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Neolítico
neolítico
   El Neolítico (Edad de piedra reciente) — por contraposición al Paleolítico
(Edad de piedra antigua)— es uno de los periodos en que se considera dividida
  la Edad de Piedra. El término fue acuñado por John Lubbock en su obra de
                   1865 que lleva por título Prehistoric Times.
 Proviene del griego νέος, néos: ‘nuevo’; λίθος, líthos: ‘piedra’. Inicialmente se
    le dio este nombre en razón de los hallazgos de herramientas de piedra
      pulimentada que parecían acompañar al desarrollo y expansión de la
    agricultura. Hoy en día se define el Neolítico precisamente en razón del
 conocimiento y uso de la agricultura o de la ganadería. Normalmente, pero no
          necesariamente, va acompañado por el trabajo de la alfarería
Cronología
Agricultura
La agricultura y la ganadería empezaron a practicarse en diferentes
lugares del planeta de manera independiente y en distintas fechas. La
primera región donde se encuentran pruebas de la transición de unas
sociedades de cazadores-recolectores a otras de productores fue Orient
Próximo, hacia el 8500 a. C., desde donde se extendió a Europa, Egipto,
Oriente Medio y, quizás, el sur de Asia. Muy poco después los procesos
productores se desarrollaron de manera totalmente independiente en el
norte de China en los valles del río Amarillo y del Yangtsé (7500 a. C.). En
Nueva Guinea también se dio un desarrollo temprano independiente de la
horticultura, ya que algunos indicios sugieren que fue hacia el 7500 a. C.,
aunque dicha fecha es todavía insegura.



                                  Inicios de la agricultura en diferentes regiones del planeta;
                                  sólo se consideran las áreas de desarrollo primario donde la
                                  agricultura apareció independientemente (se excluyen áreas
                                  donde domesticaron plantas por influjo de regiones que
                                  previamente habían desarrollado la agricultura).
Arte
   El estilo naturalista del Neolítico, abierto a las sensaciones y a la experiencia, se
    transforma en una intención artística geométricamente estilizada, cerrada a la riqueza
    de la realidad empírica. En lugar de las minuciosas representaciones fieles a la
    naturaleza, plenas de cariño y paciencia para los detalles del modelo correspondiente,
    encontramos por todas partes signos ideográficos, esquemáticos y convencionales,
    que indican más que reproducen el objeto.




                                                                     Hay tres tipos de
                                                                     arte:
dólmen
 Un dolmen, que en bretón quiere decir mesa grande de piedra, es una construcción
 megalítica consistente por lo general en varias losas (ortostatos) hincadas en la
 tierra en posición vertical y una losa de cubierta apoyada sobre ellas en posición
 horizontal. El conjunto conforma una cámara y está rodeado en muchos casos por
 un montón de tierra de sujeción o piedras que cubren en parte las losas verticales,
 formando una colina artificial túmulo, distinguible como marca funeraria.




Dolmen de Axeitos, Galicia.          Cueva de Daina, Romanyá de la Selva, Gerona
crómlech

       Un crómlech o crónlech es un monumento megalítico formado por
       piedras o menhires clavados en el suelo y que adoptan una forma
       circular o elíptica, cercando un terreno. Está difundido por Gran
       Bretaña y por la Bretaña francesa, así como en la Península Ibérica,
       Dinamarca y Suecia.




Crómlech de Stonehenge, Inglaterra.           Crómlech dos Almendres, Portugal.
Menhir
   Un menhir es la forma más sencilla de monumento megalítico. Consiste
   en una piedra por lo general alargada, en bruto o mínimamente tallada,
   dispuesta de modo vertical y con su parte inferior enterrada en el suelo
   para evitar que caiga.




                                                     Alineamientos de Carnac, Francia.



