El Velorio es una pintura de 1893 del artista puertorriqueño Francisco Oller que representa una escena de velorio infantil típica del siglo XIX. La obra ofrece una mirada valiosa a la sociedad, cultura e historia de Puerto Rico en esa época a través de los detalles de los personajes, objetos y costumbres representados. Se considera un documento histórico importante y una de las obras fundacionales del arte puertorriqueño por su comentario social pionero.

1. El Velorio
Unaintroducción a la obraparadigmática de Francisco Oller yCestero

2. Datos básicos de la obra
• Titulo: El Velorio
• Artista: Francisco Oller y Cestero (1833-1917)
• Medio: Óleo sobre lienzo
• Medidas: 8 pies alto x 13 pies largo
• Fecha: 1893
• Tema: un velorio de infante, o “de angelitos”

3. Biografía breve de Francisco Oller
Autorretrato, 1903.
Francisco Oller y Cestero
Óleo sobre tabla
Museo de Historia, Antropología y Arte
“A mi amigo Manuel F. Juncos”

4. • 1833 Nace Francisco Manuel
Oller y Cestero el 17 de junio en
San Juan.
• Toma sus primeras clases de arte
formales a la edad de 11 años. Autorretrato, 1873.
Camille Pissarro
Óleo sobre lienzo
• 1858 -1865 Viaja a París a los 23 Musée D’Orsay, Paris, Francia.
años de edad. Estudia y hace
amistad con Camille Pisarro y Paul
Cézanne.
Autorretrato, 1875.
Paul Cezanne
Óleo sobre lienzo
Colección privada

5. • 1868 Realiza su primera
gran exhibición en las
Fiestas de San Juan. La
crítica lo aclama como
“nuestro mejor pintor”.
Abre su primera Academia
de Pintura y Dibujo en San
Juan. Ocurre el Grito de
Lares. Bandera de Lares
• 1870-1872 Recibe Centenario de la abolición de la esclavitud en
nombramientos Puerto Rico, 1873-1973.
José Rosa
importantísimos en España: Serigrafía
Colección Museo de Historia, Antropología y Arte
Caballero de la Orden de
Carlos III y Pintor de la Real
Cámara.
• 1873 Abolición de la
esclavitud.

6. • 1874 Segundo viaje a Francia. Vuelve a ponerse en contacto con sus amigos
pintores, en momentos en que el Impresionismo está en todo su apogeo.
• 1878- 1883 Vive en Madrid cinco años. Establece un estudio y academia. Pinta
paisajes, escenas de género y retratos de las personas más importantes de Madrid.
• 1883 Regresa a Puerto Rico luego de su estancia de diez años en Europa, donde
logra reconocimiento y aceptación de su obra.
La Basílica de Lourdes, 1878.
Francisco Oller y Cestero
Lienzo
Museo de Historia, Antropología y Arte

7. • 1890-1892 Hace varios retratos de
puertorriqueños ilustres. Comienza a
hacer estudios para su pintura El Velorio.
• 1893 Exhibe 46 pinturas en la
Exposición de Puerto Rico, que
conmemora el Cuarto Centenario del
Descubrimiento, entre ellas El Velorio.
Recibe medalla de oro por sus obras. La
Dos mujeres
pintura El Velorio causa gran conmoción Boceto de detalles para el Velorio
Francisco Oller y Cestero
entre los críticos. Lienzo
Museo de Historia, Antropología y Arte
• 1895 Zarpa para Francia con El Velorio y
otras obras. Hace escala en La
Habana, donde exhibe el cuadro
brevemente.

8. • 1896 Regreso final a Puerto
Rico. Trae consigo varias pinturas
de estilo impresionista.
• 1898 Invasión norteamericana
• 1902 Maestro de la Escuela
Normal (UPR).
• 1907 Se muda a Cataño. Es
nombrado maestro especial de
dibujo por el Distrito de
Bayamón.
• 1917 Muere el 17 de mayo, en
el Hospital Municipal de
Santurce, Puerto Rico, un mes
antes de cumplir 84 años.
Francisco Oller en 1902

9. Contexto histórico

10. • El Puerto Rico que Oller conocía en 1893 estaba bajo
dominación española, es decir, era una colonia de España.
• La abolición a la esclavitud había ocurrido hacía ya 20
años (1873). A este punto, la población negra aún
enfrentaba muchas injusticias.

11. • “El Velorio” se exhibe por primera vez en una
exposición que organiza el gobierno municipal de
San Juan, para la celebración del 4to Centenario
del Descubrimiento de Puerto Rico y América.
Sello Conmemorativo
Cuarto Centenario del Descubrimiento
de Puerto Rico, 1493 - 1893
Colección de Museo de Historia, Antropología y Arte

12. La costumbre del velorio de angelitos
El Velorio
(detalle)
Francisco Oller y Cestero
Óleo sobre lienzo
Museo de Historia, Antropología y Arte

13. • El velorio de angelitos es un ritual funerario, dedicado a
un niño que ha muerto, generalmente menor de siete
años.
• Esta práctica está presente en toda España, y se
extendió, con variantes regionales, por toda la América
Latina, incluyendo a Puerto Rico.

