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Luis Felipe González del Riego Collomp
I. ¿De qué
familia
hablamos?
II. Nosotros los
padres.
III. ¿Qué
significa ser
cristiano?
IV. Familia
Cristiana
“Cuando confieso a
jóvenes matrimonios y
me hablan de sus hijos
siempre hago una
pregunta: ´¿Y tú tienes
tiempo para jugar con
tus hijos?´. Y muchas
veces el padre me dice:
´Pero padre, yo cuando
voy a trabajar por la
mañana ellos duermen y
cuando vuelvo por la
noche están en la cama
durmiendo´. Esto no es
vida”. Francisco
La familia es uno de los tesoros
más importante de los pueblos
latinoamericanos y caribeños, y
más aún, es patrimonio de la
humanidad entera. En nuestros
países, una parte importante de
la población está afectada por
difíciles condiciones de vida que
amenazan directamente la
institución familiar.
En nuestra condición de discípulos y misioneros
de Jesucristo, estamos llamados a trabajar para
que esta institución sea transformada, y la
familia asuma su ser y su misión en el ámbito de
la sociedad y de la Iglesia. Aparecida 432
I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
A. Familia Tradicional – Ideal
Estereotipo:
- Papá (el que trabaja, “el fuerte”, el
que sabe), mamá (la que está en la
casa, educa, “elástica”), hijitos
(muchos o al menos una parejita).
- Célula básica de la sociedad
(homogénea): economía, contrato,
sociedad, cultura, educación,
valores, sexo, procreación, religión
…
I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
A. Familia Tradicional – Ideal
Estereotipo:
- Una sola familia para toda la vida.
- Familia Nuclear y Familia
Extendida.
- Centro: Pareja, sobre todo papá.
Autoridad: Autoritaria.
- Ciclo de Vida: Padres jóvenes, vida
hasta los 50 ó 60, dos o tres
generaciones. Adultos y niños.
I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
B. Familia “Pos – Moderna”:
- Muchas conformaciones: “los tuyos,
los míos y los nuestros”, papá/mamá
solteros, tíos, abuelos, parejas hetero
y homosexuales, la nana, …
- Institución en crisis de la sociedad
(heterogénea): economía, contrato,
casa-hotel, valores en competencia
con TV, amigos, internet. La educación
es delegada a la escuela,
independiente de sexo y procreación.
I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
B. Familia “Pos – Moderna”:
- Institución en crisis de la sociedad
(heterogénea): religión es privada y
depende de cada uno.
- La familia no se concibe para toda la
vida. Depende de lo que “sienta” y de lo
“útil” que me resulte.
- Centro: los hijos (saben más).
- Autoridad: permisiva. No traumar. Que
decidan cuando crezcan.
- Ciclo de Vida: Padres mayores, vida hasta
los 70 ó 80, varias generaciones.
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I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
• Aprendimos a ser padres de
nuestros padres (y algo más).
• Nuestra principal tarea es ser
ADULTOS:
 felices (¿Vale la pena crecer?).
 cercanos.
 no perfectos: todavía
aprendiendo, todavía
creciendo.
 creyentes.
II. NOSOTROS LOS PADRES
II. NOSOTROS LOS PADRES
Cuarenta años caminando detrás
de la tierra prometida. Llegamos.
¿Y ahora qué?
Los psicólogos hablan mucho de los
bebés, los niños y los adolescentes…
¿y los adultos?
¿Realmente nos sentimos los ya
“crecidos”?
“Cuando era adolescente me decían
que debía entender a mis padres.
Ahora que soy padre me dicen que
tengo que entender a mis hijos. ¿Y
a mí cuándo me toca?”
• Encontrarnos de pronto con nuestro
hijo, hija, en el colegio, es descubrir
que definitivamente somos adultos. Y
así como el hijo entra en una serie de
cambios que se acentúan en la
adolescencia, los adultos también,
alrededor de los cuarenta, entramos
en una nueva situación.
