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Pr. Josué Gallegos
2
1. INTRODUCCION
La biografía de cualquier personaje histórico tiene su comienzo en el
hecho de su nacimiento. En el caso de Jesús no es así, empezando de los
evangelistas ninguno empieza de inmediato con el nacimiento.
2. LA PREEXISTENCIA DE JESUS EN LA ETERNIDAD
El Plan de Salvación tiene su origen en la mente de Dios, Esto en la
eternidad. Antes que todo existiera Dios estaba planificando la
salvación del hombre en Jesús.
Jn.17:5 ________________________________________________
Ef.1:4_________________________________________________
2Tim.1:9_______________________________________________
Ti.1:2_________________________________________________
1P.1:20________________________________________________
Está claro la maravillosa obra de Dios desde la eternidad.
3. LA PREXISTENCIA DE JESUS EN EL A.T.
Es interesante saber que el Antiguo Testamento habla acerca del
nacimiento de Hijo de Dios. Los cuales tuvieron su cumplimiento en
el Nuevo Testamento con el nacimiento del Mesías llamado Jesús.
Gn. 3.15, habla del Salvador indirectamente, le da el título de
“______________________” y de verdad Jesús nació de Mujer,
__________________.
Dt. 18.15,18. A Jesús se le identifica como “___________________”
y Jesús fue profeta por excelencia Hch. 3.22-23.
Sal. 2.2. “___________________”, el ungido de Jehová. Ungido en
Hebreo significa Mesías, y en Griego significa Cristo. Cf. Hch. 4.25-
26.
Is. 7.14 “________________________”, este pasaje contiene el
germen de la esperanza mesiánica de Israel. Cf. Mt. 1.23. En este
pasaje es más específico.
3
Is. 9.6-7. “______________________, _______________________,
________________, _____________________” Estos títulos
referían el nacimiento de Cristo, Mesías.
En estos pasajes indican, que ya en el Antiguo Testamento existían
profecías acerca del advenimiento de Cristo/Mesías. Personajes
importantes como: Moisés, David y los profetas Isaías, Miqueas
hablaron de antemano la venida del Mesías prometido.
4. LA MANIFESTACION DE JESUS
La manifestación de Jesús comienza con los anuncios del ángel
Gabriel a diferentes personas como cumplimiento de las profecías del
Antiguo Testamento. Como podemos ver:
Lc.1.5-25. Anuncio del ángel a Zacarías en respuesta a sus oraciones.
Es interesante notar que el nacimiento de Juan el Bautista es el
cumplimiento de la profecía de Isaías 40:3.
Lc.1-26-28. Anuncio del Ángel a María para que fuese la madre del
Mesías. María vivía en Nazaret, Galilea y estaba comprometida con
un carpintero llamado José Lc.1.26. Halló gracia delante de Dios y fue
la madre de Jesús. Según el relato de la genealogía de Mateo y Lucas
es posible que proviniese de la descendencia de David.
Mt. 1.18-24. Anuncio del ángel a José para aceptar a María como
esposa. José era de la descendencia de David Mt. 1.20
Lc.2.8-20. Anuncio del ángel a los pastores que cuidaban sus rebaños.
5. CONSEPCIÓN Y ENCARNACIÓN DE JESUS
Ahora veremos, como es que Jesús sin necesidad de varón se formó
en el vientre de María Y siendo Dios se hizo hombre, es decir dejó su
trono para hacerse hombre y habitar en la tierra.
La concepción.
a. La Biblia nos afirma que “Jesús fue concebido por obra del
Espíritu Santo” Mt.1:18; Lc.1:34-35
4
b. Si la virgen María no había tenido relaciones sexuales con ningún
varón, por lo tanto, es imposible que el padre de Jesús sea hombre.
Mt.1:18, nos dice que María se encontró en cinta por el poder del
Espíritu Santo. Mt.1:25.
La encarnación.
a. Jn.1.14, dice: “que el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”
En este pasaje Jesucristo es llamado Verbo Jn.1:1; 1Jn.1.1
haciendo alusión a la Palabra creadora, reveladora, salvadora y a
la sabiduría divina de Dios.
b. Fil. 2. 6-8, Jesús, asumió nuestra condición humana, siendo Dios,
a fin de redimirnos, puesto que ningún hombre era justo en toda la
tierra, por ello tuvo que ser Dios mismo encarnado en nuestra raza
humana.
6. LA CENTRALIDAD DE LA CRUZ
6.1. La cruz
¿Qué es la cruz para ti?, ¿Cómo lo consideras la cruz?
“La crucifixión parece haber sido inventada por los "bárbaros"
en las fronteras del mundo conocido, y adoptada luego tanto por
los griegos como por los romanos. Probablemente sea el método
más cruel de ejecución jamás practicado, porque demora
deliberadamente la muerte hasta haber castigado la máxima
tortura posible. La víctima podía padecer durante días antes de
morir. Cuando la adoptaron los romanos, la reservaron para los
criminales declarados culpables de asesinato, rebelión o robo a
mano armada.”1
6.2. ¿Por qué murió Cristo?
