La misa tiene dos partes principales: la liturgia de la Palabra y la liturgia eucarística. En la liturgia de la Palabra, se lee las escrituras y el sacerdote da la homilía. En la liturgia eucarística, el pan y el vino son consagrados y se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo a través de la acción del Espíritu Santo. Los fieles reciben la comunión y concluyen la misa con la bendición final del sacerdote.
2. LA LITURGIA
LA LITURGIA
• La Iglesia anuncia y celebra el
Misterio de Cristo en la liturgia.
La liturgia tiene una
doble dimensión:
ascendente y
descendente 2
3. La Liturgia hace presente el
Misterio de Cristo que murió y resucitó
3
9. El sacerdote
hace la señal de
la cruz,
recordando que
la Misa es la
renovación del
sacrificio de la
Cruz.
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10. En el
ACTO
PENITENCIAL,
todos juntos
pedimos perdón
por nuestros
pecados.
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11. En la liturgia de la Palabra intervienen todos.
A veces, escuchando a Dios. Luego, hablándole
Liturgia de la Palabra
Cómo se llama
Antiguo Nuevo Oración de
Testamento Psalmo Testamento Evangelio Homilía los fieles
Dios
Profetas Apóstoles Jesús Iglesia Nosotros
Quién habla
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12. LA BIBLIA EN LA LITURGIA
• El lugar natural de la Biblia
está en la Liturgia.
• La fe viene por la escucha,
Rom 10 ,17
• No dice la fe viene por la
lectura
• Quien va a misa los domingos
durante tres años ha
escuchado casi todo el
evangelio
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13. PRIMERA LECTURA
• DIOS HABLA A SU
PUEBLO.
• LECTURA DEL A.T. O
DEL NUEVO
• SE ESCUCHA
SENTADOS
• LEE CUALQUIER FIEL
• SE CONCLUYE:
PALABRA DE DIOS
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14. SALMO RESPONSORIAL
• LA ASAMBLEA
RESPONDE A DIOS CON
SUS PROPIAS PALABRAS
• LOS SALMOS EXPRESAN
LOS SENTIMIENTOS DE
DIOS HECHO HOMBRE
• DESDE QUE JESÚS
EMPLEO LOS SALMOS
PARA ORAR SON
ESCUELA DE ORACIÓN
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19. Ésta es la parte más importante de la misa.
Hay que estar muy atentos en la Consagración
cuando se produce un milagro sobre el altar.
Liturgia Eucarística
Cómo se llama
Ofertorio Consagración Comunión
Presentarlos Convertirlos en Cristo Recibirlos
Qué se hace con los dones
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20. En la
PRESENTACIÓN DE
LAS OFRENDAS,
El sacerdote presenta el
pan y el vino.
Nosotros le
ofrecemos
nuestra
vida a Dios.
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25. CONSAGRACIÓN
• CEC 1353 en el relato de la institución, la
fuerza de las palabras y de la acción de
Cristo y el poder del Espíritu Santo hacen
sacramentalmente presentes bajo las
especies de pan y de vino su Cuerpo y su
Sangre, su sacrificio ofrecido en la cruz de
una vez para siempre
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26. EUCARISTIA, 6
SACRIFICIO DE LA MISA, 1
La Eucaristía y la Santa Cruz
De fe: la misa es un verdadero sacrificio.
fe
Instituido por Cristo en la
Última Cena, pero no sólo
ni principalmente una
Última Santa
renovación de esta cena,
sino una renovación mística
Cena en la cruz. Misa
y real de la muerte de Cristo
De fe: es la renovación incruenta del sacrificio cruento del
fe
Calvario.
Jueves Santo Institución para la
anticipación re-presentación
Viernes Santo «hasta que venga»
(1 Co 11,26).26
27. CONSAGRACIÓN
• El sacerdote: En la Persona de Cristo
• HACED esto, no dice escribid esto ni
tampoco leed esto
• Un mandato imperativo.
27
32. CONSAGRACIÓN
• CEC 1376 ...por la consagración del pan y
del vino se opera el cambio de toda la
substancia del pan en la substancia del
Cuerpo de Cristo nuestro Señor y de toda la
substancia del vino en la substancia de su
sangre; la Iglesia católica ha llamado justa y
apropiadamente a este cambio
transubstanciación" (DS 1642).
32
36. DOXOLOGÍA
El Sacerdote
lleva en sus
manos a
Cristo
sacrificado
por nosotros.
Su cuerpo y
sangre se
presenta
elevando
estos a Dios 36
37. INTERCAMBIO DE LA PAZ
EE 40 San Pablo escribía a los fieles de
Corinto manifestando el gran contraste de
sus divisiones en las asambleas eucarísticas
con lo que estaban celebrando, la Cena del
Señor. Consecuentemente, el Apóstol les
invitaba a reflexionar sobre la verdadera
realidad de la Eucaristía con el fin de
hacerlos volver al espíritu de comunión
fraterna (cf. 1 Co 11, 17-34).
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39. FRACCIÓN DEL PAN
• EE3 La « fracción del pan » evoca la
Eucaristía. Después de dos mil años seguimos
reproduciendo aquella imagen primigenia de
la Iglesia. Y, mientras lo hacemos en la
celebración eucarística, los ojos del alma se
dirigen al Triduo pascual: a lo que ocurrió la
tarde del Jueves Santo, durante la Última
Cena y después de ella. La institución de la
Eucaristía, en efecto, anticipaba
sacramentalmente los acontecimientos que
tendrían lugar poco más tarde, a partir de la
agonía en Getsemaní.
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40. RITO DE COMUNIÓN
– CORDERO DE DIOS…QUE
QUITAS
Cordero Pascual y
Sacrificio de Cristo
inmolado como
Cordero
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42. Para comulgar
debemos: saber a
Quien se recibe.
Guardar el ayuno
eucarístico.
Conciencia de tener
el alma en gracia.
Si tenemos
conciencia de pecado
grave, nos
acercamos antes a la
confesión. 42
43. AMÉN de Comunión
– EE 55 Hay, pues, una analogía profunda entre el
fiat pronunciado por María a las palabras del
Ángel y el amén que cada fiel pronuncia cuando
recibe el cuerpo del Señor. A María se le pidió
creer que quien concibió « por obra del Espíritu
Santo » era el « Hijo de Dios » (cf. Lc 1, 30.35).
En continuidad con la fe de la Virgen, en el
Misterio eucarístico se nos pide creer que el
mismo Jesús, Hijo de Dios e Hijo de María, se
hace presente con todo su ser humano-divino en
las especies del pan y del vino.
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44. Al terminar la
Santa Misa, el
sacerdote nos
bendice a todos y
nos despide.
Nosotros damos
gracias a Dios.
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45. Los que asisten a la Santa Misa han de ir
por todas partes a enseñar a otros lo que
ellos han aprendido.
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