Spellenstein en En Rentrisch (Alemania), de 5 metros de altura.
Ejecuciones y asambleas de
                   guerreros
   Existen representaciones de ejecuciones: una falange de guerreros, entre los que
 parece distinguirse uno de los demás por su posición y por el uso de una pieza en la
  cintura, y que probablemente debía ser el jefe del grupo, dispara flechas contra un
    condenado. En este período se celebraban asambleas o reuniones de guerreros,
representadas no solo para las ejecuciones, creyéndose que tenían importancia política
  o religiosa. Se representan escenas con unos veinte guerreros lo que demostraría la
    existencia de grupos de unos cien individuos o más, ya que hay que incluir a las
   mujeres, niños, ancianos, adolescentes, hechiceros y sus ayudantes, centinelas, y
    otros (se supone que la población de Çatalhöyük era de unos 3000 habitantes).
Las danzas rituales

  Las danzas rituales, asociadas a ritos de fertilidad, las prácticas religiosas
       (que ahora desconocemos ) de la época, siguen practicándose.
 Probablemente, cada grupo disponía de un hechicero, que se adornaba con
una cabeza de toro salvaje hueca y una piel de toro que incluía la cola. Estos
hechiceros son los que aprendían y difundían las nuevas técnicas, trasmitían
sus conocimientos a su sucesor o sucesores y hasta es posible que fueran los
     autores de las pinturas rupestres pues en general estas se suponen
                    asociadas a ritos religiosos o mágicos.
Manejo de los animales

  En este período el hombre ha domesticado al perro. El hueso se usa frecuentemente.
     Para conservar la carne se usa el sistema del acecinado, secado al sol o salado,
colocándola colgada en el centro de una figura de tres estacas con el suelo en el mismo
                                          vértice.
   La habilidad manual de los pobladores de la época se utilizaba en la preparación de
     trampas de cuerdas de cierta complejidad. El animal capturado por las cuerdas
 anudadas tendidas por el hombre, era rematado después por este. El desarrollo de las
 trampas coincide con el culto a la araña, extendido por todas las culturas neolíticas de
     Europa Occidental y otras, culto probablemente vinculado a la habilidad de este
              pequeño animal para colocar sus trampas, las telas de araña.
La evolución




Se ve al habilis y más que vamos a ver
habilis
En sus primeras manifestaciones se le conoce como Homo habilis, y tenía una
capacidad craneana de 680 cm3 y su altura alcanzaba el metro y 55 cms. Era
robusto, ágil, caminaba erguido y tenía desarrollada la capacidad prensil de
sus manos. Sabía usar el fuego, pero no producirlo, y se protegía en cuevas.
Vivía de recolectar semillas, raíces, frutos y ocasionalmente comía carne.
Erectus
          HOMO ERECTUS
Surgió en África hace 1,5 millones de
                 años.

Capacidad craneana de unos 900
              cc.

Se comunicaba por un lenguaje simple
    y aprendió a utilizar el fuego.
 Se expandió por tierras de Europa y
                Asia.
HOMBRE NEANDERTHAL
                      HOMO SAPIENS

             HOMBRE NEANDERTHAL
                 HOMO SAPIENS
            Surgió hace 120 000 años.
      Primer representante del Homo sapiens.
        Capacidad craneana de 1500 cc.
  Fabrica gran variedad de instrumentos de piedra.
Enterraba a sus muertos y tenía creencias religiosas.
               Colonizó Europa y Asia.
HOMO SAPIENS SAPIENS
           HOMBRE CROMAGNON
                    HOMO SAPIENS SAPIENS
                     HOMBRE CROMAGNON
                     Surgió hace 40 000 años.
                Capacidad craneana de 1490 cc.
   Se extendió por todos los continentes formado culturas propias.
En Europa los restos más antiguos se llaman Hombre de Cromagnon..
Australopithecus
En zonas del este de África
se encontraron restos de
otros     homínidos     que
existieron al mismo tiempo
que los Australopithecus , lo
que viene a demostrar que
esta especie de homínidos
no era la única sobre la
Tierra hace dos o tres
millones de años. Como los
homínidos        que      se
encontraron parecen mucho
más “hombres”, se les ha
puesto el nombre de Homo.
La primera especie del
género Homo apareció hace
2.5 millones de años y se
dispersó gradualmente por
Africa, Europa y Asia.
Trenzados de fibras