¿Por qué murió Cristo? Murió quebrantador de la ley; pero en
realidad, víctima de mentes estrechas y mártir de su propia
1 La cruz de cristo,Jhon Stott, PP.31
5
grandeza. ¿Quién fue responsable de su muerte? Se les atribuye
a los soldados romanos que llevaron a cabo a la sentencia, pero
ello viendo bien ellos solamente cumplían órdenes, entonces esto
se entiende que ellos no tienen que ver nada así como lo dicen los
evangelios; También se le atribuye al procurador Poncio Pilato
quien ordenó la crucifixión de Jesús Jn.19:16-18, como Jesús era
Galileo, Pilato le envió a que lo interrogase. Herodes Lc.23:5-12,
trató de liberarle Lc.23:16,22; así lo mismo Pilato intento hacer lo
que correspondía. También se les atribuye al pueblo Judío y sus
sacerdotes y a Judas quien entregó a los sacerdotes del templo y
las autoridades.
Viendo todo ellos podemos decir que ellos son responsables de la
crucifixión y muerte de Cristo. Pero hoy decimos que los
culpables de matar a Jesús eran los judíos, nosotros mismos
también somos culpables. Entonces ¿quién entregó a Jesús? Fue
el padre por amor, en el nivel humano quien entregó a cristo fue
Judas, pero en lo divino fue el padre para morir por nosotros.
Jn.10:11,17-18 ¿Por qué murió Jesucristo? Murió entregándose
voluntariamente para cumplir la voluntad de su padre.
6.3. El perdón.
¿Por qué ha de depender de la muerte de cristo nuestro perdón en
la cruz?
¿Por qué no nos perdona Dios simplemente, sin que sea necesario
interponer?
El perdón es dada por:
La gravedad del pecado.
1Jn.3:4. Pecar es ir en contra de nuestro propio bien y contra la
autoridad de Dios y su amor.
Rom.8:7 el pecado es la oposición para con Dios, rebelión activa
contra su persona
6
Rom.3:23 EL pecado alcanzó a toda humanidad.
¿Por qué ya no nombramos pecado?
Se trata de una palabra que en una época ocupaba la mente de
todos, pero que hoy raras veces se oye. ¿Significa esto que el
pecado no tiene nada que ver con todos nuestros problemas...?
¿Nadie ha cometido ningún pecado? ¿Adónde, en efecto, se ha ido
el pecado? ¿Qué le ha ocurrido?
No podemos ignorar, debemos confesarlo, esto nos permitirá
buscar una solución
La responsabilidad moral
¿Somos responsables de nuestros actos?
Mar.7:21-23
Entonces el hombre está en la injusticia Rom. 1:18-31 ira y
juicio Rom.2:1-16
¿Cómo podía Dios expresar su santo amor, al perdonar a los
pecadores, si comprometer su santidad? ¿y cómo podía expresar
su santidad, al juzgar a los pecadores, sin frustrar su amor?
¿Cómo podía Dios ser fiel a si mismo en la expresión de su santo
amor?
Porque Dios demostró su justicia al tomar medidas para salvar a
su pueblo, las palabras justicia y salvación no se pueden tomarse
como simples sinónimos, la iniciativa salvadora es compatible
con su justicia y a la ves la expresa.
Dios pagó el mismo por medio de Cristo toda la deuda de
nuestra desobediencia, él soportó en su persona el juicio que
merecíamos nosotros con el fin de obtener para nosotros el
perdón que no merecíamos.
7
6.4. La santificación
Santificar en la Biblia es “apartarse o consagrarse a alguna
causa, propósito u obra especial”. Dios santifica a los que
cumplen sus requisitos.
Dios, el Padre. “Y el mismo Dios de paz os santifique por
completo” 1 Tes. 5.23. “Santificados en Dios Padre” (Judas l).
Esta obra fue profetizada en Ez. 37.28.
Dios, el Hijo. “Por lo cual también Jesús, para santificar al
pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta”
Heb.13.12. Somos “santificados mediante la ofrenda del cuerpo
de Jesucristo” Heb. 10.10. Además, Pablo escribió a los efesios
que Cristo santifica a la iglesia “en el lavamiento del agua por la
palabra” Ef. 5.25–27.
Dios, el Espíritu Santo. Pablo afirma a los tesalonicenses que la
salvación es “mediante la santificación por el Espíritu y la fe en
la verdad” 2 Tes. 2.13. Pedro se refiere a la iglesia como los
“elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del
Espíritu” 1 Ped. 1.2.
La fe. Cristo, el sacrificio por nuestros pecados, “nos ha sido
hecho (...) santificación” 1 Cor. 1.30). ¿Cómo puede ser?
Cuando acudimos a él y nos aferramos a sus promesas por fe, él
llega a ser nuestro santificador. Recibimos herencia entre los
santificados por medio de la fe en Cristo Hech. 26.18.
6.5. La sustitución
El Señor Jesucristo murió por los creyentes: Rom. 5.6 Jesús
decide morir por nosotros, “los pecadores”, cuando éramos
muertos, “la Sustitución” en este pasaje, pues Cristo en el
momento preciso vino a morir en “lugar de nosotros”; aun
siendo literalmente nosotros incapaces de alcanzar la salvación.
8
Rom. 5.8 Dios: entregar a Su Hijo para morir en lugar de
nosotros o por nosotros; y lo hizo no esperando a que nosotros le
buscáramos o nos acercáramos o lo amaramos, no!, lo hizo
siendo aún nosotros débiles moralmente, siendo aún
PECADORES. Aquí podemos apreciar la Sustitución provista
por Dios en la persona de Cristo.
