1. El AMOR y la COMPASIÓN en
las canciones de Juan Gabriel
un análisis de metáforas

2. Ana Paulina Carlos Muro
Tania Rodríguez Salazar
Universidad de Guadalajara
IX Congresso Latino-americano de Estudos do Discurso ALED:
Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, Brasil,
2011

3. El fenómeno: el objeto de
estudio

4. El compositor mexicano más prolífico en
la historia de la industria discográfica:
Más de 35 álbumes producidos
Más de 100 millones de copias vendidas
Más de 600 canciones registradas bajo
su nombre

5. “El rey de las listas de
éxitos” (Billboard, 1999)
 “Cuando cantantes, managers, agentes y
entusiastas de la música, hablan de Juan Gabriel, se
avocan hacia los superlativos, en un esfuerzo por
cuantificar su impacto
en el mundo de la música
latina. Muchos han llegado a la conclusión de
que la súper estrella nacida en Michoacán, México,
leyenda viviente
es simplemente una
.
Muy pocos -en cualquier mercado musical-, han
conquistado tal legendario estatuto; y Juan Gabriel
lo ha hecho, no sólo como cantante, sino como
compositor, productor y artista del escenario.”
(Lannert, 1999).

6.  Se presume que -aproximadamente- cada
40 segundos alguna de sus canciones se
reproduce en los medios de comunicación.
 Sus canciones han sido traducidas al inglés,
portugués, japonés, ruso y francés, entre
otros.
 Más de 800 intérpretes internacionales
cantan sus composiciones.

7.  “The artist of the millennium”

8. La justificación: imposible no
interesarse en Juan Gabriel (Carlos
Monsiváis)
 Miles de veces ovacionado
 Éxito de ventas
 Éxito de taquilla
 Interpretado en distintos géneros musicales,
por distintas voces y con distintos arreglos

9. Una letra… para muchos
intérpretes









Rocío Dúrcal
Lucha Villa
Isabel Pantoja
Alejandro Fernández
Marc Anthony
Chayanne
Thalía
Lolá Beltrán
Laura Pausinni
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Maná
Pandora
Daniela Romo
Banda El Recodo
José José
Amalia Mendoza
Vicente Fernández
Jaguares (Caifanes)
Vicentico
Etcétera, etcétera, etcétera…

10. … y una diversidad de audiencias

11. … que la escucha en …









Televisión
Radio
Internet
Fiestas públicas
Fiestas privadas
Cantinas marginales
Discotecas elitistas
Las casas más pobres
Las residencias más
ricas
•
•
•
•
Palenques (¡!)
Estadios deportivos
Teatros
El Palacio de Bellas
Artes (1990) (¡!)
• La Primera Cumbre
Iberoamericana de
Jefes de Estado y de
Gobierno
• Plazas de toros

12. 
Palenque

13. Una letra + varios intérpretes
+ diversidad de audiencias
= aunque acompañadas de distintas interpretaciones
y estilos musicales, las LETRAS de las canciones
están en el plano central del fenómeno
comercial/popular que es Juan Gabriel
= las letras son autónomas de la figura de Juan
Gabriel
= son un producto discursivo sumamente aceptado

14. ¿Y cuáles son las características de
un producto discursivo de tal
magnitud?
 ¿De qué hablan estas composiciones?

15. Salvo contables excepciones: sobre el tradicional discurso
del amor dichoso y
el amor desdichado
Desde los tradicionales roles del amante (activo) y el amado
(pasivo)
Con reconocibles motivos del amor cortesano, amor romántico
y una especie de “amor cristiano”
En la mayoría de ellas, el amor está conceptualizado como un
bien supremo (deseable) que cuando se posee genera dicha
exacerbada y cuando se pierde genera sufrimiento inagotable.

17.  1ª observación: la avocación del
producto discursivo Juan Gabriel,
por el tópico del amor
desdichado.
 2ª observación: la exaltación del
sufrimiento, la exaltación de la
debilidad.
 Tópicos atribuibles a distintas
tradiciones discursivas de
Occidente. Aquí quise
comprender cómo se
entremezclaban,
conceptualmente, el sufrimiento y
el amor.

18. El corpus representativo: tres de
sus canciones más afamadas
(índice de popularidad)
 La diferencia (reclamo, exigencia,
demanda)
 Te lo pido por favor (negociación de
acompañamiento)
 Querida (súplica)

19. 
El emisor de estas canciones está – o
prevé que estará- en:
 Situación INMERECIDA
 En la cual vive –o vivirá- en
SUFRIMIENTO y NECESIDAD (carestía).