Empiezan a usarse los primeros trenzados de fibras. Probablemente los primeros se
hicieron toscamente con ramas. La técnica fue evolucionando hasta llegarse a cestos
bastante bien logrados en el Neolítico, producto de la necesidad de recolección de
frutos, que existía hacia cientos o miles de años. Los cestos se hicieron de mimbre.
En éstas, los humanos se dieron cuenta, por causas desconocidas, quizás por
casualidad, de que algunos productos, como la lana, el lino y el cáñamo (y luego
otros) podían estirarse mediante un tosco huso o una barra de madera redonda, a
modo de imitación de los tejidos de los cestos podían tejerse estos hilos y fabricar
telas.
La miel y las bebidas

El uso de la miel continúa. Su importancia deriva del hecho de que era el único alimento
 dulce conocido, igual que la sal era el único salado. Además, de los panales se obtenía
     la cera, que seguramente se usaba en rituales mágicos, religiosos o funerarios.
De la miel se obtuvo en una época indeterminada el hidromiel, solución acuosa de miel
que a consecuencia de la fermentación alcohólica ha perdido toda o parte de la materia
 azucarada y se ha convertido en alcohol etílico, siendo parecido en su sabor a algunos
      tipos de vino. El hidromiel tenía un color brillante y dorado, que lo asemejaba
igualmente a ciertos vinos. Para fabricar hidromiel se usaba el agua utilizada para lavar
 utensilios que habían contenido miel, a la cual se añadía miel (25% de miel y 75% de
  agua) con el polen extraído de los panales para su fermentación (0,05%), creándose
                             una bebida de unos quince grados.
Alfarería neolítica
.
Un invento de vital importancia para la vida de las personas, y que tuvo un
desarrollo muy rápido, es la alfarería. Permitió la construcción de recipientes para
líquidos y facilitó enormemente la vida del hombre, que ya no necesitaba estar
permanentemente en las cercanías del agua, o realizar a menudo largos
recorridos para abastecerse, pues almacenaba el agua, y también granos,
semillas, productos molidos, etcétera, en los recipientes de alfarería. Solo
necesitaba desplazarse periódicamente para renovar el abastecimiento de la
cantidad consumida desde el suministro anterior.
Las harinas

   El trigo, que era una planta silvestre difundida en Asia menor, fue cultivado desde
antiguo en Oriente Medio y su cultivo se difundió en el Neolítico llegando a Europa hacia
  el 5000 a. C. Se comían los granos de trigo y otros cereales. Más tarde se trituraron,
 comiéndolos triturados o convertidos en pasta. A veces también se comían los granos
                                         hervidos.
Los sistemas de moler harina con molinos de piedra se difundió en el Neolítico. La pasta
    o masa de harina y agua se cocía en piedras calientes. Más tarde se descubrió el
  sistema de fermentación y su cocción comenzó a realizarse en hornos cada vez más
   evolucionados. Se fabricaba el pan con harina de trigo, de cebada y de centeno, y
              probablemente también con otros cereales como mijo y avena.
El Neolítico medio o pleno

       Se puede situar el Neolítico medio o pleno entre el 3500 a. C. y el 2500 a. C.
   Es en este período que la alfarería alcanza su mayor difusión, con la importancia que
  tuvo para la vida del hombre. La alfarería de entonces corresponde al tipo llamado de
alfarería con acanaladura que da idea de un mayor desarrollo de la cerámica en general.
      Llama la atención en este período la desaparición de los cultivos agrícolas, que
 adquirieron bastante desarrollo en la etapa anterior, y que en esta casi se extinguen o
   cuando menos retroceden en forma notoria. No se conoce la causa que motivó este
                                     fenómeno general.
Surgimiento de la agricultura y
               los poblados
    Puede seguirse el Neolítico con relativa exactitud en la zona de Canaán, región en
  donde surgen culturas agrícolas, sedentarias (las primeras culturas agrícolas surgieron
   sin duda en el Sudeste de Anatolia (Çatalhöyük) hacia el 8000 a. C.) probablemente
 antes del 7000 a. C. Se sabe de la siembra, recolección y almacenaje de cereales, y se
      sabe que domesticaron algunos animales, y entre ellos, el primero, el perro. Se
     construyeron poblados de casas de adobe, con cubierta plana, aproximadamente
 rectangulares en medianería, sin calles y con entrada por la cubierta. También cabañas
circulares, semi-subterráneas, de una sola cámara, con los muros y el suelo cubiertos de
                               barro (Jyroquitya, en Chipre).
Poblado
Fin
 Gracias por su atención
http://www.youtube.com/watch?v=xxmg5cw-sQM