El Señor Jesucristo murió por los pecados: la obra Substitutiva
de nuestro Señor es que Él murió por los pecados. Vamos por
favor al siguiente pasaje: 1 Ped. 3.18 Jesús murió por los
pecados de otros, no por los propios pues la Biblia dice que: “él
no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca” 1P. 2.22.
Jesucristo NO conoció pecado, pero Dios Padre lo hizo pecado
por nosotros, es decir Él nos sustituyó por Su Hijo.
7. LA VICTORIA DE LA CRUZ
¿Para qué ocupó Dios nuestro lugar y llevó sobre sí nuestro pecado?
¿Qué fue lo que obtuvo mediante este sacrificio de sí mismo,
mediante esta sustitución? Por tanto lo que Dios en Cristo hizo en la
cruz es rescatarnos, darse a conocer y vencer el mal.
¿Cuáles son las victorias que Dios hizo en la Cruz?
7.1.La salvación de los pecadores
La propiciación.
Propiciar a alguien alude a apaciguarlo o practicar su ira. La
propiciación es necesaria porque el pecado despierta la ira de
Dios. La iniciativa la tomo Dios en su pura misericordia y gracia.
Rom.3:24____________________________________________
1Jn.2:1-2____________________________________________
Hay tres aspectos enfoques de la propiciación.
Primero: La propiciación es necesaria porque el pecado despierta
la ira de Dios.
9
Segundo: que la propiciación es un don divino, era provisto por
un Dios de gracia con el fin de que el pudiese manifestar su
gracia para con su pueblo pecador.
Tercero: que la doctrina bíblica de la propiciación se diferencia
de los conceptos paganos al respecto.
7.2.Redención “En quien tenemos redención por su sangre, el
perdón de pecados según las riquezas de su gracia” Ef.1.7
La palabra redimir significa “rescatar, librar y comprar de
nuevo” (Lev. 25.25–27; 1 Cor.6.20; 7.23
Hay tres énfasis de la redención que muestra el en el Nuevo
Testamento
Primero: lo que Cristo nos ha rescatado es de una esclavitud
moral esta se describe como transgresiones y pecados, la
maldición de la ley y con la vana manera de vivir. Ef.1:7,
Col.1:14, Gal.3:13, 1P.1:18,
Segundo: el precio con el que hemos sido rescatados. La persona
de Cristo. La encarnación y la expiación.Hb.9:12, Rom.3:24ss
Tercero: La persona del redentor. Adquiere derecho de
propiedad sobre lo que ha comprado Hch.20:28, Ap.9:5,
1Cor.6:18-20
7.3.La justificación. es “la acción de hacer a alguien justo ante
Dios.” La justificación sucede cuando Dios declara que quien
ponga su fe en Cristo es justo. 2 Corintios 5:21, Jesús se
convirtió en nuestro sustituto en la cruz para que nosotros
pudiéramos ser hechos “justos” ante Dios. Éramos culpables,
pero Dios nos ha declarado justos.
Romanos 3:22-24
La justificación nos da un derecho a una posición delante de Dios
como seres justos.
10
La justificación es una declaración legal externa, de que el
pecador ha entrado en una relación correcta con Dios, que ha sido
perdonado y rehabilitado.
7.4.La reconciliación
Significa restaurar una relación renovar una amistad.
La figura de reconciliación presupone la existencia de una
relación originaria que, habiéndose quebrantado, ha sido
recuperada por Cristo.
Comienza con una reconciliación para con Dios y sigue con una
comunidad reconciliada en Cristo.
La reconciliación con Dios es el comienzo, el significado de la
expiación
7.5. La revelación de Dios
Lo que obtuvo la cruz de Cristo, se ha de ver en la función de la
revelación tanto como en la salvación. Por medio de lo que Dios
hizo en la cruz para el mundo al mismo tiempo le estaba hablando
a ese mundo. Dios se nos ha mostrado en la muerte de su Hijo.
En el A.T. la gloria o esplendor de Dios se revela en la naturaleza
y en la historia, es decir el universo creado y en la nación
redimida. En el N.T. se asocia aquella gloria con Jesucristo.
La cruz es un acto y por lo tanto una demostración de todo ello; la
justicia el amor la sabiduría y el poder de Dios.
7.6.La victoria sobre el pecado
La cruz obtuvo la salvación de los pecadores, es también
revelación de Dios, así también la cruz aseguró el triunfo sobre
el mal. En el N.T. Jesús desarmó al diablo y lo venció, como
también a todos los principados y potestades bajo su mando.
¿Pero cómo logró Dios en Cristo la victoria sobre satanás? La
11
victoria se desenvuelve en seis etapas, aunque la derrota decisiva
se llevó a cabo en la cruz.
1. Dios lo predijo en el huerto de Edén Gn.3:15,
2. La victoria iniciada en el ministerio de Jesús Mat.4:1-11,
3. La definitiva, la victoria obtenida, en la cruz. Jn.12:27-33;
16:11
4. Victoria confirmada y anunciada en la resurrección Hch.2:24;
Ef.1:20-23; 1P.3:22.
