3. PROCESOS DE OCUPACIÓN TERRITORIAL EN EL
PERÚ
Los procesos de ocupación del territorio en
el Perú, obedecen a procesos históricos los
cuales han marcado las diferencias
culturales, económicas, sociales y de
distribución espacial del territorio, como de
los modelos económicos presentes en cada
etapa de la historia hasta llegar a la
liberalización del mercado, la globalización y
su repercusión en el territorio.
4. OBJETIVOS: GENERALES Y ESPECIFICOS
OBJETIVOS GENERALES
Conocer Los Procesos de Ocupación Territorial a través del
tiempo para mejorar la toma de decisiones sobre el uso y la
ocupación del territorio, para superar desequilibrios.
Conocer Ordenamiento Territorial analizando los procesos
sociales que han marcado el uso y ocupación del territorio.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Conocer y promover potencialidades y limitaciones del
territorio.
Reducir conflictos de delimitación y relacionados al uso u
ocupación del territorio.
Impulsar medidas para reducir riesgos relacionados a
amenazas naturales.
Orientar la inversión pública y privada en el territorio.
Promover la riqueza e identidad cultural del territorio.
5. JUSTIFICACION Y IMPORTANCIA
JUSTIFICACION
Realizar esta investigación sobre los sucesos ocurridos en
cuanto al proceso de población peruana, nos hace reflexionar
sobre los sucesos por los cuales tuvo que pasar el país para
poder respetar su territorio y su población la cual sigue en
aumento, pero más allá de ello poder enfatizar en los puntos
clave de la historia y poder concatenar todos los aspectos que
tuvo que atravesar el país para llevar a donde actualmente
estamos.
IMPORTANCIA
Las clases altas han descubierto que, de un tiempo a esta parte,
en restaurantes, playas, aviones, directorios y hasta en Palacio
de Gobierno tienen que codearse con gente de origen popular.
Por ello, en muchos casos han optado por recluirse en su cada
vez más reducido mundo y consolarse con la añoranza de un
tiempo que terminó. Existe gente que se atrinchera en exclusivos
barrios residenciales, frecuenta clubes que no parecen haber
sido tocados por el tiempo, transita en la medida de lo posible por
avenidas arboladas y mantiene costumbres que la llevan a una
6. TERRITORIO
Definición amplia:
Conjunto de relaciones dinámicas entre
personas, y entre éstas y la naturaleza, en un
espacio geográfico y un tiempo determinados.
Territorio como interrelación entre el espacio
geográfico y la población
Territorio como espacio geográfico con una
dimensión política y socio-cultural
Territorio como producto social e histórico
El territorio es el resultado de una construcción
social de los actores que lo habitan y lo ocupan
y usan.
7. OCUPACIÓN PRE INCA
Cultura Chavín: (Aprox. 1000 años A.C.). Ocuparon la región actual
del departamento de Ancash, desarrollaron una de las civilizaciones
más antiguas de la humanidad. Los centros eran organizados bajo un
sistema teocrático, había una élite que controlaba el culto así como el
intercambio de productos con otras áreas.
Esta cultura se caracteriza por la gran expansión de su religión y su
arte por todo el mundo andino; es decir, su difusión fue pan-peruana.
Su centro principal fue el templo de Chavín ubicado en la confluencia
de los ríos Mosna y Huachecsa, en el Callejón de Conchucos
(Ancash).
Cultura Paracas: (Aprox. 400 A.C.– 200 D.C.). Dividido en “Paracas-
Cavernas”, y “Paracas-Necrópolis”. En la segunda fase de Paracas se
encontraron aldeas.
La cultura de Paracas es una civilización situada a lo largo de la
costa sur central del Perú. El centro cultural está ubicado en la colina
del Cerro Colorado cerca de la península de Paracas. Esta península
se encuentra entre el valle del río Pisco y Ica.
Esta civilización practicaba textilería (de lana y algodón) Además de
la cerámica. Ellos también practicaban la deformación craneana con
un propósito estético y ritual.
8. Cultura Vicus: (Aprox.100 A.C. - 400 D.C.). Vicús pasó por tres
etapas en su desarrollo: a) Etapa Chavín; b) Etapa de desarrollo
regional; y, c) Etapa de influencia Mochica. Después de Vicús y luego
de un largo proceso de desarrollo, se forjó la Cultura Piura, cuyos
últimos representantes fueron conocidos con el nombre de tallanes.
