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COLEGIO SUPERIOR PARA LA EDUCACION
INTEGRAL INTERCULTURAL DE OAXACA
BACHILLERATO INTEGRAL COMUNITARIO Nº 14
MODULO V «SALUD Y COMUNIDAD»
UNIDAD DE CONTENIDO:
CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN II
TRABAJO:
CORRIENTES ARTISTICAS
PRESENTA:
CESAR MANZANO REYES
ORLANDO ALONSO CARDOZA
FREDY ANASTACIO ELEUTERIO
DANIEL MTZ JUAREZ
ASESOR:
LIC.INF .SENÉN LÓPEZ OSORIO
JALTEPEC DE CANDAYOC, COTZOCON, MIXE, OAXACA. A 05 DE SEPTIEMBRE
DE 2013.
CORRIENTES ARTISTICAS
El conjunto de escuelas y movimientos que han ido
formalizándose en la Historia del Cine ha permitido diseñar un
flujo de corrientes.
SURREALISMO
El movimiento surrealista resume una de las tendencias
vanguardistas más originales del siglo XX.
Las primeras referencias a lo que podría considerarse surrealismo
cinematográfico estaban vinculadas al experimentalismo formal.
Al evolucionar a partir de ciertas nociones del dadaísmo, el
surrealismo admitió entre sus principios fundacionales el
automatismo en la creación.
EXPRESIONISMO
Antes de precisar un movimiento cinematográfico, el expresionismo fue
una corriente pictórica, iniciada en 1911.
A diferencia de lo que sucede con otros movimientos, esta corriente no
se fundó en una filosofía peculiar.
Otro representante del expresionismo, Paul Wegener.
Fritz Lang pasó a la historia del expresionismo como uno de sus
creadores mejor capacitados
o Si hay un término que resume toda una filosofía a la
hora de plantear el oficio cinematográfico, ése es el
neorrealismo, puesto en práctica en Italia a lo largo de
la década de los cuarenta del siglo XX.
o fue el montador Mario Serandrei quien primero destacó
el neorrealismo del citado filme —inspirado, por cierto,
en la novela "El cartero siempre llama dos veces", de
James M. Cain-, se debe a los críticos Antonio
Pietrangeli y Umberto Barbaro la formulación
académica de esta corriente.
o No obstante, el movimiento neorrealista aún
proporcionó algunas obras célebres. En esa producción
de última hora, destacan títulos como Sin piedad
(1948), de Alberto Lattuada, e In nome della legge
(1949), de Pietro Germi
NEORREALISMO
CINÉMA VÉRITÉ
o Las características de esta corriente cinematográfica provienen del
documental, y más específicamente, de los documentales rodados con
cámara portátil y un equipo de sonido sincronizado
o El término cinéma-vérité se aplicó a las creaciones de cineastas como
Jean-Luc Godard y Jean Rouch. No obstante, cabe destacar un título
concreto que dio prestigio y fama a la nueva oferta: Crónica de un verano.
o Entre los mejores ejemplos del cinéma vérité estadounidense, figuran Jazz
on a summer’s day (1959), de Bert Stern, Shadows (1960), de John
Cassavetes, y On the bowery (1956), de Lionel Rogosin
CINEMA NÔVO
o En Brasil fue el cinema nôvo la corriente que canalizó
todas esas influencias, oponiéndose a los géneros
comerciales que llenaban las pantallas del país
lusoparlante.
o Glauber Rocha publicó en 1965 su ensayo "Una estética
del hambre", entendido como un manifiesto del cinema
nôvo. En lo sucesivo, el movimiento creció a lo largo de
tres fases.
o Entre los impulsores del cinema nôvo, ocupa un lugar
sobresaliente Glauber Rocha, director de Dios y el diablo
en la tierra del sol (1964) , Terra em transe (1967), Antonio
das Mortes (1969) y Cabezas cortadas (1970), y asimismo
autor del libro "Revisâo crítica do cinema brasileiro", a
través del cual pudo entenderse la riqueza intelectual de
esta corriente.