20. Características de las
canciones
 Sentido metafórico
 Contradicciones ocasionales
 Mezcla de distintos discursos o
dominios de la experiencia

21.  ¿Por qué el uso constante de
expresiones de petición y súplica
no hacen de este DISCURSO
AMOROSO un DISCURSO
MENDICANTE?

22. Las preguntas de
investigación
 ¿Por qué sus audiencias acogen tan fácilmente
un discurso de esta naturaleza?
 ¿Qué características le brindan aceptabilidad?
 ¿Por qué sus audiencias no se extrañan ante
frases como “más compasión de mí tú ten”?
 ¿Por qué lo reconocen como un discurso
amoroso y no como uno mendicante, si tanto
las súplicas, como las peticiones cordiales y las
expresiones de autocompasión ocupan gran
parte del mensaje?

23. El enfoque
 Para estudiar la mezcla conceptual y la
aparición de ciertas contradicciones,
adoptamos el enfoque lingüístico-cognitivo
 Y, puesto que las situaciones en las que se
describe el emisor, son metafóricas:
 Utilizamos la teoría de la metáfora
conceptual (Lakoff y Johnson, 1980; Lakoff,
1993; Kövecses, 2010).

24. Los objetivos de la
investigación fueron
 Localizar en qué partes del texto el emisor
se expone a sí mismo como un ser
necesitado o sufriente (autocompasión)
 Localizar en qué partes del texto la
compasión del destinatario es la respuesta
esperada por el emisor
 Determinar cómo está estructurado el
mensaje que soporta la asociación
conceptual AMOR – COMPASIÓN
 Determinar por qué sus audiencias no lo
reconocen como un discurso mendicante

25. Estoy enamorado, luego pido
compasión

26. Las respuestas preliminares:
 Existe una ASOCIACIÓN CONCEPTUAL constante entre
AMOR y COMPASIÓN…
 …que está estructurada por una variedad de metáforas
conceptuales…
 …las cuales logran asociar discreta y aceptablemente
ambos conceptos ante sus audiencias
 (Dejamos de lado la explicación que ante estas mezclas
conceptuales ofrece la historia de las ideas [Singer, 2009].
Mi preocupación fue entender cómo lingüísticamente
se daba la asociación conceptual)

27. La teoría de la metáfora
conceptual
Metáfora conceptual: proyección cruzada entre dos dominios
conceptuales (cross-domain mapping in the conceptual system)
A = dominio meta (+ abstracto) (target domain)
B = dominio fuente (+ tangible) (source domain)
A es B (o bien A como B)
A desde las características de B
 “La esencia de la metáfora es entender y experimentar un tipo de cosa
en términos de otra.” (Lakoff y Johnson, 1980: 41)

28. El corpus
 La diferencia
 “Yo sé que nunca tú querrás jamás amarme, que a tu
cariño, llegué demasiado tarde. No me desprecies, no
es mi culpa, no seas mala […]”
 “¿Qué daño puedo hacerte con quererte? Si no me
quieres tú yo te comprendo. Perfectamente sé que no
nací yo para ti, pero ¿qué puedo hacer si ya te
quiero?”
 “No hay necesidad que me desprecies. Tú ponte en
mi lugar a ver qué harías. La diferencia entre tú y yo,
talvez sería, corazón, que yo en tu lugar… si te amaría”

29. El corpus
 Querida
 “Querida, no me ha sanado bien la herida. Te extraño
y lloro todavía. Mira mi soledad […] que no me sienta
nada bien”
 “[…] piensa en mí solo un momento y ve. Date cuenta
de que el tiempo es cruel, y lo he pasado yo sin ti”
 “[…] hazlo por quien más quieras tú. Yo quiero ver de
nuevo luz en toda mi casa”
 “Ven a mí que estoy sufriendo. Ven a mí que estoy
muriendo en esta soledad […]”
 “Más compasión de mí tú ten”
 “Yo no puedo ni te quiero olvidar”

30. El corpus
 Te lo pido por favor
 “Donde esté hoy y siempre yo te llevo
conmigo, necesito cuidados, necesito de ti
[…] no me dejes ir solo, necesito de ti”
 “Tú me sabes bien cuidar, tú me sabes bien
guiar. Todo lo haces muy bien tú, ser muy
buena es tu virtud”
 ¿Cómo te puedo pagar, todo lo que haces
por mí, todo lo feliz que soy, todo este
inmenso amor. Solamente con mi vida. Ten
mi vida, te la doy. Pero no me dejes nunca,
nunca, nunca. Te lo pido por favor”

31. Metáforas principales en la relación
AMOR – COMPASIÓN:
LA SOLEDAD ES UN RECIPIENTE
 Metáfora ontológica, esquema OBJETO
 Característica principal de la proyección
metafórica: se está atrapado
 Emisor sin poder suficiente para salir
 En el corpus: “Ven a mí que […] estoy
muriendo en esta soledad […]” (Querida).
 Usos externos, convencionales: ‘Esta soledad
es asfixiante’; ‘estoy atrapado en mi propia
soledad’.