En esta etapa surgió el urbanismo, con centros importantes como
Narihualá.
Cultura Mochica: (Año cero - 600 D.C.). Le dieron mucha
importancia a las relaciones comerciales con otras regiones, por ello
construyeron una red intrincada de caminos por donde se movía la
carga a lomo de llama. Se conformó una confederación de señoríos
mochicas en los valles de La Libertad, Lambayeque y Ancash. Cada
una dirigida por un Cie-Quich ayudado por curacas (alaec).
Los centros más importantes fueron Moche y Galindo en La Libertad
y Pampa Grande en Lambayeque.
La cultura moche o Mochica data entre los siglos I d.c y VI d.c.
ocupando un territorio que se extendió por gran parte de lo que hoy
es la costa norte del Perú, abarcando lo que vendrían a ser, los
departamentos de Ancash, Lambayeque y La libertad, en el valle de
Chicama ,Viru y moche.
9. Cultura Nazca : (Año Cero - 800 D.C.) Su desarrollo territorial y
económico estaba basada en la agricultura y ésta fue intensiva y un
ejemplo a la posteridad de cómo resolver el problema de tierras
eriazas en la costa.
Se desarrolló en los valles de Pisco, Chincha, Nazca (río Grande),
Ica y Acari (costa sur del Perú). Su centro principal: Cahuachi fue la
capital de la sociedad Nazca ubicado a 49 Km. de la actual ciudad
de Nazca en la cuenca del río Grande y a 500 km. al sur de Lima.
Cultura Cajamarca: (200 D.C. - 1300 D.C.). La primera fase de
Cajamarca se da durante el Intermedio Temprano, localizada en el
cerro Chondorko, cerca de los Baños del Inca en Cajamarca. Se
trataba de una agrupación de estados independientes, que
mantenían relaciones económicas con culturas aledañas, como
Lambayeque y Chimú. En sus fases siguientes influyeron los Wari e
Incas.
Cultura Lima: (200 D.C. - 1440 D.C.). Los palacios y santuarios,
se convierten en centros urbanos. Como todas las culturas, la base
de su economía fue la agricultura. Por su posición estratégica, Lima
se convirtió por esa época en un gran centro comercial.
En los valles bajos y medios de los ríos Chancay, Chillón, Rímac y
Lurín, se desenvolvió la sociedad Lima, entre los años 150 y 650
años d.C.
10. Cultura Tiahuanaco: (100 D.C. - 1000 D.C.). Fue un Estado
expansivo basado en una economía agrícola. Estuvo formado por un
centro cívico ceremonial y una serie de sectores vecinos, que
cubrían un área de cuatro kilómetros cuadrados. Las actividades del
pueblo Tiahuanaco eran principalmente agrícolas, aunque también
se desarrollaba la ganadería, la pesca y el comercio.
Se ubica, a 3842 m de altitud, al Sur del lago Titicaca, la zona del
altiplano albergó a una de las tradiciones que aportaría las semillas
del primer fenómeno imperial en esta parte del continente "El
imperio Huari".
Cultura Chachapoyas: (700 D.C. - 1500 D.C.). Se trataba de una
cultura en la que las comunidades se desarrollaban autónomamente
y en un medio que los aislaba. Sus grandes construcciones pueden
ser encontradas en lugares casi inaccesibles. Localizada al Este del
río Marañón; uno de los afluentes mayores del río Amazonas en la
selva alto andina , norte de Perú (Amazonas).
Cultura Huari: (600 D.C. - 1,100 D.C.). hacia fines del período
denominado Horizonte Medio en el área de Ayacucho, donde
comenzó a desarrollarse una tradición de centros urbanos
vinculados a la cultura Nasca. El elemento de conquista de los Huari
era la ciudad, ya que modificaron el urbanismo del mundo andino.
Las ciudades Huari contaban con una planificación central.
La cultura huari se ubica en Huari, departamento de Ayacucho. Su
Antigüedad ( 600 d.c- 1200 d.c.) durante su expansión alcanzó
por el Norte hasta los territorios de los departamentos de Cajamarca
y Lambayeque y por el Sur hasta el Cusco y Moquegua.