El 31 (enero de 1954) de "Cahiers", Truffaut publicó un
artículo donde suministraba los fundamentos de la
Nouvelle vague.
Los jóvenes creadores pusieron en marcha un cine
sencillo, abierto, emancipado de los formalismos.
El joven Truffaut, tan beligerante en su faceta crítica, ideó
una serie cinematográfica de sensibilidad extrema.
NOUVELLE VAGUE
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El director que mejor identificó los valores de esta
corriente cinematográfica fue Jean-Luc Godard.
Actores como Alain Delon y Jean Paul Belmondo, que
se hicieron famosos con la nouvelle vague, pronto se
incorporaron al cine más comercial que se otorgaron
al cine francés a partir de 1959.
FREE CINEMA
A fines de la década de los cincuenta un grupo de autores, este conjunto
Recibió el nombre de "los jóvenes airados" la intención de estos creadores
era elaborar un cine socialmente comprometido dio corriente denominada
british social realism (realismo social británico)
 "Sequence" y "Sight and Sound«
 Los fundadores de "Sequence «
 Karel Reisz
VANGUARDIA ESTADOUNIDENSE
 El cine independiente norteamericano fue, durante los años 60 y 70
 Nuevo cine estadounidense
 A finales de la década de los cuarenta.
 Dos largometrajes se ganaron la atención del público norteamericano
 En la década 50
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 un grupo de cineastas daneses urdió en 1995 los
principios del movimiento Dogma.
 Su propósito era recuperar la esencia del arte
cinematográfico.
 En esta empresa, el fin último es la inmediatez en el
rodaje, evitando todo ese proceso tecnológico que
enriquece las películas durante la postproducción de
éstas.
DOGMA 95

Los cineastas que integran Dogma rechazan el concepto
de autor y reivindican la autoría colectiva.
Dichas normas fueron publicadas en Copenhague el 13 de
marzo de 1995; son muy severas y todo en ellas conduce
a la sobriedad narrativa.
En el ámbito narrativo, sobresale el hecho de que no
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  • 1.  COLEGIO SUPERIOR PARA LA EDUCACION INTEGRAL INTERCULTURAL DE OAXACA BACHILLERATO INTEGRAL COMUNITARIO Nº 14 MODULO V «SALUD Y COMUNIDAD» UNIDAD DE CONTENIDO: CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN II TRABAJO: CORRIENTES ARTISTICAS PRESENTA: CESAR MANZANO REYES ORLANDO ALONSO CARDOZA FREDY ANASTACIO ELEUTERIO DANIEL MTZ JUAREZ ASESOR: LIC.INF .SENÉN LÓPEZ OSORIO JALTEPEC DE CANDAYOC, COTZOCON, MIXE, OAXACA. A 05 DE SEPTIEMBRE DE 2013.
  • 2. CORRIENTES ARTISTICAS El conjunto de escuelas y movimientos que han ido formalizándose en la Historia del Cine ha permitido diseñar un flujo de corrientes.
  • 3. SURREALISMO El movimiento surrealista resume una de las tendencias vanguardistas más originales del siglo XX. Las primeras referencias a lo que podría considerarse surrealismo cinematográfico estaban vinculadas al experimentalismo formal. Al evolucionar a partir de ciertas nociones del dadaísmo, el surrealismo admitió entre sus principios fundacionales el automatismo en la creación.