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  • 2. neolítico El Neolítico (Edad de piedra reciente) — por contraposición al Paleolítico (Edad de piedra antigua)— es uno de los periodos en que se considera dividida la Edad de Piedra. El término fue acuñado por John Lubbock en su obra de 1865 que lleva por título Prehistoric Times. Proviene del griego νέος, néos: ‘nuevo’; λίθος, líthos: ‘piedra’. Inicialmente se le dio este nombre en razón de los hallazgos de herramientas de piedra pulimentada que parecían acompañar al desarrollo y expansión de la agricultura. Hoy en día se define el Neolítico precisamente en razón del conocimiento y uso de la agricultura o de la ganadería. Normalmente, pero no necesariamente, va acompañado por el trabajo de la alfarería
  • 4. Agricultura La agricultura y la ganadería empezaron a practicarse en diferentes lugares del planeta de manera independiente y en distintas fechas. La primera región donde se encuentran pruebas de la transición de unas sociedades de cazadores-recolectores a otras de productores fue Orient Próximo, hacia el 8500 a. C., desde donde se extendió a Europa, Egipto, Oriente Medio y, quizás, el sur de Asia. Muy poco después los procesos productores se desarrollaron de manera totalmente independiente en el norte de China en los valles del río Amarillo y del Yangtsé (7500 a. C.). En Nueva Guinea también se dio un desarrollo temprano independiente de la horticultura, ya que algunos indicios sugieren que fue hacia el 7500 a. C., aunque dicha fecha es todavía insegura. Inicios de la agricultura en diferentes regiones del planeta; sólo se consideran las áreas de desarrollo primario donde la agricultura apareció independientemente (se excluyen áreas donde domesticaron plantas por influjo de regiones que previamente habían desarrollado la agricultura).
  • 5. Arte  El estilo naturalista del Neolítico, abierto a las sensaciones y a la experiencia, se transforma en una intención artística geométricamente estilizada, cerrada a la riqueza de la realidad empírica. En lugar de las minuciosas representaciones fieles a la naturaleza, plenas de cariño y paciencia para los detalles del modelo correspondiente, encontramos por todas partes signos ideográficos, esquemáticos y convencionales, que indican más que reproducen el objeto. Hay tres tipos de arte:
  • 6. dólmen Un dolmen, que en bretón quiere decir mesa grande de piedra, es una construcción megalítica consistente por lo general en varias losas (ortostatos) hincadas en la tierra en posición vertical y una losa de cubierta apoyada sobre ellas en posición horizontal. El conjunto conforma una cámara y está rodeado en muchos casos por un montón de tierra de sujeción o piedras que cubren en parte las losas verticales, formando una colina artificial túmulo, distinguible como marca funeraria. Dolmen de Axeitos, Galicia. Cueva de Daina, Romanyá de la Selva, Gerona
  • 7. crómlech Un crómlech o crónlech es un monumento megalítico formado por piedras o menhires clavados en el suelo y que adoptan una forma circular o elíptica, cercando un terreno. Está difundido por Gran Bretaña y por la Bretaña francesa, así como en la Península Ibérica, Dinamarca y Suecia. Crómlech de Stonehenge, Inglaterra. Crómlech dos Almendres, Portugal.
  • 8. Menhir Un menhir es la forma más sencilla de monumento megalítico. Consiste en una piedra por lo general alargada, en bruto o mínimamente tallada, dispuesta de modo vertical y con su parte inferior enterrada en el suelo para evitar que caiga. Alineamientos de Carnac, Francia. Spellenstein en En Rentrisch (Alemania), de 5 metros de altura.