11. Cultura Lambayeque: (800 D.C. - 1100 D.C.) Su base económica
estuvo ligada a la construcción de grandes complejos hidráulicos,
obras que en su mayoría requirió de un gran despliegue de fuerza de
trabajo. Construidas con la finalidad de llevar agua hacia los campos
de cultivo ubicados en las laderas del río como el de La Leche y
otros.
La cultura Lambayeque o Sican fue un Estado ribereño, habitaron la
costa norte del Perú, cerca de los ríos La Leche y Lambayeque . Los
sitios arqueológicos abarcan la región de Lambayeque, incluida
Motupe, La Leche, Lambayeque, y los valles Zaña, cerca de la
moderna ciudad de Chiclayo.
Cultura Chimu: (900 D.C.- 1440 D.C.) Su desarrollo político y social
tuvo dos etapas: en la primera, se trataba de un pequeño grupo
focalizado en el valle de Moche y zonas aledañas; mientras que en la
segunda, se trataba de un reino expansivo. La base de su economía,
fue la agricultura de la que sacaron provecho en todos los valles
mencionados; no tuvieron pretensiones territoriales en los Andes,
salvo en aquellos, donde podían controlar el recurso hídrico, bastante
escaso en la costa: “con infraestructura de riego montada, el reino
del Chimu logró cultivar el doble de tierras que en la actualidad”.
La cultura Chimú se extendió territorialmente desde el departamento
de Tumbes por el norte hasta el Valle de Chillón en la parte sur de
12. LOS INCAS y
EL PAISAJE
Organización
geopolítica y
religiosa del
territorio
prehispánico
13. ORGANIZACIÓN GEOPOLÍTICA DE LOS INCAS
Durante los siglos XV y principios del XVI, los Incas
extendieron sus fronteras y dominación sociopolítica sobre
los reinos y etnias del altiplano, la sierra, los valles y la
costa pacífica, ampliando sus límites desde el Cuzco a lo
largo de la cordillera de los Andes, cubriendo una superficie
de dos millones de kilómetros cuadrados. Se estima que en
el momento de máxima expansión había una población total
aproximada de 6 a 12 millones de habitantes, todos bajo un
estricto sistema de tributos y burocracia creados por los
Incas, utilizando e imponiendo la lengua quechua en casi
todo el ámbito de su dominio, conformando uno de los
estados más extensos y poblados de la América
prehispánica. (Stehberg, 1995; D'Altroy, 1987).
14. El espacio geográfico
ocupado por los incas se
desarrolló a lo largo de la
cordillera de los Andes en el
continente sudamericano,
desde el norte de la capital
ecuatoriana (Quito) hasta el
río Maipo en la cuenca de
Santiago en Chile y el valle de
Uspallata, al Norte de la
provincia de Mendoza en
Argentina, cubriendo una
longitud aproximada de 6.000
kilómetros de norte a sur. En
sentido Este - Oeste, se
puede decir que su extensión
coincidió con la cordillera
andina, ecotono de las yungas
y las florestas amazónicas
que marcan el fin de la
cordillera de los Andes.
15. El espacio geográfico de los Incas estaba
concebido y dividido en cuatro unidades
geopolíticas o suyos, conformando un todo
denominado Tahuantinsuyo (las cuatro
partes), con un centro en el Cuzco, donde
convergían o desde donde irradiaban cuatro
grandes regiones. Al noroeste del Cuzco se
ubicaba el Chinchaysuyo formada por la
costa y sierra nor-peruana y el Ecuador. El
Antisuyo estaba ubicado al nordeste e incluía
las laderas del Este de los andes sur-
centrales y las altas cuencas del río
Amazonas. Hacia el sudeste y
comprendiendo al lago Titicaca, la mayor
parte del actual Bolivia, como también el
norte de Chile y noroeste de Argentina, se
encontraba ubicada el Collasuyo.