• Las dificultades entre padres e hijos
no se dan solo desde la crisis de los
hijos. Padres e hijos, acompañándose,
deben vivir cada uno su propia crisis.
• También nosotros aportamos nuestros
conflictos y dudas. Mirémoslas juntos:
• ¿Qué he hecho con mi vida?
• ¿Estoy contento(a) con lo que voy
logrando en el amor? ¿en el trabajo?
• ¿A dónde me han llevado las
circunstancias, mis sueños y mis
decisiones?
• ¿Qué hubiera pasado si…?
• ¿Siento que mi vida tiene sentido?
¿Me siento libre? ¿Qué quiero hoy?
• ¿Y si volviera a empezar? ¿Hay
todavía tiempo para hacer algunos
cambios?
• INTIMIDAD – GENERATIVIDAD –
INTEGRIDAD.
• La segunda adolescencia: de los 40 a
los 55, no se es joven ni viejo. Etapa
de transición, Cambios bio-psíquicos.
Ansiedad e inestabilidad emocional.
• Coincidencia con etapas críticas de los
hijos: su adolescencia. ¡Queremos
vacaciones!
• Descubrimos el declive de nuestro
cuerpo (salud, fortaleza, belleza,
sexualidad, etc.). Crisis existencial,
síndrome de la pérdida, vivir en el
horizonte de la muerte.
• Crisis de realismo:
Tengo límites.
• Etapa de evaluación. Se
tiene una historia y una
cosmovisión. “Los
cuarenta es la edad en la
que llegamos a ser lo
que somos”. Crisis de
Proyecto. Psicosis de
fracaso.
• Conflicto entre conservar
lo que se ha logrado y
buscar algo nuevo.
(Pasado-Futuro).
• Se tiene experiencia (no se
está ganando experiencia),
por ello es una etapa muy
productiva.
• Inquietud por la
trascendencia (religión,
política, docencia). ¿Qué le
dejo al mundo?
• Se ha vivido el Amor.
Necesidad de la ternura, de
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miedo a la soledad.
III. ¿QUÉ SIGNIFICA SER CRISTIANO?
•Vivir la relación con Dios como
la vive y la propone Jesús de
Nazaret: es Fe: Dios es padre:
Vida y Amor.
•El nos amó primero (El
propone) y quiere que seamos
felices.
•Nosotros lo acogemos
(Nosotros respondemos).
•Construir un mundo fraterno y
humano. Servicio y Amor al
prójimo, especialmente al
desvalido (pobre, enfermo,
hambriento, etc.)
SER CRISTIANO
Y QUÉ NO ES LA
FE
La Fe no es
RELIGIÓN, no es
cumplimiento
de normas para
quedar bien con
Dios y volver a
unirnos con él
(RE-LIGARSE)
La Fe es CON-
FIAR en ALGUIEN
que me ama y
que quiere que
yo sea feliz,
siendo feliz con
los demás, mis
hermanos.
SER CRISTIANO
Y QUÉ SÍ ES LA
FE
IV. FAMILIA CRISTIANA
La Familia es y debe ser una comunidad
de personas que encuentran en el amor
la fuerza para acoger, respetar y
promover a todos sus miembros. Así se
constituye en la primera comunidad
educativa, y la que mejor puede
desarrollar la misión de:
• formar personas en comunión y
participación,
• ser Iglesia doméstica y educar en la
fe,
• ser escuela de humanismo y
promover el desarrollo.
IV. FAMILIA CRISTIANA
Un grupo de personas que
intenta con la ayuda de Dios
ser:
• COMUNIDAD DE VIDA. Vivir
el Amor. KOINONIA.
• COMUNIDAD DE ACCIÓN.
Compartir el Trabajo, por el
Reino. DIAKONIA.
• COMUNIDAD DE FE. Conocer,
celebrar, vivir y rezar la Fe.
IGLESIA.