5. La victoria se extiende en la medida en que la iglesia sale a
cumplir su misión, en el poder del Espíritu, a predicar a Cristo
crucificado como Señor y a llamar a la gente al arrepentimiento
y creer en El. Hch.26:18; 1Ts.1:9; Col.1:13
6. La victoria consumada en la parusía. Sal.110:1; Fil.2:9-11;
1Cor.15:24-28
7. La victoria en la cruz y resurrección. Por la muerte en la cruz
Jesús derramó su sangre, resucitó al tercer día así venció al
diablo, Jesús pagó nuestras deudas del pecado, así que todos en
Cristo somos libres por que Cristo ya pagó. Is.53.1-12 una
profecía, Mat.28:1-9 un hecho real
Así como la muerte del Mesías fue real, así también lo fue su
resurrección y puede ser documentada por medio de testigos
fiables. Hoy todavía nos queda la evidencia histórica del hecho,
porque la tumba está vacía.
¿Crees que Jesús murió y resucitó para darte vida?
8. VIVIR VAJO LA CRUZ
8.1. En comunidad
El propósito de su auto entrega en la cruz no fue solamente para
salvar individuos aislados y perpetuar su soledad. Tenía la
12
finalidad de crear una nueva comunidad cuyos miembros
pertenecerían a él, se amarían unos a otros y servirían
entusiastamente al mundo. Esta comunidad de cristo sería una
humanidad renovada y reunificada, de la cual el, como segundo
Adán, sería la cabeza, incorporaría a Judíos y a gentiles en
igualdad de condiciones. Desde el Pentecostés en adelante, la
conversión a Cristo significa también conversión a la comunidad
ce Cristo.
La comunidad de cristo. Debe su existencia a la cruz, todas
nuestras relaciones han sido transformadas por ella. La cruz no es
solamente un distintivo para nuestra identificación y la bandera
bajo la cual marchamos; es también como la brújula que nos
proporciona nuestra ubicación en un mundo desorientado. La cruz
revoluciona, transforma nuestra actitud.
Ef.2:15; Rom.5:12-19; Ef.3:6; Jn.12:32
8.2.Identidad y servicio
¿Cómo se puede dar lo que no se sabe que se tiene? Ese es el
motivo por el cual resulta esencial la búsqueda de la propia
identidad. ¿Quiénes somos? ¿Qué actitud deberíamos adoptar
hacia nosotros mismos? Son preguntas que no se pueden dar
satisfactoriamente sin hacer referencia a la cruz.
Hay teorías como del “yo” que ha producido una falsa identidad
de ser un verdadero creyente de Dios y no reconocer su identidad,
quien es exactamente. Pero al respecto el Apóstol Pablo muestra
que hemos muerto al pecado y hemos resucitado para la gloria de
Dios. ¿Cuál ha de ser nuestra actitud hacia nuestro nuevo ser, una
vez, aceptado este fundamental hecho acerca de todos los que
están en cristo, a saber, que hemos muerto y resucitado con él, …
Debido a que nuestro nuevo ser, si bien redimido, es todavía un
13
ser caído, será necesario evidenciar una doble actitud, a saber, la
autonegación y la autoafirmación ambas iluminadas en la cruz.
La invitación de Jesús es clara: Mar.8:34. Si alguno quiere venir
en pos de mí, niegue se así mismo, tome su cruz y sígame,
entonces la primera es aceptar a la invitación de Dios. En segundo
lugar es morir al “yo”. La tercera es muerte y resurrección.
La cruz de Cristo es tanto prueba del valor del “yo” como un
cuadro de cómo negarlo o crucificarlo.
8.3.Amar a nuestros enemigos
La cruz nos induce a la adoración y nos permite desarrollar una
autoimagen equilibrada. La cruz nos dirige nuestra conducta en
relación con los demás, incluidos nuestros enemigos. Ef.5:1-2.
Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en
amor, como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por
nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. Aún más
que esto, hemos de exhibir en nuestras relaciones esa
combinación de amor y justicia que caracterizó a la sabiduría de
Dios en la cruz. Los cristianos tenemos que ser pacificadores.
¿Qué hemos de hacer, entonces, cuando resulta imposible vivir
en paz con alguien porque él o ella no están dispuestos o
dispuestos a vivir en paz con nosotros? La respuesta es la
bienaventuranza, es eso lo que Jesús dijo. Al decir esto, sin duda
estaba expresando que la pacificación es una actividad tan
característica de Dios, que los que se dedican a ella dan a
conocer su identidad y demuestran que realmente son hijos o
hijas de Dios.
14
CONCLUSION
Jesucristo, con su sacrificio en la cruz, nos dio la victoria. Sobre el
pecado, sobre la enfermedad, sobre la muerte y ante todo, sobre toda
fuerza del enemigo que se levanta y procura de evitar nuestro
crecimiento espiritual. Su muerte en la cruz, es el más grande
acontecimiento de la historia porque quitó la barrera que nos separaba
del Padre, y por su obra redentora, podemos entrar al lugar santísimo, a
la presencia misma de nuestro amado Dios.
15
BIBLIOGRAFIA
La cruz de Cristo, JOHN STOTT, Ed. Certeza, B.A.2008
Cristo su persona y su obra, PABLO HWANG, Ed. El verbo,
B.A. 2008
Cristología Básica, JOSPE M. MARTINEZ, Ed. Clie,
Barcelona, 2004
La confesión de fe de Westminster, G.L. Williamson, Ed.
Estandarte de la verdad, Colombia 2003
16
GRUPO 1
¿Cómo fue la existencia de Jesús en la eternidad?
Jn.17:5
Ef.1:4
2Tim.1:9
Ti.1:2
1P.1:20
GRUPO 2
¿Cómo fue el anuncio del nacimiento de Jesús?
