1. GRECIA Y LOS ESTADOS COMERCIALESYROMA Y LOS IMPERIOS COMERCIALES Daniel Hernandez Juan Pablo Leal
2. Grecia La expansion territorial generounaincremento en la poblacion en ciudadesimportantes de la epoca, y el alto indice a suvez, conllevoa unaaltapresionsobre los recursosque se obtenian.
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5. La polis fue el ámbito dentro del cual surgieron algunas concepciones políticas, filosóficas, religiosas, artísticas etc. que llegaron a nuestros días.
6. CULTURA La organizaciónquedabalas polis y suspensamientosfilosoficos, a la sociedadgriega, imponian un nivel cultural muy alto en comparaciónde los otros pueblos. A partir de estonacengrandezpersonajesqueintervienen en el crecimiento de sucultura
13. Los elementos clásicos de la civilización griega fueron fuego, tierra, aire y agua. Estos representan en la filosofía, ciencia y medicina griega la comprensión del cosmos donde todo lo existente convive. Platón los menciona como el origen del pensamiento presocrático, una lista creada por el filósofo Empédocles (cerca del 450 a. C.). El fuego es a la vez caliente y seco. La tierra es a la vez seca y fría. El agua es a la vez fría y húmeda. El aire es a la vez húmedo y caliente.
14. Un diagrama común tiene dos cuadrados, donde el más pequeño se sobrepone. Las esquinas del más grande muestran los elementos, y las esquinas del menor representan las propiedades.
15. De acuerdo a Galeno, estos elementos fueron usados por Hipócrates cuando describía el cuerpo humano con asociación a los cuatro humores: la bilis amarilla (fuego), la bilis negra o melancolía (tierra), la flema o pituita (agua), la sangre (aire). Algunas creencias incluían un quinto elemento, el "éter" o "quintaesencia." Estos cinco elementos comúnmente son asociados con los sólidos platónicos. Los pitagóricos añadieron la idea como el quinto elemento, e incluso utilizaban las letras iniciales de estos cinco elementos para nombrar los ángulos de su pentagrama.
16. Aristóteles añadió el quinto elemento como la quintaescencia, razonando que el fuego, la tierra, el agua y el aire eran terrenales y corruptibles, y ya que no había ocurrido nada así en terrenos celestiales, las estrellas no podían estar hechas de ninguno de estos elementos, sino de uno diferente, incambiable; una substancia celestial. La palabra éter fue revivida en el siglo XIX por físicos como un término para el medio invisible que llenaba el universo, el éter luminoso.
17. El alto nivelde organizacióny la presenciade la polis, mantuvieronunaarmoniateorica con el medioambiente. Estascircunstanciasfavorables no impidieronque la civilizaciongriegatuviera un efecto negativo sobre los sistemas de vida que ocuparon.
22. las condiciones ambientales, especialmente la presión de una población creciente sobre un suelo empobrecido, debieron influir en la diáspora griega a lo largo del Mediterráneo.
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25. Grecia paso de ser una pacifica sociedad agraria, ha convertirse en un conglomerado de estados comerciales.
26. Que gracias al domino macedónico, se consolido como el primer imperio comercial heredero y competidor del esfuerzo fenicio.
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28. El costo económico de la guerra se sintió en toda Grecia; un estado de pobreza se extendió por el Peloponeso, mientras que Atenas se encontró a sí misma completamente devastada y jamás pudo recuperar su antigua prosperidad.
29. El conflicto entre la democracia ateniense y la oligarquía espartana, cada una de las cuales apoyaba a facciones políticas amigas dentro de otros estados, transformó a las guerras civiles en algo común en el mundo griego.
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31. Que las ciudades griegas acabaran por entregar los símbolos de sus antiguas libertades, sacrificando incluso sus valiosas conquistas ideológicas con tal de seguir disfrutando, aunque fuese por poco tiempo, de su situación privilegiada en el intercambio comercial del Mediterráneo.
32. El mundo de las libertades en los diferentes estados de Grecia se agotara.
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34. Roma concluye la labor iniciada por los fenicios y los griegos y acaba unificando bajo su estructura la totalidad del Mediterráneo.
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36. La Magistratura: Era un cargo original de la República. La jefatura que ostentaba el rex o monarca fue sustituida por dos magistrados colegiados y temporales llamados cónsules a los que se le podía exigir responsabilidad por su tarea de gobierno. Cada magistrado podía vetar al otro, lo que se conocía como intercessio. Comicios Romanos: Se mezclaba el sistema por centuria y por tribus y representaban a toda la población. Elegían cónsules, senadores y magistrados, decidían sobre la guerra y la paz, legislaban y decidían sobre apelaciones. También durante la República se crearon las asambleas populares, llamadas Comitia Centuriata. Nacieron por necesidades militares, en íntima conexión con la expansión de la ciudad y con la llegada a Roma de un nuevo concepto de táctica militar. En la República el ejército pasó a ser un sistema plutocrático, dependiente de la riqueza de cada sujeto.
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40. El Imperio romano representa al mismo tiempo la grandeza y la decadencia que conjuga la habilidad técnica del hombre neolítico, los sistemas centralizados de poder de los imperios agrarios y la herencia cultural de Grecia. Las carreteras romanas fueron el camino de la civilización, pero también del saqueo. La orgía de sangre en el Coliseo sacrificaba las especies animales de todo el mundo conocido. En su inauguración, el pueblo pudo presenciar, durante cien días de regocijo sangriento, el sacrificio de 9.000 animales traídos de todo el mundo.
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43. Las clases medias rurales arruinadas abandonan el campo. Durante el siglo III a.C., los emperadores instalaban a las tribus bárbaras en las tierras abandonadas o se las entregaban a los magistrados, obligándolos bajo multa a la producción.
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45. La tecnología romana, excepto en construcción edilicia, avanzó muy poco. En el camino de la conquista de los pueblos «bárbaros», los romanos en ocasiones encontraron culturas con un manejo más avanzado de la actividad agraria, como los germanos.
46. No se requiere un desarrollo tecnológico muy avanzado cuando se vive del saqueo de las provincias y de la explotación de la esclavitud.
47. Ese desequilibrio entre desarrollo tecnológico y organización social cooperó posiblemente con la decadencia del imperio.
48. Quizás el agotamiento del suelo fue la herencia ambiental más grave del Imperio romano, tal como lo reconoce un historiador perspicaz como es Rostovseff.
49. El agotamiento de los suelos se debió precisamente a este desequilibrio entre tecnología y organización esclavista. La acumulación a distancia de cualquier imperio colonial, no suele preocuparse por el deterioro ambiental de los países sometidos.