IV. FAMILIA CRISTIANA
COMUNIDAD DE VIDA. AMOR
Compartir la vida.
Ambiente de amor (exigencia,
compromiso, respeto, ternura,
fidelidad y corrección fraterna)
donde se ayuda a crecer,
formar personas en comunión
y participación.
Gente de diferentes edades.
Conflictos.
COMUNIDAD DE ACCIÓN.
TRABAJO
Apoyo para nuestra vida en
el mundo. Vocación.
Abierta a las necesidades
del entorno social.
Escuela de servicio, de
humanismo y promoción
del desarrollo.
IV. FAMILIA CRISTIANA
COMUNIDAD DE FE.
Iglesia doméstica donde se educa en
la fe: vivir, conocer, celebrar y rezar.
Imagen de lo que debe ser la Iglesia.
La Iglesia es la familia de Dios.
“La vida familiar es el primer lugar en el
cual el Evangelio se encuentra con la
vida ordinaria y muestra su capacidad de
transformar las condiciones
fundamentales de la existencia en el
horizonte del amor.”
Sínodo sobre la nueva evangelización, 2012
IV. FAMILIA CRISTIANA
PARA CONTINUAR…
Leer y rezar: 1 Jn 4: Dios es amor
7 Queridos míos, amémonos los unos a los otros, porque el
amor procede de Dios, y el que ama ha nacido de Dios y
conoce a Dios.
10 Y este amor no consiste en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que él nos amó primero, y envió a su Hijo
como víctima propiciatoria por nuestros pecados.
12 Nadie ha visto nunca a Dios: si nos amamos los unos a los
otros, Dios permanece en nosotros y el amor de Dios ha
llegado a su plenitud en nosotros.
16 Nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y
hemos creído en él. Dios es amor, y el que permanece en
el amor permanece en Dios, y Dios permanece en él.
MI SUEÑO DE UNA FAMILIA
Hoy quiero compartir contigo "mi sueño".
Sueño, con una familia donde "haya" y donde "no
haya" muchas cosas que creo, todas pertenecen a
mi sueño.
Una familia de hermanos, donde no conviva
conmigo nadie quien no pueda llamarle
"HERMANO", por la sinceridad, la confianza y el
amor.
Donde todos los días busquemos la verdad, más
aun se viva la verdad y se puede hacer alusión a
ella sin que nadie se hiera.
A MODO DE CONCLUSIÓN
31
Donde no haya falsedades, pequeñas
traiciones, frivolidad, desamistad;
que seamos todos iguales en una
comunión de personas en Cristo
presente realmente en el otro.
En una familia en la que pueda haber
comunicación fácil, completa,
sencilla, donde todos podamos
decirnos todo porque somos amigos.
En una familia en que vayamos
construyendo una comunidad de
cristianos cuyo único centro es
siempre Cristo.
32
Sueño con una familia-comunidad
más evangélica, donde prime la unión
de sus miembros, donde nada ni
nadie pueda desunirnos, donde todo
se comparta: culpas y éxitos y en la
que nuestras actitudes sean
auténticas aunque no se cumplan
"costumbres" por importantes que
parezcan.
Una familia en la que todos sus
miembros se respeten personal y
mutuamente, apreciando las
cualidades de cada uno, como un
regalo del Señor al servicio de todos.
33
Donde nadie se crea más, ni se
sienta menos porque se
considera que todo se ha
recibido según el plan de Dios y
que todos vamos a diario
cooperando para hacerlo
realidad, utilizando simplemente
al máximo lo que hemos recibido
para darlo en bien de muchos.
Una familia hecha, "unida", con
el esfuerzo de todos, reflejo del
amor y unidad que hemos
heredado del Cristo.
34
Sueño con una familia así, que
tenga valores principales: la
persona, la fraternidad; y donde los
defectos y culpas son accidentes de
la vida porque somos así los
hombres después del pecado.
Dime, ¿será éste un sueño irreal y
sin sentido...?