14. • La costumbre se basa en la
creencia de que los niños
morían sin cometer pecado.
Como “angelitos”, la creencia
popular es que iban
directamente al cielo para
interceder por sus parientes
y amigos.
• Vestían al pequeño difunto
de blanco, le ponían un
capullo de rosa o clavel en la
boca como señal de
inocencia y lo adornaban con
gran cantidad de flores. A
veces, le ataban los piecitos y
manos con una cinta.

15. • Cantaban, jugaban y bailaban alrededor del
niño, había comida y bebida. Por la mañana
salían a enterrarlo.

16. Personajes en El Velorio
El Velorio
(detalle)
Francisco Oller y Cestero
Óleo sobre lienzo
Museo de Historia, Antropología y Arte

17. • Algunos de los personajes del Velorio son basados
personas reales.
• Estos modelaron para el pintor durante su estadía en
la Hacienda Santa Bárbara de la Familia Elzaburu, en
Carolina y encarnan el espíritu de la época.
Hacienda Aurora – Vista del río, 1888-90.
Francisco Oller y Cestero
Óleo sobre tela
Museo de Historia Antropología y Arte

18. • Los distintos personajes nos indican su status social, a
juzgar por su vestimenta, su comportamiento, y hasta
su ubicación en el cuadro.
• Todos son “puertorriqueños de carne y hueso, como
los que entonces vivían y ahora vivimos” .

19. Niño muerto
• Rodeado de
flores, el angelito
es ignorado por
todos excepto…
• Un rayo de luz
divina, que entra
por una rendija de
la pared, se posa
sobre su El Velorio
(detalle)
cuerpecito. Francisco Oller y Cestero
Óleo sobre lienzo
Museo de Historia, Antropología y Arte

20. Hombre negro
• Este es el personaje que Oller
coloca en el mismo centro del
cuadro, como dividiendo el
lienzo en dos mitades.
• La figura del negro muestra
dignidad y respeto que deben
ser propios de un velorio.
• Un hombre amigo de Oller
conocido como “San Pablo”,
oriundo de Río Piedras sirvió El Velorio
de modelo (detalle)
Francisco Oller y Cestero
Óleo sobre lienzo
Museo de Historia, Antropología y Arte

21. Mujer de blanco
• Posiblemente la madre del
niño, le ofrece algo de beber
al cura.
• Muestra una sonrisa
invitadora, indicando que
hace un esfuerzo para seguir
la creencia de que no se debe
llorar.
• Es el único personaje que
dirige su mirada hacia fuera
del plano pictórico, hacia el
espectador.
• El ama de llaves de la familia
Elzaburu fue la modelo para
este personaje.

22. Hombre mayor
• Podría ser padre o abuelo
del niño.
• El fruncimiento de las cejas
es señal de disgusto ante…
¿los excesos que observa?
¿Qué le estará diciendo al oído el hombre del bigote?

23. Hombre tomándose un
trago
• Ataviado con la
vestimenta típica del
jíbaro
(sombrero, machete, pa
ntalones
“arremanga’os”, camisa
blanca) bebe su último
trago antes de irse a
trabajar.

24. Mujer de espalda
• Calza unas zapatillas muy
populares en el Siglo XIX.
• Aparenta amonestar al
hombre que empuña el
machete.
• La modelo fue doña
Georgina Oller, hija del
pintor.

25. Otros personajes
• Joven con el lechón en vara
• Los músicos tocando tiple, güiro y maraca y la
mujer ¿cantando?
• Perros con niño jugando
• Bebés llorando
¡Imagina la pintura si tuviera sonido!

26. La importancia de El Velorio
Bocetos del Velorio, 2000.
Antonio Martorell
Medio mixto sobre papel

27. • El Velorio conserva elementos de
la
cultura, sociedad, historia, pensa
miento y arte de Puerto Rico del
siglo XIX.
Frutas
Francisco Oller y Cestero
Lienzo
Museo de Historia, Antropología y Arte

28. • Algunos objetos o prácticas en El Velorio ya no
se usan o practican.
• Por lo tanto, esta pintura sirve como
documento de nuestro pasado.
Detalle de dita, floresybriscas

29. • Los elementos de
El Velorio aun
presentes hoy en
día nos permiten
conectarnos con
el pasado.
Detalle de ventana

30. Importancia social
• Documenta visualmente individuos y
comportamientos de la sociedad
puertorriqueña del Siglo XIX.

31. Importancia histórica y cultural
• La pintura es un documento histórico de la
práctica del “velorio del angelito”.
• Documenta objetos, la arquitectura, el
mobiliario, comida y vestidos de la época.

32. Importancia artística
• Oller fue probablemente el primer artista
puertorriqueño que hace comentario social.
• Oller fue pionero en traer influencias de
movimientos de arte vangarduadistas
europeos a Puerto Rico.
• Influyó grandemente a otros artistas que
emergieron en las décadas subsiguientes.