Lc.1.5-25
Lc.1-26-28
Mt. 1.18-24
Lc.2.8-20
GRUPO 3
¿Qué es la cruz?
¿Por qué murió Cristo?
¿Quién fue responsable de su muerte?
¿Por qué murió Jesucristo?
GRUPO 4
¿Cómo fue la victoria sobre el pecado en la cruz?

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JESUCRISTO SU VICTORIA EN LA CRUZ

  • 2. 2 1. INTRODUCCION La biografía de cualquier personaje histórico tiene su comienzo en el hecho de su nacimiento. En el caso de Jesús no es así, empezando de los evangelistas ninguno empieza de inmediato con el nacimiento. 2. LA PREEXISTENCIA DE JESUS EN LA ETERNIDAD El Plan de Salvación tiene su origen en la mente de Dios, Esto en la eternidad. Antes que todo existiera Dios estaba planificando la salvación del hombre en Jesús. Jn.17:5 ________________________________________________ Ef.1:4_________________________________________________ 2Tim.1:9_______________________________________________ Ti.1:2_________________________________________________ 1P.1:20________________________________________________ Está claro la maravillosa obra de Dios desde la eternidad. 3. LA PREXISTENCIA DE JESUS EN EL A.T. Es interesante saber que el Antiguo Testamento habla acerca del nacimiento de Hijo de Dios. Los cuales tuvieron su cumplimiento en el Nuevo Testamento con el nacimiento del Mesías llamado Jesús. Gn. 3.15, habla del Salvador indirectamente, le da el título de “______________________” y de verdad Jesús nació de Mujer, __________________. Dt. 18.15,18. A Jesús se le identifica como “___________________” y Jesús fue profeta por excelencia Hch. 3.22-23. Sal. 2.2. “___________________”, el ungido de Jehová. Ungido en Hebreo significa Mesías, y en Griego significa Cristo. Cf. Hch. 4.25- 26. Is. 7.14 “________________________”, este pasaje contiene el germen de la esperanza mesiánica de Israel. Cf. Mt. 1.23. En este pasaje es más específico.
  • 3. 3 Is. 9.6-7. “______________________, _______________________, ________________, _____________________” Estos títulos referían el nacimiento de Cristo, Mesías. En estos pasajes indican, que ya en el Antiguo Testamento existían profecías acerca del advenimiento de Cristo/Mesías. Personajes importantes como: Moisés, David y los profetas Isaías, Miqueas hablaron de antemano la venida del Mesías prometido. 4. LA MANIFESTACION DE JESUS La manifestación de Jesús comienza con los anuncios del ángel Gabriel a diferentes personas como cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. Como podemos ver: Lc.1.5-25. Anuncio del ángel a Zacarías en respuesta a sus oraciones. Es interesante notar que el nacimiento de Juan el Bautista es el cumplimiento de la profecía de Isaías 40:3. Lc.1-26-28. Anuncio del Ángel a María para que fuese la madre del Mesías. María vivía en Nazaret, Galilea y estaba comprometida con un carpintero llamado José Lc.1.26. Halló gracia delante de Dios y fue la madre de Jesús. Según el relato de la genealogía de Mateo y Lucas es posible que proviniese de la descendencia de David. Mt. 1.18-24. Anuncio del ángel a José para aceptar a María como esposa. José era de la descendencia de David Mt. 1.20 Lc.2.8-20. Anuncio del ángel a los pastores que cuidaban sus rebaños. 5. CONSEPCIÓN Y ENCARNACIÓN DE JESUS Ahora veremos, como es que Jesús sin necesidad de varón se formó en el vientre de María Y siendo Dios se hizo hombre, es decir dejó su trono para hacerse hombre y habitar en la tierra. La concepción. a. La Biblia nos afirma que “Jesús fue concebido por obra del Espíritu Santo” Mt.1:18; Lc.1:34-35
  • 4. 4 b. Si la virgen María no había tenido relaciones sexuales con ningún varón, por lo tanto, es imposible que el padre de Jesús sea hombre. Mt.1:18, nos dice que María se encontró en cinta por el poder del Espíritu Santo. Mt.1:25. La encarnación. a. Jn.1.14, dice: “que el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” En este pasaje Jesucristo es llamado Verbo Jn.1:1; 1Jn.1.1 haciendo alusión a la Palabra creadora, reveladora, salvadora y a la sabiduría divina de Dios. b. Fil. 2. 6-8, Jesús, asumió nuestra condición humana, siendo Dios, a fin de redimirnos, puesto que ningún hombre era justo en toda la tierra, por ello tuvo que ser Dios mismo encarnado en nuestra raza humana. 6. LA CENTRALIDAD DE LA CRUZ 6.1. La cruz ¿Qué es la cruz para ti?, ¿Cómo lo consideras la cruz? “La crucifixión parece haber sido inventada por los "bárbaros" en las fronteras del mundo conocido, y adoptada luego tanto por los griegos como por los romanos. Probablemente sea el método más cruel de ejecución jamás practicado, porque demora deliberadamente la muerte hasta haber castigado la máxima tortura posible. La víctima podía padecer durante días antes de morir. Cuando la adoptaron los romanos, la reservaron para los criminales declarados culpables de asesinato, rebelión o robo a mano armada.”1 6.2. ¿Por qué murió Cristo? ¿Por qué murió Cristo? Murió quebrantador de la ley; pero en realidad, víctima de mentes estrechas y mártir de su propia 1 La cruz de cristo,Jhon Stott, PP.31