32. EL AMOR ES UNA FUERZA EXTERNA
INCONTROLABLE
Metáfora estructural, esquema MOVIMIENTO
Característica principal: la fuerza propia no
puede oponerse a una fuerza externa superior
Emisor sin poder suficiente
En el corpus: “No me desprecies, no es mi
culpa, no seas mala, porque tú eres de quien
quiero enamorarme” (La diferencia); “Yo no
puedo, ni te quiero olvidar” (Querida); “este
inmenso amor” (Te lo pido por favor)
Usos convencionales: ‘Yo no quería
enamorarme de ti’, ‘cuando te veo pierdo el
control’, ‘tu amor me está volviendo loco’, ‘ya
no sé ni quién soy, ni a dónde voy’, ‘por más
que intento olvidarte, no puedo’

33. 
LA SOLEDAD ES UNA ENFERMEDAD
 Metáfora estructural
 Característica principal: dolorosa y
deformante del aspecto
 Emisor doliente (sufrimiento) y deformado
 En el corpus: “Ven a mí que estoy
sufriendo. Ven a mí que estoy muriendo.
[…] Mira mi soledad, mira mi soledad que
no me sienta nada bien” (Querida)
 Usos convencionales: ‘La soledad me
matará’, ‘estoy enfermo de soledad’, ‘no
soporto la soledad’, ‘se nota que ha
estado solo’

34. EL DESAMOR ES UN ARMA
 Metáfora ontológica, esquema OBJETO
 Característica principal: acción hiriente
ejecutada por un tercero (amado)
 Emisor herido = doliente
 En el corpus: “no me ha sanado bien la
herida” (Querida); “¿Qué daño puedo
hacerte con quererte?

35.  EL TIEMPO ES UN RECURSO
 Estructural, esquema APROVECHAMIENTO
 Característica principal de la proyección: debe
aprovecharse o se estará necesitado
 Emisor desaprovechando un recurso; anticipadamente
lamenta el derroche
 En el corpus: “Aunque malgastes el tiempo sin mi cariño”
(La diferencia)
 Uso convencional: ‘No hay tiempo que perder’, ‘ahorro
mucho tiempo usando el tren subterráneo’, ‘quiero
aprender a optimizar el tiempo’
 EL TIEMPO ES UN ADVERSARIO
 Ontológica
 Característica principal: interesado en el malestar del
emisor
 Emisor maltratado (doliente)
 En el corpus: “Date cuenta de que el tiempo es cruel, y
lo he pasado yo sin ti” (Querida)
 Usos convencionales: ‘Le ganaré tiempo al tiempo’, ‘el
tiempo no perdona’, ‘intento matar el tiempo’

36. EL AMANTE ES UN AYUDANTE
 Métáfora estructural, esquema APROVECHAMIENTO
 Característica principal: la relación de pareja es vista
como forma de obtener auxilio y soporte
 Emisor necesitado
 En el corpus: “necesito cuidados, necesito de ti. […]
Tú me sabes bien cuidar, tú me sabes bien guiar.
Todo lo haces muy bien tú […]”
 Usos convencionales: ‘Te amo, siempre te cuidaré,
sabes que tienes mi apoyo incondicional’, ‘un clavo
saca a otro clavo’, ‘no sé qué haría sin ti’, ‘te vas
cuando más te necesito’, ‘no puedo estar sin ti’

37. EL AMOR ES UN VIAJE
 Metáfora estructural, esquema MOVIMIENTO.
 Características principales de la proyección: hay un
momento preciso para partir, una trayectoria, un
vehículo...
 Emisor desdichado por perder lo que buscaba.
 En el corpus: “Yo sé que nunca tú querrás jamás
amarme, que a tu cariño llegué demasiado tarde” (La
diferencia); “tú me sabes bien guiar” (Te lo pido por
favor).
 Usos convencionales: ‘Tenemos que tomar caminos
separados’, ‘no hay marcha atrás’, ‘nuestra relación no
está yendo a ninguna parte’, ‘estamos atascados’.

38. LA COMPAÑÍA DEL AMADO
ES LUZ
 Ontológica
 Característica principal de la proyección: la luz es
el espacio de la prosperidad, la soledad es
oscuridad
 Emisor en la oscuridad: situación desfavorable:
sufrimiento e improsperidad (carestía)
 En el corpus: “[Ven] Hazlo por quien más quieras
tú. Yo quiero ver de nuevo luz en toda mi casa”
(Querida).
 Usos convencionales: ‘Sus ojos brillan cuando lo
ve’; ‘se le iluminó el rostro al verlo’.