Tú y yo podemos ir haciendo
realidad, lo que ahora es sólo "mi
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¿Cuento contigo...?.
Adaptado de “Mi sueño de una clase”
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35
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36

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Familia humana, familia cristiana

  • 1. Luis Felipe González del Riego Collomp I. ¿De qué familia hablamos? II. Nosotros los padres. III. ¿Qué significa ser cristiano? IV. Familia Cristiana
  • 2.
  • 3. “Cuando confieso a jóvenes matrimonios y me hablan de sus hijos siempre hago una pregunta: ´¿Y tú tienes tiempo para jugar con tus hijos?´. Y muchas veces el padre me dice: ´Pero padre, yo cuando voy a trabajar por la mañana ellos duermen y cuando vuelvo por la noche están en la cama durmiendo´. Esto no es vida”. Francisco
  • 4. La familia es uno de los tesoros más importante de los pueblos latinoamericanos y caribeños, y más aún, es patrimonio de la humanidad entera. En nuestros países, una parte importante de la población está afectada por difíciles condiciones de vida que amenazan directamente la institución familiar. En nuestra condición de discípulos y misioneros de Jesucristo, estamos llamados a trabajar para que esta institución sea transformada, y la familia asuma su ser y su misión en el ámbito de la sociedad y de la Iglesia. Aparecida 432
  • 5. I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
  • 6. I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
  • 7. A. Familia Tradicional – Ideal Estereotipo: - Papá (el que trabaja, “el fuerte”, el que sabe), mamá (la que está en la casa, educa, “elástica”), hijitos (muchos o al menos una parejita). - Célula básica de la sociedad (homogénea): economía, contrato, sociedad, cultura, educación, valores, sexo, procreación, religión … I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
  • 8. A. Familia Tradicional – Ideal Estereotipo: - Una sola familia para toda la vida. - Familia Nuclear y Familia Extendida. - Centro: Pareja, sobre todo papá. Autoridad: Autoritaria. - Ciclo de Vida: Padres jóvenes, vida hasta los 50 ó 60, dos o tres generaciones. Adultos y niños. I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
  • 9. B. Familia “Pos – Moderna”: - Muchas conformaciones: “los tuyos, los míos y los nuestros”, papá/mamá solteros, tíos, abuelos, parejas hetero y homosexuales, la nana, … - Institución en crisis de la sociedad (heterogénea): economía, contrato, casa-hotel, valores en competencia con TV, amigos, internet. La educación es delegada a la escuela, independiente de sexo y procreación. I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
  • 10. B. Familia “Pos – Moderna”: - Institución en crisis de la sociedad (heterogénea): religión es privada y depende de cada uno. - La familia no se concibe para toda la vida. Depende de lo que “sienta” y de lo “útil” que me resulte. - Centro: los hijos (saben más). - Autoridad: permisiva. No traumar. Que decidan cuando crezcan. - Ciclo de Vida: Padres mayores, vida hasta los 70 ó 80, varias generaciones. (Adolescentes). I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
  • 11.
  • 12. • Aprendimos a ser padres de nuestros padres (y algo más). • Nuestra principal tarea es ser ADULTOS:  felices (¿Vale la pena crecer?).  cercanos.  no perfectos: todavía aprendiendo, todavía creciendo.  creyentes. II. NOSOTROS LOS PADRES
  • 14. Cuarenta años caminando detrás de la tierra prometida. Llegamos. ¿Y ahora qué? Los psicólogos hablan mucho de los bebés, los niños y los adolescentes… ¿y los adultos? ¿Realmente nos sentimos los ya “crecidos”?
  • 15. “Cuando era adolescente me decían que debía entender a mis padres. Ahora que soy padre me dicen que tengo que entender a mis hijos. ¿Y a mí cuándo me toca?”