  • 9. Ejecuciones y asambleas de guerreros Existen representaciones de ejecuciones: una falange de guerreros, entre los que parece distinguirse uno de los demás por su posición y por el uso de una pieza en la cintura, y que probablemente debía ser el jefe del grupo, dispara flechas contra un condenado. En este período se celebraban asambleas o reuniones de guerreros, representadas no solo para las ejecuciones, creyéndose que tenían importancia política o religiosa. Se representan escenas con unos veinte guerreros lo que demostraría la existencia de grupos de unos cien individuos o más, ya que hay que incluir a las mujeres, niños, ancianos, adolescentes, hechiceros y sus ayudantes, centinelas, y otros (se supone que la población de Çatalhöyük era de unos 3000 habitantes).
  • 10. Las danzas rituales Las danzas rituales, asociadas a ritos de fertilidad, las prácticas religiosas (que ahora desconocemos ) de la época, siguen practicándose. Probablemente, cada grupo disponía de un hechicero, que se adornaba con una cabeza de toro salvaje hueca y una piel de toro que incluía la cola. Estos hechiceros son los que aprendían y difundían las nuevas técnicas, trasmitían sus conocimientos a su sucesor o sucesores y hasta es posible que fueran los autores de las pinturas rupestres pues en general estas se suponen asociadas a ritos religiosos o mágicos.
  • 11. Manejo de los animales En este período el hombre ha domesticado al perro. El hueso se usa frecuentemente. Para conservar la carne se usa el sistema del acecinado, secado al sol o salado, colocándola colgada en el centro de una figura de tres estacas con el suelo en el mismo vértice. La habilidad manual de los pobladores de la época se utilizaba en la preparación de trampas de cuerdas de cierta complejidad. El animal capturado por las cuerdas anudadas tendidas por el hombre, era rematado después por este. El desarrollo de las trampas coincide con el culto a la araña, extendido por todas las culturas neolíticas de Europa Occidental y otras, culto probablemente vinculado a la habilidad de este pequeño animal para colocar sus trampas, las telas de araña.
  • 12. La evolución Se ve al habilis y más que vamos a ver
  • 13. habilis En sus primeras manifestaciones se le conoce como Homo habilis, y tenía una capacidad craneana de 680 cm3 y su altura alcanzaba el metro y 55 cms. Era robusto, ágil, caminaba erguido y tenía desarrollada la capacidad prensil de sus manos. Sabía usar el fuego, pero no producirlo, y se protegía en cuevas. Vivía de recolectar semillas, raíces, frutos y ocasionalmente comía carne.
  • 14. Erectus HOMO ERECTUS Surgió en África hace 1,5 millones de años. Capacidad craneana de unos 900 cc. Se comunicaba por un lenguaje simple y aprendió a utilizar el fuego. Se expandió por tierras de Europa y Asia.
  • 15. HOMBRE NEANDERTHAL HOMO SAPIENS HOMBRE NEANDERTHAL HOMO SAPIENS Surgió hace 120 000 años. Primer representante del Homo sapiens. Capacidad craneana de 1500 cc. Fabrica gran variedad de instrumentos de piedra. Enterraba a sus muertos y tenía creencias religiosas. Colonizó Europa y Asia.
  • 16. HOMO SAPIENS SAPIENS HOMBRE CROMAGNON HOMO SAPIENS SAPIENS HOMBRE CROMAGNON Surgió hace 40 000 años. Capacidad craneana de 1490 cc. Se extendió por todos los continentes formado culturas propias. En Europa los restos más antiguos se llaman Hombre de Cromagnon..
  • 17. Australopithecus En zonas del este de África se encontraron restos de otros homínidos que existieron al mismo tiempo que los Australopithecus , lo que viene a demostrar que esta especie de homínidos no era la única sobre la Tierra hace dos o tres millones de años. Como los homínidos que se encontraron parecen mucho más “hombres”, se les ha puesto el nombre de Homo. La primera especie del género Homo apareció hace 2.5 millones de años y se dispersó gradualmente por Africa, Europa y Asia.
  • 18. Trenzados de fibras Empiezan a usarse los primeros trenzados de fibras. Probablemente los primeros se hicieron toscamente con ramas. La técnica fue evolucionando hasta llegarse a cestos bastante bien logrados en el Neolítico, producto de la necesidad de recolección de frutos, que existía hacia cientos o miles de años. Los cestos se hicieron de mimbre. En éstas, los humanos se dieron cuenta, por causas desconocidas, quizás por casualidad, de que algunos productos, como la lana, el lino y el cáñamo (y luego otros) podían estirarse mediante un tosco huso o una barra de madera redonda, a modo de imitación de los tejidos de los cestos podían tejerse estos hilos y fabricar telas.
