de forma sobrenatural y divina -Habitó. La singularidad del verbo confirma que es una sola persona divina- humana, habitando entre los hombres. -Vimos su gloria como la del Unigénito del Padre. Esta expresión confirma la manifestación de una sola persona divina humana. La gloria es la característica de la naturaleza divina.
  • 18. 2.3. El verbo de vida. (una sola persona) 1Jn. 1:1 Lo que era desde el principio,(A) lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida 1Jn 1:2 (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto,(B) y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó); 1Jn 1:3 lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.
  • 19. -El Verbo es el nombre de Cristo antes de la encarnación. Jn. 1:1-2 -El verbo de vida. Indica que El es vivo y eterno -El verbo de Vida es una sola persona, pero con dos naturalezas. La naturaleza humana es lo visible y palpable de Cristo.
  • 20. 2.4. Siendo hombre te haces Dios. (una sola persona) Jua 10:30 Yo y el Padre uno somos. Jua 10:31 Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jua 10:32 Jesús les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis? Jua 10:33 Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia;(C) porque tú, siendo hombre, te haces Dios.
  • 21. -Jesucristo dice que es el Hijo de Dios estando encarnado, y con esto afirma que es una sola persona. -Los judíos no aceptaban que fuera una sola persona con las dos naturalezas, por eso le decían que era blasfemo.
  • 22. 2.5. El verdadero Cristo tiene que ser encarnado. (Formando una sola persona) 1Jn 4:3 y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo. -El que no confiesa esa verdad no es de Dios. No ha nacido de Dios y no ha sido enviado por Dios. -El que niega esa verdad es el espíritu del Anti CristoAnti Cristo Es: Que se opone a Cristo, Se pone en lugar de Cristo, diciendo que es el Cristo, Enemigo de Cristo.
  • 23. REPASEMOS LA NATURALEZA HUMANA DE CRISTO ES NECESARIA PARA: 1. HABITAR CON LOS HOMBRES 2. CONDENAR AL PECADO EN LA CARNE DE CRISTO 3. SUFRIR Y MORIR POR LOS PECADOS DE LOS HOMBRES 4. DESHACER LAS OBRAS DEL DIABLO 5. EXPIAR LOS PECVADOS DE ISRAEL Y LOS GENTILES 6. SER VELO DE SU GLORIA DIVINA 7. DAR EJEMPLO DE VIDA SANTA 8. IDENTIFICAR AL VERDADERO CRISTO
  • 24. PRUEVAS DE QUE LA DOS NATURALEZAS DE CRISTO FORMAN UNA SOLA PERSONA: 1.CRISTO ES PRESENTADO COMO UN SOLO MADIADOR 2. EL VERBO SE HIZO CARNE Y HABITO ENTRE 3 LOS HOMBRE SCOMO UNA SOLA PERSONA 3. EL VERBO DE VIDA INCLUYE LA NATURALEZA DIVINA Y HMANA DE CRISTO 4. JESUCRISTO ESTANDO ENCARNADO DIJO QUE ERA DIOS 5.EL VERDADERO CRISTO TIENE QUE SER ENCARNADO (TENER LAS DOS NATURALEZAS)
  • 25. APLICACIONES Los creyentes deben de tener una actitud de alabanza y adoración hacia Cristo por lo que El es, verdadero hombre y verdadero Dios. Ro. 5:9 Los creyentes deben retener y perseverar en la sana doctrina que les ha sido enseñada. 2Tes. 2:15 Los creyentes no deben tener comunión con los que niegan la doctrina de la encarnación del Hijo de Dios.