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III Domingo de Pascua « Sus ojos se abrieron » «Dos de los discípulos iban a un pequeño pueblo llamado Emaús, situado a unos diez kilómetros de Jerusalén. En el camino hablaban sobre lo que había ocurrido. Mientras conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algo impedía que sus ojo lo reconocieran». Evangelio de Lucas 24,14-16 Los caminantes de Emaús En una de las parábolas del Evangelio de Lucas, Abraham replicaba al rico que había vivido egoístamente que, si sus hermanos no escuchaban a Moisés y a los Profetas, tampoco se convertirían aunque resucitara alguno de entre los muertos y describiera el tormento que él padecía y la dicha que el pobre Lázaro disfrutaba (Lc 16,31). Esto es lo que sucedió a los caminantes que se dirigían a Emaús. Mientras no creyeran todo lo que anunciaron los profetas de nada les ayudaría la compañía de aquel que había sido levantado de entre los muertos, al que no llegaban a reconocer (Lc 24,25).
III Domingo de Pascua « Sus ojos se abrieron » Fe, aunque sea pequeña… ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
III Domingo de Pascua « Sus ojos se abrieron » Pequeña como un grano de mostaza  Si buscáramos siempre primero el Reino y su justicia, todo lo demás se nos daría por añadidura (Mt 6,33). La fe crea un espacio en nuestra vida para que comience algo nuevo en ella. Aunque sintamos ese espacio como un vacío. Eso mismo era lo que experimentaron los caminantes de Emaús... Tan pequeño como esa fe que mueve montañas es el comienzo del obrar de Dios en la historia, pero que al final será plenitud inabarcable en su consumación: «El Reino de los Cielos se parece a un grano de mostaza que un hombre sembró en su campo. Siendo la más pequeña de las semillas, cuando crece es la más grande de las hortalizas y se convierte en un arbusto, de tal manera que los pájaros del cielo van a cobijarse en sus ramas» (Mt 13,31-32).
III Domingo de Pascua « Sus ojos se abrieron » Creer a pesar del silencio Durante el ministerio de su Maestro habían contemplado la abundancia de la bondad de Dios manifestada en los milagros, prodigios y signos realizados por intermedio de Jesús (Hech 2,22). Eso los había llevado a esperar que ese profeta poderoso en obras y en palabras delante de Dios y de todo el pueblo, fuera quien librara a Israel (Lc 24,20-21). La mención de los tres días que ellos constatan a partir de su muerte no es necesariamente un signo del abandono de sus esperanzas. Puede ser una expresión de su falta de resignación, del profundo convencimiento de que no era posible que la muerte tuviera dominio sobre él (Hech 2,24).
III Domingo de Pascua « Sus ojos se abrieron » Más allá de los fracasos «Él  mantiene a los vivos con amor y da vida a los muertos con inmensa misericordia. Es él quien sostiene a los vacilantes, cura a los enfermos, libera a los encarcelados, guardas su fidelidad a los que duermen bajo la tierra". ¿Quién es como Dios, hacedor de obras poderosas? ¿Quién se asemeja a él? El Rey que otorga la muerte y concede la vida y hace florecer la salvación. Él es el Dios fiel que da la vida, el Bendito que resucita a los muertos! »  (cf.  Tefilá  Guevurot).  Con esa confianza, pequeña en comparación a su tristeza, iluminados por el testimonio de la Escritura, pudieron reconocer que Dios había librado a su servidor Jesús de las angustias de la muerte. La oración que los judíos piadosos rezan cotidianamente invoca al Dios cuya fidelidad se extiende más allá de las fronteras de la muerte: Los caminantes de Emaús descubrieron en las Escrituras y en la fracción del pan, realizada en memoria del Crucificado, al Dios de las promesas. Se animaron a acoger, en el surco abierto en sus vidas por la tristeza, el germen de la gracia creadora de Dios. La pequeña semilla de la fe creció hasta reconocer como irreversible el amor de Dios, que se realiza más allá de los fracasos.