  • 5. 5 grandeza. ¿Quién fue responsable de su muerte? Se les atribuye a los soldados romanos que llevaron a cabo a la sentencia, pero ello viendo bien ellos solamente cumplían órdenes, entonces esto se entiende que ellos no tienen que ver nada así como lo dicen los evangelios; También se le atribuye al procurador Poncio Pilato quien ordenó la crucifixión de Jesús Jn.19:16-18, como Jesús era Galileo, Pilato le envió a que lo interrogase. Herodes Lc.23:5-12, trató de liberarle Lc.23:16,22; así lo mismo Pilato intento hacer lo que correspondía. También se les atribuye al pueblo Judío y sus sacerdotes y a Judas quien entregó a los sacerdotes del templo y las autoridades. Viendo todo ellos podemos decir que ellos son responsables de la crucifixión y muerte de Cristo. Pero hoy decimos que los culpables de matar a Jesús eran los judíos, nosotros mismos también somos culpables. Entonces ¿quién entregó a Jesús? Fue el padre por amor, en el nivel humano quien entregó a cristo fue Judas, pero en lo divino fue el padre para morir por nosotros. Jn.10:11,17-18 ¿Por qué murió Jesucristo? Murió entregándose voluntariamente para cumplir la voluntad de su padre. 6.3. El perdón. ¿Por qué ha de depender de la muerte de cristo nuestro perdón en la cruz? ¿Por qué no nos perdona Dios simplemente, sin que sea necesario interponer? El perdón es dada por: La gravedad del pecado. 1Jn.3:4. Pecar es ir en contra de nuestro propio bien y contra la autoridad de Dios y su amor. Rom.8:7 el pecado es la oposición para con Dios, rebelión activa contra su persona
  • 6. 6 Rom.3:23 EL pecado alcanzó a toda humanidad. ¿Por qué ya no nombramos pecado? Se trata de una palabra que en una época ocupaba la mente de todos, pero que hoy raras veces se oye. ¿Significa esto que el pecado no tiene nada que ver con todos nuestros problemas...? ¿Nadie ha cometido ningún pecado? ¿Adónde, en efecto, se ha ido el pecado? ¿Qué le ha ocurrido? No podemos ignorar, debemos confesarlo, esto nos permitirá buscar una solución La responsabilidad moral ¿Somos responsables de nuestros actos? Mar.7:21-23 Entonces el hombre está en la injusticia Rom. 1:18-31 ira y juicio Rom.2:1-16 ¿Cómo podía Dios expresar su santo amor, al perdonar a los pecadores, si comprometer su santidad? ¿y cómo podía expresar su santidad, al juzgar a los pecadores, sin frustrar su amor? ¿Cómo podía Dios ser fiel a si mismo en la expresión de su santo amor? Porque Dios demostró su justicia al tomar medidas para salvar a su pueblo, las palabras justicia y salvación no se pueden tomarse como simples sinónimos, la iniciativa salvadora es compatible con su justicia y a la ves la expresa. Dios pagó el mismo por medio de Cristo toda la deuda de nuestra desobediencia, él soportó en su persona el juicio que merecíamos nosotros con el fin de obtener para nosotros el perdón que no merecíamos.
  • 7. 7 6.4. La santificación Santificar en la Biblia es “apartarse o consagrarse a alguna causa, propósito u obra especial”. Dios santifica a los que cumplen sus requisitos. Dios, el Padre. “Y el mismo Dios de paz os santifique por completo” 1 Tes. 5.23. “Santificados en Dios Padre” (Judas l). Esta obra fue profetizada en Ez. 37.28. Dios, el Hijo. “Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta” Heb.13.12. Somos “santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo” Heb. 10.10. Además, Pablo escribió a los efesios que Cristo santifica a la iglesia “en el lavamiento del agua por la palabra” Ef. 5.25–27. Dios, el Espíritu Santo. Pablo afirma a los tesalonicenses que la salvación es “mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad” 2 Tes. 2.13. Pedro se refiere a la iglesia como los “elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu” 1 Ped. 1.2. La fe. Cristo, el sacrificio por nuestros pecados, “nos ha sido hecho (...) santificación” 1 Cor. 1.30). ¿Cómo puede ser? Cuando acudimos a él y nos aferramos a sus promesas por fe, él llega a ser nuestro santificador. Recibimos herencia entre los santificados por medio de la fe en Cristo Hech. 26.18. 6.5. La sustitución El Señor Jesucristo murió por los creyentes: Rom. 5.6 Jesús decide morir por nosotros, “los pecadores”, cuando éramos muertos, “la Sustitución” en este pasaje, pues Cristo en el momento preciso vino a morir en “lugar de nosotros”; aun siendo literalmente nosotros incapaces de alcanzar la salvación.