  • 16. • Encontrarnos de pronto con nuestro hijo, hija, en el colegio, es descubrir que definitivamente somos adultos. Y así como el hijo entra en una serie de cambios que se acentúan en la adolescencia, los adultos también, alrededor de los cuarenta, entramos en una nueva situación. • Las dificultades entre padres e hijos no se dan solo desde la crisis de los hijos. Padres e hijos, acompañándose, deben vivir cada uno su propia crisis. • También nosotros aportamos nuestros conflictos y dudas. Mirémoslas juntos:
  • 17. • ¿Qué he hecho con mi vida? • ¿Estoy contento(a) con lo que voy logrando en el amor? ¿en el trabajo? • ¿A dónde me han llevado las circunstancias, mis sueños y mis decisiones? • ¿Qué hubiera pasado si…? • ¿Siento que mi vida tiene sentido? ¿Me siento libre? ¿Qué quiero hoy? • ¿Y si volviera a empezar? ¿Hay todavía tiempo para hacer algunos cambios? • INTIMIDAD – GENERATIVIDAD – INTEGRIDAD.
  • 18. • La segunda adolescencia: de los 40 a los 55, no se es joven ni viejo. Etapa de transición, Cambios bio-psíquicos. Ansiedad e inestabilidad emocional. • Coincidencia con etapas críticas de los hijos: su adolescencia. ¡Queremos vacaciones! • Descubrimos el declive de nuestro cuerpo (salud, fortaleza, belleza, sexualidad, etc.). Crisis existencial, síndrome de la pérdida, vivir en el horizonte de la muerte. • Crisis de realismo: Tengo límites.
  • 19. • Etapa de evaluación. Se tiene una historia y una cosmovisión. “Los cuarenta es la edad en la que llegamos a ser lo que somos”. Crisis de Proyecto. Psicosis de fracaso. • Conflicto entre conservar lo que se ha logrado y buscar algo nuevo. (Pasado-Futuro).
  • 20. • Se tiene experiencia (no se está ganando experiencia), por ello es una etapa muy productiva. • Inquietud por la trascendencia (religión, política, docencia). ¿Qué le dejo al mundo? • Se ha vivido el Amor. Necesidad de la ternura, de ser necesitado, ser admirado, miedo a la soledad.
  • 21. III. ¿QUÉ SIGNIFICA SER CRISTIANO? •Vivir la relación con Dios como la vive y la propone Jesús de Nazaret: es Fe: Dios es padre: Vida y Amor. •El nos amó primero (El propone) y quiere que seamos felices. •Nosotros lo acogemos (Nosotros respondemos). •Construir un mundo fraterno y humano. Servicio y Amor al prójimo, especialmente al desvalido (pobre, enfermo, hambriento, etc.)
  • 22. SER CRISTIANO Y QUÉ NO ES LA FE La Fe no es RELIGIÓN, no es cumplimiento de normas para quedar bien con Dios y volver a unirnos con él (RE-LIGARSE)
  • 23. La Fe es CON- FIAR en ALGUIEN que me ama y que quiere que yo sea feliz, siendo feliz con los demás, mis hermanos. SER CRISTIANO Y QUÉ SÍ ES LA FE
  • 24. IV. FAMILIA CRISTIANA La Familia es y debe ser una comunidad de personas que encuentran en el amor la fuerza para acoger, respetar y promover a todos sus miembros. Así se constituye en la primera comunidad educativa, y la que mejor puede desarrollar la misión de: • formar personas en comunión y participación, • ser Iglesia doméstica y educar en la fe, • ser escuela de humanismo y promover el desarrollo.
  • 25. IV. FAMILIA CRISTIANA Un grupo de personas que intenta con la ayuda de Dios ser: • COMUNIDAD DE VIDA. Vivir el Amor. KOINONIA. • COMUNIDAD DE ACCIÓN. Compartir el Trabajo, por el Reino. DIAKONIA. • COMUNIDAD DE FE. Conocer, celebrar, vivir y rezar la Fe. IGLESIA.