  • 19. La miel y las bebidas El uso de la miel continúa. Su importancia deriva del hecho de que era el único alimento dulce conocido, igual que la sal era el único salado. Además, de los panales se obtenía la cera, que seguramente se usaba en rituales mágicos, religiosos o funerarios. De la miel se obtuvo en una época indeterminada el hidromiel, solución acuosa de miel que a consecuencia de la fermentación alcohólica ha perdido toda o parte de la materia azucarada y se ha convertido en alcohol etílico, siendo parecido en su sabor a algunos tipos de vino. El hidromiel tenía un color brillante y dorado, que lo asemejaba igualmente a ciertos vinos. Para fabricar hidromiel se usaba el agua utilizada para lavar utensilios que habían contenido miel, a la cual se añadía miel (25% de miel y 75% de agua) con el polen extraído de los panales para su fermentación (0,05%), creándose una bebida de unos quince grados.
  • 20. Alfarería neolítica . Un invento de vital importancia para la vida de las personas, y que tuvo un desarrollo muy rápido, es la alfarería. Permitió la construcción de recipientes para líquidos y facilitó enormemente la vida del hombre, que ya no necesitaba estar permanentemente en las cercanías del agua, o realizar a menudo largos recorridos para abastecerse, pues almacenaba el agua, y también granos, semillas, productos molidos, etcétera, en los recipientes de alfarería. Solo necesitaba desplazarse periódicamente para renovar el abastecimiento de la cantidad consumida desde el suministro anterior.
  • 21. Las harinas El trigo, que era una planta silvestre difundida en Asia menor, fue cultivado desde antiguo en Oriente Medio y su cultivo se difundió en el Neolítico llegando a Europa hacia el 5000 a. C. Se comían los granos de trigo y otros cereales. Más tarde se trituraron, comiéndolos triturados o convertidos en pasta. A veces también se comían los granos hervidos. Los sistemas de moler harina con molinos de piedra se difundió en el Neolítico. La pasta o masa de harina y agua se cocía en piedras calientes. Más tarde se descubrió el sistema de fermentación y su cocción comenzó a realizarse en hornos cada vez más evolucionados. Se fabricaba el pan con harina de trigo, de cebada y de centeno, y probablemente también con otros cereales como mijo y avena.
  • 22. El Neolítico medio o pleno Se puede situar el Neolítico medio o pleno entre el 3500 a. C. y el 2500 a. C. Es en este período que la alfarería alcanza su mayor difusión, con la importancia que tuvo para la vida del hombre. La alfarería de entonces corresponde al tipo llamado de alfarería con acanaladura que da idea de un mayor desarrollo de la cerámica en general. Llama la atención en este período la desaparición de los cultivos agrícolas, que adquirieron bastante desarrollo en la etapa anterior, y que en esta casi se extinguen o cuando menos retroceden en forma notoria. No se conoce la causa que motivó este fenómeno general.
  • 23. Surgimiento de la agricultura y los poblados Puede seguirse el Neolítico con relativa exactitud en la zona de Canaán, región en donde surgen culturas agrícolas, sedentarias (las primeras culturas agrícolas surgieron sin duda en el Sudeste de Anatolia (Çatalhöyük) hacia el 8000 a. C.) probablemente antes del 7000 a. C. Se sabe de la siembra, recolección y almacenaje de cereales, y se sabe que domesticaron algunos animales, y entre ellos, el primero, el perro. Se construyeron poblados de casas de adobe, con cubierta plana, aproximadamente rectangulares en medianería, sin calles y con entrada por la cubierta. También cabañas circulares, semi-subterráneas, de una sola cámara, con los muros y el suelo cubiertos de barro (Jyroquitya, en Chipre).
  • 25. Fin Gracias por su atención http://www.youtube.com/watch?v=xxmg5cw-sQM