  • 8. 8 Rom. 5.8 Dios: entregar a Su Hijo para morir en lugar de nosotros o por nosotros; y lo hizo no esperando a que nosotros le buscáramos o nos acercáramos o lo amaramos, no!, lo hizo siendo aún nosotros débiles moralmente, siendo aún PECADORES. Aquí podemos apreciar la Sustitución provista por Dios en la persona de Cristo. El Señor Jesucristo murió por los pecados: la obra Substitutiva de nuestro Señor es que Él murió por los pecados. Vamos por favor al siguiente pasaje: 1 Ped. 3.18 Jesús murió por los pecados de otros, no por los propios pues la Biblia dice que: “él no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca” 1P. 2.22. Jesucristo NO conoció pecado, pero Dios Padre lo hizo pecado por nosotros, es decir Él nos sustituyó por Su Hijo. 7. LA VICTORIA DE LA CRUZ ¿Para qué ocupó Dios nuestro lugar y llevó sobre sí nuestro pecado? ¿Qué fue lo que obtuvo mediante este sacrificio de sí mismo, mediante esta sustitución? Por tanto lo que Dios en Cristo hizo en la cruz es rescatarnos, darse a conocer y vencer el mal. ¿Cuáles son las victorias que Dios hizo en la Cruz? 7.1.La salvación de los pecadores La propiciación. Propiciar a alguien alude a apaciguarlo o practicar su ira. La propiciación es necesaria porque el pecado despierta la ira de Dios. La iniciativa la tomo Dios en su pura misericordia y gracia. Rom.3:24____________________________________________ 1Jn.2:1-2____________________________________________ Hay tres aspectos enfoques de la propiciación. Primero: La propiciación es necesaria porque el pecado despierta la ira de Dios.
  • 9. 9 Segundo: que la propiciación es un don divino, era provisto por un Dios de gracia con el fin de que el pudiese manifestar su gracia para con su pueblo pecador. Tercero: que la doctrina bíblica de la propiciación se diferencia de los conceptos paganos al respecto. 7.2.Redención “En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia” Ef.1.7 La palabra redimir significa “rescatar, librar y comprar de nuevo” (Lev. 25.25–27; 1 Cor.6.20; 7.23 Hay tres énfasis de la redención que muestra el en el Nuevo Testamento Primero: lo que Cristo nos ha rescatado es de una esclavitud moral esta se describe como transgresiones y pecados, la maldición de la ley y con la vana manera de vivir. Ef.1:7, Col.1:14, Gal.3:13, 1P.1:18, Segundo: el precio con el que hemos sido rescatados. La persona de Cristo. La encarnación y la expiación.Hb.9:12, Rom.3:24ss Tercero: La persona del redentor. Adquiere derecho de propiedad sobre lo que ha comprado Hch.20:28, Ap.9:5, 1Cor.6:18-20 7.3.La justificación. es “la acción de hacer a alguien justo ante Dios.” La justificación sucede cuando Dios declara que quien ponga su fe en Cristo es justo. 2 Corintios 5:21, Jesús se convirtió en nuestro sustituto en la cruz para que nosotros pudiéramos ser hechos “justos” ante Dios. Éramos culpables, pero Dios nos ha declarado justos. Romanos 3:22-24 La justificación nos da un derecho a una posición delante de Dios como seres justos.
  • 10. 10 La justificación es una declaración legal externa, de que el pecador ha entrado en una relación correcta con Dios, que ha sido perdonado y rehabilitado. 7.4.La reconciliación Significa restaurar una relación renovar una amistad. La figura de reconciliación presupone la existencia de una relación originaria que, habiéndose quebrantado, ha sido recuperada por Cristo. Comienza con una reconciliación para con Dios y sigue con una comunidad reconciliada en Cristo. La reconciliación con Dios es el comienzo, el significado de la expiación 7.5. La revelación de Dios Lo que obtuvo la cruz de Cristo, se ha de ver en la función de la revelación tanto como en la salvación. Por medio de lo que Dios hizo en la cruz para el mundo al mismo tiempo le estaba hablando a ese mundo. Dios se nos ha mostrado en la muerte de su Hijo. En el A.T. la gloria o esplendor de Dios se revela en la naturaleza y en la historia, es decir el universo creado y en la nación redimida. En el N.T. se asocia aquella gloria con Jesucristo. La cruz es un acto y por lo tanto una demostración de todo ello; la justicia el amor la sabiduría y el poder de Dios. 7.6.La victoria sobre el pecado La cruz obtuvo la salvación de los pecadores, es también revelación de Dios, así también la cruz aseguró el triunfo sobre el mal. En el N.T. Jesús desarmó al diablo y lo venció, como también a todos los principados y potestades bajo su mando. ¿Pero cómo logró Dios en Cristo la victoria sobre satanás? La
