1. “El matrimonio”

2. ¿Qué es el matrimonio?
• El matrimonio (del latín: matrimonĭum)1 es una institución social que crea un vínculo conyugal entre sus
miembros. Este lazo es reconocido socialmente, ya sea por medio de disposiciones jurídicas o por la vía de los
usos y costumbres. El matrimonio establece entre los cónyuges —y en muchos casos también entre las familias de
origen de éstos— una serie de obligaciones y derechos que también son fijados por el derecho, que varían,
dependiendo de cada sociedad. De igual manera, la unión matrimonial permite legitimar la filiación de los hijos
procreados o adoptados de sus miembros, según las reglas del sistema de parentesco vigente.
• Por ser una institución sumamente extendida en el mundo —aunque no de modo universal— la definición del
matrimonio es materia de diversas disciplinas. Desde el punto de vista del derecho occidental, el matrimonio
constituye una unión de dos personas que tiene por finalidad constituir una familia. Hasta hace pocos años se
consideraba un elemento esencial de la definición el hecho que ambos contrayentes debían ser de sexo opuesto,
pero en el último tiempo este elemento ha sido objeto de moderaciones debido a la introducción, por algunos
ordenamientos, del matrimonio entre personas del mismo sexo.
• Por su lado, en vista de la información etnográfica obtenida de diversas sociedades, la antropología del
parentesco define el matrimonio como la unión de dos o más personas que cumplen roles de género definidos
socialmente, incluso tratándose de matrimonios homosexuales.[cita requerida] El matrimonio, desde el punto de vista
antropológico, es una institución que permite legitimar la descendencia de una mujer y crea relaciones de alianza
entre los grupos de parentesco de los cuales provienen sus miembros.2
• El matrimonio puede ser civil o religioso y, dependiendo de la religión o del ordenamiento jurídico, los derechos,
deberes y requisitos del matrimonio son distintos. Ahora bien, no todas las sociedades establecen la distinción
entre matrimonio civil y matrimonio religioso. Esta distinción sólo puede existir en aquellos contextos donde el
Estado ha atraído el reconocimiento del matrimonio como una de sus atribuciones. En algunos países occidentales
el matrimonio civil no ha sido reconocido hasta fechas relativamente recientes. Por ejemplo, Chile lo reconoce
desde 1884.3 Argentina, lo hace desde 1888, en virtud de la Ley 2393. Algunos estados que han adoptado el
matrimonio civil no reconocen las uniones conyugales realizadas bajo las normas religiosas, otros las reconocen
como opción con validez jurídica equivalente al matrimonio civil. En contraparte, las religiones no suelen
reconocer el matrimonio civil como una forma de unión conyugal acorde con sus preceptos.

3. Matrimonio católico
• El matrimonio es uno de los siete sacramentos de la Iglesia católica,
esto implica que, según la teología, fue instituido por Dios y elevado a
"Sacramento" por Cristo y que es un signo visible de la gracia.
El Catecismo de la Iglesia Católica y el Código de de toda la vida,
ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la
generación y educación de la prole“ . Derecho Canónico lo define
como una "alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer
constituyen entre sí un consorcio.

5. Signo de la unión de Cristo con su Iglesia
El Antiguo Testamento usa a menudo la imagen del noviazgo o del amor conyugal para
referirse a la relación de Dios con su pueblo. Así no sólo se percibe el alto concepto que se
tenía del matrimonio, sino también se muestra como arquetipo para referirse al de la alianza
fiel de Yahveh con su pueblo. Por otro lado, se subraya la infidelidad de Israel como si fuera
un adulterio.
Pablo recoge esta imagen en la carta a los Efesios que luego fue comentada en múltiples
ocasiones por los padres de la Iglesia con el fin de subrayar el amor esponsal que han de
fomentar y vivir los esposos. Agustín llama “sacramentum” a este carácter (cf. De nuptiis et
concupiscentia 2 21) que sella también la indisolubilidad del matrimonio. Así se considera
que la gracia del matrimonio es una prolongación de la caridad que Cristo derrama sobre la
Iglesia y va especialmente relacionada con la misión que la familia cristiana tiene dentro de
la Iglesia.
En el matrimonio una realidad humana (la unión matrimonial) se asume como signo de una
realidad de orden cristológico y eclesial (unión de Cristo con la Iglesia), sin abandonar la
realidad de que se trata de una institución natural. En el matrimonio no sólo se significa tal
unión ya que los mismos bautizados que se casan son destinatarios, en cuanto miembros de
la Iglesia, de ese amor de Cristo.
Aunque el consentimiento libremente expresado por los cónyuges es el acto jurídico
decisivo del que dimanan los derechos y deberes matrimoniales, la sacramentalidad del
matrimonio no proviene de un acto distinto que el jurídico del consentimiento y, por tanto,
se identifica con él. Por eso, la teología católica ha dado creciente importancia a la fe de los
cónyuges y a las actitudes religiosas que se requieren para la validez o licitud del
sacramento.

6. Matrimonio civil
• Matrimonio civil es el matrimonio que se
contrae ante las autoridades civiles (jueces o
autoridades municipales) y no ante
las autoridades eclesiásticas ni siguiendo el
rito de una religión (matrimonio
eclesiástico en el caso del catolicismo y
otras confesiones cristianas).

8. Importancia del matrimonio
• La importancia del matrimonio es vista claramente cuando entendemos por qué Dios lo creó.
¿Cuál es el propósito del matrimonio?
• 1. Compañía. Cuando Dios vio que no era bueno que el hombre estuviera sólo, le hizo una esposa
(Gen. 2:18-24).
• 2. Criar hijos legítimamente. Es posible tener hijos sin el honor del matrimonio. No obstante,
hacerlo así envuelve pecado. Cuando Dios creó el matrimonio en el principio dijo, "Y creó Dios la
hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les
dijo: Fructificad y multiplicaos ..." (Gén. 1:27-28).
• * Pablo dijo, "Quiero, pues, que las viudas jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen bien su casa; que
no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia" (1 Tim. 5:14).
• 3. Para las relaciones sexuales - para evitar la fornicación. Para que el hombre no se comportara
como un animal y buscara satisfacer su deseo con cualquiera que deseara, diseñó el matrimonio
para la unión sexual lícita. Pablo escribió a los corintios:
• a. "Pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio
marido. El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. La
mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido
potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer" (1 Cor. 7:2-4).
• b. El mismo apóstol escribió a los Hebreos diciendo, "Honroso sea en todos el matrimonio, y el
lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios" (Heb. 13:4).

9. El Matrimonio Fue Creado Por Dios
El matrimonio no es una creación de la
humanidad, sino de Dios mismo. Desde el
mismo principio Dios vio que no era bueno
que el hombre estuviera sólo y de esta manera
dijo, "... le haré ayuda idónea para él" (Gén.
2:18). Por tanto, Dios creó a Eva de su costilla y
dijo, "Por tanto, dejará el hombre a su padre y
a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una
sola carne" (v.24). Este principio, declarado en
el huerto, fue citado por Pablo (Ef. 5:31) y
Jesús mismo (Mat. 19:4-6) cuando enseñaron
sobre el matrimonio.
Esta institución, llamada matrimonio, fue
planeada y diseñada por Dios. Siendo el autor
de esto, Dios colocó las leyes que deben
gobernar su relación (Gén. 2:24; Rom. 7:2-3).