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  • 1. III Domingo de Pascua « Sus ojos se abrieron » «Dos de los discípulos iban a un pequeño pueblo llamado Emaús, situado a unos diez kilómetros de Jerusalén. En el camino hablaban sobre lo que había ocurrido. Mientras conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algo impedía que sus ojo lo reconocieran». Evangelio de Lucas 24,14-16 Los caminantes de Emaús En una de las parábolas del Evangelio de Lucas, Abraham replicaba al rico que había vivido egoístamente que, si sus hermanos no escuchaban a Moisés y a los Profetas, tampoco se convertirían aunque resucitara alguno de entre los muertos y describiera el tormento que él padecía y la dicha que el pobre Lázaro disfrutaba (Lc 16,31). Esto es lo que sucedió a los caminantes que se dirigían a Emaús. Mientras no creyeran todo lo que anunciaron los profetas de nada les ayudaría la compañía de aquel que había sido levantado de entre los muertos, al que no llegaban a reconocer (Lc 24,25).
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  • 3. III Domingo de Pascua « Sus ojos se abrieron » Pequeña como un grano de mostaza Si buscáramos siempre primero el Reino y su justicia, todo lo demás se nos daría por añadidura (Mt 6,33). La fe crea un espacio en nuestra vida para que comience algo nuevo en ella. Aunque sintamos ese espacio como un vacío. Eso mismo era lo que experimentaron los caminantes de Emaús... Tan pequeño como esa fe que mueve montañas es el comienzo del obrar de Dios en la historia, pero que al final será plenitud inabarcable en su consumación: «El Reino de los Cielos se parece a un grano de mostaza que un hombre sembró en su campo. Siendo la más pequeña de las semillas, cuando crece es la más grande de las hortalizas y se convierte en un arbusto, de tal manera que los pájaros del cielo van a cobijarse en sus ramas» (Mt 13,31-32).
  • 4. III Domingo de Pascua « Sus ojos se abrieron » Creer a pesar del silencio Durante el ministerio de su Maestro habían contemplado la abundancia de la bondad de Dios manifestada en los milagros, prodigios y signos realizados por intermedio de Jesús (Hech 2,22). Eso los había llevado a esperar que ese profeta poderoso en obras y en palabras delante de Dios y de todo el pueblo, fuera quien librara a Israel (Lc 24,20-21). La mención de los tres días que ellos constatan a partir de su muerte no es necesariamente un signo del abandono de sus esperanzas. Puede ser una expresión de su falta de resignación, del profundo convencimiento de que no era posible que la muerte tuviera dominio sobre él (Hech 2,24).
  • 5. III Domingo de Pascua « Sus ojos se abrieron » Más allá de los fracasos «Él mantiene a los vivos con amor y da vida a los muertos con inmensa misericordia. Es él quien sostiene a los vacilantes, cura a los enfermos, libera a los encarcelados, guardas su fidelidad a los que duermen bajo la tierra". ¿Quién es como Dios, hacedor de obras poderosas? ¿Quién se asemeja a él? El Rey que otorga la muerte y concede la vida y hace florecer la salvación. Él es el Dios fiel que da la vida, el Bendito que resucita a los muertos! » (cf. Tefilá Guevurot). Con esa confianza, pequeña en comparación a su tristeza, iluminados por el testimonio de la Escritura, pudieron reconocer que Dios había librado a su servidor Jesús de las angustias de la muerte. La oración que los judíos piadosos rezan cotidianamente invoca al Dios cuya fidelidad se extiende más allá de las fronteras de la muerte: Los caminantes de Emaús descubrieron en las Escrituras y en la fracción del pan, realizada en memoria del Crucificado, al Dios de las promesas. Se animaron a acoger, en el surco abierto en sus vidas por la tristeza, el germen de la gracia creadora de Dios. La pequeña semilla de la fe creció hasta reconocer como irreversible el amor de Dios, que se realiza más allá de los fracasos.