  • 11. 11 victoria se desenvuelve en seis etapas, aunque la derrota decisiva se llevó a cabo en la cruz. 1. Dios lo predijo en el huerto de Edén Gn.3:15, 2. La victoria iniciada en el ministerio de Jesús Mat.4:1-11, 3. La definitiva, la victoria obtenida, en la cruz. Jn.12:27-33; 16:11 4. Victoria confirmada y anunciada en la resurrección Hch.2:24; Ef.1:20-23; 1P.3:22. 5. La victoria se extiende en la medida en que la iglesia sale a cumplir su misión, en el poder del Espíritu, a predicar a Cristo crucificado como Señor y a llamar a la gente al arrepentimiento y creer en El. Hch.26:18; 1Ts.1:9; Col.1:13 6. La victoria consumada en la parusía. Sal.110:1; Fil.2:9-11; 1Cor.15:24-28 7. La victoria en la cruz y resurrección. Por la muerte en la cruz Jesús derramó su sangre, resucitó al tercer día así venció al diablo, Jesús pagó nuestras deudas del pecado, así que todos en Cristo somos libres por que Cristo ya pagó. Is.53.1-12 una profecía, Mat.28:1-9 un hecho real Así como la muerte del Mesías fue real, así también lo fue su resurrección y puede ser documentada por medio de testigos fiables. Hoy todavía nos queda la evidencia histórica del hecho, porque la tumba está vacía. ¿Crees que Jesús murió y resucitó para darte vida? 8. VIVIR VAJO LA CRUZ 8.1. En comunidad El propósito de su auto entrega en la cruz no fue solamente para salvar individuos aislados y perpetuar su soledad. Tenía la
  • 12. 12 finalidad de crear una nueva comunidad cuyos miembros pertenecerían a él, se amarían unos a otros y servirían entusiastamente al mundo. Esta comunidad de cristo sería una humanidad renovada y reunificada, de la cual el, como segundo Adán, sería la cabeza, incorporaría a Judíos y a gentiles en igualdad de condiciones. Desde el Pentecostés en adelante, la conversión a Cristo significa también conversión a la comunidad ce Cristo. La comunidad de cristo. Debe su existencia a la cruz, todas nuestras relaciones han sido transformadas por ella. La cruz no es solamente un distintivo para nuestra identificación y la bandera bajo la cual marchamos; es también como la brújula que nos proporciona nuestra ubicación en un mundo desorientado. La cruz revoluciona, transforma nuestra actitud. Ef.2:15; Rom.5:12-19; Ef.3:6; Jn.12:32 8.2.Identidad y servicio ¿Cómo se puede dar lo que no se sabe que se tiene? Ese es el motivo por el cual resulta esencial la búsqueda de la propia identidad. ¿Quiénes somos? ¿Qué actitud deberíamos adoptar hacia nosotros mismos? Son preguntas que no se pueden dar satisfactoriamente sin hacer referencia a la cruz. Hay teorías como del “yo” que ha producido una falsa identidad de ser un verdadero creyente de Dios y no reconocer su identidad, quien es exactamente. Pero al respecto el Apóstol Pablo muestra que hemos muerto al pecado y hemos resucitado para la gloria de Dios. ¿Cuál ha de ser nuestra actitud hacia nuestro nuevo ser, una vez, aceptado este fundamental hecho acerca de todos los que están en cristo, a saber, que hemos muerto y resucitado con él, … Debido a que nuestro nuevo ser, si bien redimido, es todavía un
  • 13. 13 ser caído, será necesario evidenciar una doble actitud, a saber, la autonegación y la autoafirmación ambas iluminadas en la cruz. La invitación de Jesús es clara: Mar.8:34. Si alguno quiere venir en pos de mí, niegue se así mismo, tome su cruz y sígame, entonces la primera es aceptar a la invitación de Dios. En segundo lugar es morir al “yo”. La tercera es muerte y resurrección. La cruz de Cristo es tanto prueba del valor del “yo” como un cuadro de cómo negarlo o crucificarlo. 8.3.Amar a nuestros enemigos La cruz nos induce a la adoración y nos permite desarrollar una autoimagen equilibrada. La cruz nos dirige nuestra conducta en relación con los demás, incluidos nuestros enemigos. Ef.5:1-2. Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. Aún más que esto, hemos de exhibir en nuestras relaciones esa combinación de amor y justicia que caracterizó a la sabiduría de Dios en la cruz. Los cristianos tenemos que ser pacificadores. ¿Qué hemos de hacer, entonces, cuando resulta imposible vivir en paz con alguien porque él o ella no están dispuestos o dispuestos a vivir en paz con nosotros? La respuesta es la bienaventuranza, es eso lo que Jesús dijo. Al decir esto, sin duda estaba expresando que la pacificación es una actividad tan característica de Dios, que los que se dedican a ella dan a conocer su identidad y demuestran que realmente son hijos o hijas de Dios.
  • 14. 14 CONCLUSION Jesucristo, con su sacrificio en la cruz, nos dio la victoria. Sobre el pecado, sobre la enfermedad, sobre la muerte y ante todo, sobre toda fuerza del enemigo que se levanta y procura de evitar nuestro crecimiento espiritual. Su muerte en la cruz, es el más grande acontecimiento de la historia porque quitó la barrera que nos separaba del Padre, y por su obra redentora, podemos entrar al lugar santísimo, a la presencia misma de nuestro amado Dios.
  • 15. 15 BIBLIOGRAFIA La cruz de Cristo, JOHN STOTT, Ed. Certeza, B.A.2008 Cristo su persona y su obra, PABLO HWANG, Ed. El verbo, B.A. 2008 Cristología Básica, JOSPE M. MARTINEZ, Ed. Clie, Barcelona, 2004 La confesión de fe de Westminster, G.L. Williamson, Ed. Estandarte de la verdad, Colombia 2003
  • 16. 16 GRUPO 1 ¿Cómo fue la existencia de Jesús en la eternidad? Jn.17:5 Ef.1:4 2Tim.1:9 Ti.1:2 1P.1:20 GRUPO 2 ¿Cómo fue el anuncio del nacimiento de Jesús? Lc.1.5-25 Lc.1-26-28 Mt. 1.18-24 Lc.2.8-20 GRUPO 3 ¿Qué es la cruz? ¿Por qué murió Cristo? ¿Quién fue responsable de su muerte? ¿Por qué murió Jesucristo? GRUPO 4 ¿Cómo fue la victoria sobre el pecado en la cruz?