39. COMPRENSIÓN ES TRASLADO
 Estructural, esquema MOVIMIENTO (origencamino-meta)
 Característica principal: comprender a
alguien es ponerse en su lugar
 Emisor incomprendido
 En el corpus: “No hay necesidad que me
desprecies. Tú ponte en mí lugar a ver qué
harías. La diferencia entre tú yo, tal vez
sería, corazón, que yo en tu lugar sí te
amaría” (La diferencia); “piensa en mí solo
un momento y ve […]” (Querida).

40. Metáforas secundarias
 LA SOLEDAD ES UN LUGAR
 LA MENTE ES UN CONTENDOR
 EL TIEMPO ESTÁ PARADO Y NOS MOVEMOS A
TRAVÉS DE ÉL
 LA VIDA ES UN VIAJE
 EL AMOR ES UN NEGOCIO
 LA VIDA ES UN OBJETO (VALIOSO)
 EL AMOR ES UN OBJETO (VALIOSO)

41. La caracterización del emisor
DOLIENTE
NECESITADO
IMPOTENTE
(carente)
Agónico por la
soledad
De cuidado
Atrapado en un
recipiente
Herido por el
desamor
De guía
Controlado por
una fuerza ajena
Maltratado por el
tiempo
De luz
Desventurado al
perder su viaje
Por malgastar un
recurso limitado
Abrumado en la
oscuridad
Incomprendido

42. Los resultados de
investigación
 1) La asociación conceptual entre amor y compasión es
INDIRECTA
 2) Está mediada por una compleja red de metáforas
conceptuales,
 3) que son altamente CONVENCIONALES (compartidas
por otras expresiones en la lengua) y
 4) muchas veces estructuradas por esquemas de OBJETO,
MOVIMIENTO (origen-camino-meta) y
APROVECHAMIENTO,

43.  5) que en conjunto presentan al emisor como un ser
NECESITADO y SUFRIENTE en una situación
inmerecida, en la cual es IMPOTENTE
 Pues… de las catorce metáforas conceptuales
localizadas 9 describen la situación del emisor como
desventajosa: doliente, necesitado e impotente
 1 busca directamente pedirle al destinatario que
sienta lo mismo que el emisor: COMPRENSIÓN ES
TRASLADO (compasión = del lat. cum pati = dolor
compartido)

44.  En las metáforas que utiliza el emisor, los
significados negativos de su estado están
relacionados con la participación nula o
desfavorable del destinatario, el cual, de
esa manera, se ve involucrado como el
único agente de cambio de la desdichada
situación del emisor = el obligado de
socorrerlo

45. La configuración del mensaje
 1) Las metáforas localizadas sirven para
caracterizar distintos dominios abstractos en
términos de otros más asequibles
 2) La mayoría caracterizan la experiencia
del emisor como DESVENTAJOSA en varios
sentidos
 3) Tales conceptualizaciones metafóricas,
además, tienen una base compartida con
otras expresiones comunes en la lengua
 4) Se trata de metáforas muy
convencionales = fácil aceptabilidad del
mensaje entre las audiencias

46. Entonces …
 ¿Tiene alguna finalidad la intromisión del discurso
de la compasión en este discurso amoroso?
 Mediante las apelaciones a la compasión del
destinatario, tanto directas, como indirectas, el
emisor intenta conseguir sus propósitos: en La
diferencia lograr que quien sabe que jamás lo
querrá, lo quiera; en Querida que quien se fue y lo
dejó en la soledad, regrese; y en Te lo pido por
favor que quien le brinda tantos cuidados, nunca
deje de hacerlo.

47. Entonces …
 ¿Por qué sus audiencias, al escuchar estas
canciones, reconocen el contenido como un
discurso amoroso y no como uno mendicante?

48. La explicación a la que
conducen los hallazgos es
que…
 La apelación a la compasión es exitosa
porque es en gran medida indirecta,
realizada por medio de la caracterización
del emisor…
 …a través de metáforas altamente
convencionales en la lengua, es decir, en
la cultura que comparten emisor y
audiencias

49. En conclusión…
 El alto grado de convencionalidad de estas
metáforas consigue hacer el mensaje fácilmente
comprensible. La convencionalidad –y su
consecuente aceptación social- otorgan
legitimidad a los propósitos del emisor, pues sus
peticiones, por ser un menesteroso, doliente e
impotente (inocente), resultan justificables
 (al contrario de lo que resultarían si el emisor se
presentara a sí mismo como fuerte e invencible)