  • 26. IV. FAMILIA CRISTIANA COMUNIDAD DE VIDA. AMOR Compartir la vida. Ambiente de amor (exigencia, compromiso, respeto, ternura, fidelidad y corrección fraterna) donde se ayuda a crecer, formar personas en comunión y participación. Gente de diferentes edades. Conflictos.
  • 27. COMUNIDAD DE ACCIÓN. TRABAJO Apoyo para nuestra vida en el mundo. Vocación. Abierta a las necesidades del entorno social. Escuela de servicio, de humanismo y promoción del desarrollo. IV. FAMILIA CRISTIANA
  • 28. COMUNIDAD DE FE. Iglesia doméstica donde se educa en la fe: vivir, conocer, celebrar y rezar. Imagen de lo que debe ser la Iglesia. La Iglesia es la familia de Dios. “La vida familiar es el primer lugar en el cual el Evangelio se encuentra con la vida ordinaria y muestra su capacidad de transformar las condiciones fundamentales de la existencia en el horizonte del amor.” Sínodo sobre la nueva evangelización, 2012 IV. FAMILIA CRISTIANA
  • 29.
  • 30. PARA CONTINUAR… Leer y rezar: 1 Jn 4: Dios es amor 7 Queridos míos, amémonos los unos a los otros, porque el amor procede de Dios, y el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. 10 Y este amor no consiste en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó primero, y envió a su Hijo como víctima propiciatoria por nuestros pecados. 12 Nadie ha visto nunca a Dios: si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece en nosotros y el amor de Dios ha llegado a su plenitud en nosotros. 16 Nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en él. Dios es amor, y el que permanece en el amor permanece en Dios, y Dios permanece en él.
  • 31. MI SUEÑO DE UNA FAMILIA Hoy quiero compartir contigo "mi sueño". Sueño, con una familia donde "haya" y donde "no haya" muchas cosas que creo, todas pertenecen a mi sueño. Una familia de hermanos, donde no conviva conmigo nadie quien no pueda llamarle "HERMANO", por la sinceridad, la confianza y el amor. Donde todos los días busquemos la verdad, más aun se viva la verdad y se puede hacer alusión a ella sin que nadie se hiera. A MODO DE CONCLUSIÓN 31
  • 32. Donde no haya falsedades, pequeñas traiciones, frivolidad, desamistad; que seamos todos iguales en una comunión de personas en Cristo presente realmente en el otro. En una familia en la que pueda haber comunicación fácil, completa, sencilla, donde todos podamos decirnos todo porque somos amigos. En una familia en que vayamos construyendo una comunidad de cristianos cuyo único centro es siempre Cristo. 32
  • 33. Sueño con una familia-comunidad más evangélica, donde prime la unión de sus miembros, donde nada ni nadie pueda desunirnos, donde todo se comparta: culpas y éxitos y en la que nuestras actitudes sean auténticas aunque no se cumplan "costumbres" por importantes que parezcan. Una familia en la que todos sus miembros se respeten personal y mutuamente, apreciando las cualidades de cada uno, como un regalo del Señor al servicio de todos. 33
  • 34. Donde nadie se crea más, ni se sienta menos porque se considera que todo se ha recibido según el plan de Dios y que todos vamos a diario cooperando para hacerlo realidad, utilizando simplemente al máximo lo que hemos recibido para darlo en bien de muchos. Una familia hecha, "unida", con el esfuerzo de todos, reflejo del amor y unidad que hemos heredado del Cristo. 34
  • 35. Sueño con una familia así, que tenga valores principales: la persona, la fraternidad; y donde los defectos y culpas son accidentes de la vida porque somos así los hombres después del pecado. Dime, ¿será éste un sueño irreal y sin sentido...? Tú y yo podemos ir haciendo realidad, lo que ahora es sólo "mi sueño". ¿Cuento contigo...?. Adaptado de “Mi sueño de una clase” de Héctor de Cárdenas ss.cc. 35