  • 4. EXPRESIONISMO Antes de precisar un movimiento cinematográfico, el expresionismo fue una corriente pictórica, iniciada en 1911. A diferencia de lo que sucede con otros movimientos, esta corriente no se fundó en una filosofía peculiar. Otro representante del expresionismo, Paul Wegener. Fritz Lang pasó a la historia del expresionismo como uno de sus creadores mejor capacitados
  • 5. o Si hay un término que resume toda una filosofía a la hora de plantear el oficio cinematográfico, ése es el neorrealismo, puesto en práctica en Italia a lo largo de la década de los cuarenta del siglo XX. o fue el montador Mario Serandrei quien primero destacó el neorrealismo del citado filme —inspirado, por cierto, en la novela "El cartero siempre llama dos veces", de James M. Cain-, se debe a los críticos Antonio Pietrangeli y Umberto Barbaro la formulación académica de esta corriente. o No obstante, el movimiento neorrealista aún proporcionó algunas obras célebres. En esa producción de última hora, destacan títulos como Sin piedad (1948), de Alberto Lattuada, e In nome della legge (1949), de Pietro Germi NEORREALISMO
  • 6. CINÉMA VÉRITÉ o Las características de esta corriente cinematográfica provienen del documental, y más específicamente, de los documentales rodados con cámara portátil y un equipo de sonido sincronizado o El término cinéma-vérité se aplicó a las creaciones de cineastas como Jean-Luc Godard y Jean Rouch. No obstante, cabe destacar un título concreto que dio prestigio y fama a la nueva oferta: Crónica de un verano. o Entre los mejores ejemplos del cinéma vérité estadounidense, figuran Jazz on a summer’s day (1959), de Bert Stern, Shadows (1960), de John Cassavetes, y On the bowery (1956), de Lionel Rogosin
  • 7. CINEMA NÔVO o En Brasil fue el cinema nôvo la corriente que canalizó todas esas influencias, oponiéndose a los géneros comerciales que llenaban las pantallas del país lusoparlante. o Glauber Rocha publicó en 1965 su ensayo "Una estética del hambre", entendido como un manifiesto del cinema nôvo. En lo sucesivo, el movimiento creció a lo largo de tres fases. o Entre los impulsores del cinema nôvo, ocupa un lugar sobresaliente Glauber Rocha, director de Dios y el diablo en la tierra del sol (1964) , Terra em transe (1967), Antonio das Mortes (1969) y Cabezas cortadas (1970), y asimismo autor del libro "Revisâo crítica do cinema brasileiro", a través del cual pudo entenderse la riqueza intelectual de esta corriente.
  • 8. El 31 (enero de 1954) de "Cahiers", Truffaut publicó un artículo donde suministraba los fundamentos de la Nouvelle vague. Los jóvenes creadores pusieron en marcha un cine sencillo, abierto, emancipado de los formalismos. El joven Truffaut, tan beligerante en su faceta crítica, ideó una serie cinematográfica de sensibilidad extrema. NOUVELLE VAGUE
  • 9.  El director que mejor identificó los valores de esta corriente cinematográfica fue Jean-Luc Godard. Actores como Alain Delon y Jean Paul Belmondo, que se hicieron famosos con la nouvelle vague, pronto se incorporaron al cine más comercial que se otorgaron al cine francés a partir de 1959.
  • 10. FREE CINEMA A fines de la década de los cincuenta un grupo de autores, este conjunto Recibió el nombre de "los jóvenes airados" la intención de estos creadores era elaborar un cine socialmente comprometido dio corriente denominada british social realism (realismo social británico)  "Sequence" y "Sight and Sound«  Los fundadores de "Sequence «  Karel Reisz
  • 11. VANGUARDIA ESTADOUNIDENSE  El cine independiente norteamericano fue, durante los años 60 y 70  Nuevo cine estadounidense  A finales de la década de los cuarenta.  Dos largometrajes se ganaron la atención del público norteamericano  En la década 50
  • 12.   un grupo de cineastas daneses urdió en 1995 los principios del movimiento Dogma.  Su propósito era recuperar la esencia del arte cinematográfico.  En esta empresa, el fin último es la inmediatez en el rodaje, evitando todo ese proceso tecnológico que enriquece las películas durante la postproducción de éstas. DOGMA 95
  • 13.  Los cineastas que integran Dogma rechazan el concepto de autor y reivindican la autoría colectiva. Dichas normas fueron publicadas en Copenhague el 13 de marzo de 1995; son muy severas y todo en ellas conduce a la sobriedad narrativa. En el ámbito narrativo, sobresale el hecho de que no admiten los cambios temporales o geográficos.