Finalmente, el Contisuyo, se encontraba
hacia el Sur y sudoeste del Cuzco
comprendiendo la costa sur-central peruana
y Arequipa. Cada uno de estos suyos recibía
16. LA CONQUISTA EN EL PERÚ DESTRUCCIÓN DEL
TAHUANTINSUYO
Implicancias de la muerte del Inca
Fin del Tahuantinsuyo
Una de las primeras consecuencias
de la conquista hispana en los Andes
fue que el sistema político y
económico del Tahuantinsuyo sufrió
graves transformaciones, siendo la
causa en ambos casos la muerte del
Atahualpa. El Inca no sólo
representaba el mando político del
Tahuantinsuyo y sostenía una serie
de alianzas con las etnias que le
permitieron articular un vasto
territorio, sino que en su figura se
basaba el sistema de redistribución
tanto de bienes como de mano de
obra, funcionando como el motor
macroeconómico del sistema.
17. NUEVA ADMINISTRACIÓN DEL TERRITORIO
Fundación española de ciudades
La necesidad de dar un nuevo orden al territorio
conquistado y de establecer el poder formal de la
Corona española llevó a los conquistadores a
fundar una gran cantidad de ciudades. Dentro del
gran grupo de ciudades fundadas se pueden
distinguir dos tipos: las nuevas ciudades fundadas
para españoles y las reducciones.
NUEVAS CIUDADES FUNDADAS POR LOS
ESPAÑOLES
Las ciudades de españoles, en las cuales
habitaron tanto peninsulares, criollos, mestizos,
indígenas e indios, fueron estrictamente
construidas teniendo en cuenta el trazado de
damero o cuadricular. Este trazado tiene origen en
la antigua Grecia y su objetivo inmediato fue el de
proveer orden y diferenciación espacial, mientras
que en un segundo nivel -más abstracto- opera
como una representación social y cultural de la
civilización entendida como jerarquización del
orden. La ciudad de Lima, fundada el 18 de enero
18. REDUCCIONES
Las reducciones de indios, que
también contaron con el modelo
de damero y que se encuentran
origen en la España de la
reconquista, fueron el origen de
transformaciones sociales y
culturales significativas. A partir de
1550 se establecieron las normas
coloniales para trasladar a
poblaciones dispersas enteras,
como era la costumbre tradicional
andina, a nuevos poblados
llamados reducciones.
En estos poblados se concentró
indiscriminadamente la población
de una o varias etnias con la
finalidad de dar orden y mejorar la
administración de la población del
nuevo reino, a la vez que
facilitaba los censos, las tasas
tributarias, la recolección del
mismo tributo, la organización de
la mita minera y la evangelización.
19. NUEVA ADMINISTRACIÓN DEL TERRITORIO
Establecimiento de la encomienda
La encomienda durante la conquista fue una institución de
suma importancia tanto dentro de las concepciones sociales
de los conquistadores como por las consecuencias que tuvo
para la población indígena.
Mediante la cual se cedían tierras a cambio de fuerza de
trabajo indígena, como una recompensa a las hazañas de
conquistas y con la misma finalidad de protección y defensa,
además de evangelización.
Otro fundamento de la encomienda fue el hecho que la
Corona otorgaba el beneficio del pago del tributo de los
indios directamente a los encomenderos, como una
retribución a los gastos y peligros que los conquistadores
debieron sufrir.
Las primeras encomiendas fueron repartidas por el mismo
Francisco Pizarro a sus huestes, sobre todo a los cuales no
alcanzó el botín en metálico para pagar sus esfuerzos de
conquista.
20. EPOCA REPUBLICANA
Uti possidetis iure
El principio del uti possidetis iure fue aplicado durante el siglo XIX respecto a los
territorios emancipados del imperio español en la América hispana. Es decir, que
una vez independizado, cada Estado surgido poseería el mismo territorio que le
correspondía al final de la época colonial. Se tomó como base los territorios
poseídos en 1810.
Así en América del Sur y América Central, al pasar a la vida independiente, se fijaron
para los nuevos países, el uti possidetis iure de 1810; en otras palabras, los
territorios que tenían a 1810 como integrantes del virreinato o capitanía
general correspondiente, seguían siendo poseídos ahora como estado.
Al iniciarse la vida independiente del Perú se constituyó sobre el territorio del
Virreinato del Perú, conformado por
ocho intendencias: Trujillo, Tarma, Lima, Huancavelica, Huamanga, Arequipa,
Cusco y Puno; la Comandancia General de Maynas y el Gobierno de Guayaquil.
Por el principio del uti possidetis iure, la República del Perú se erigió sobre los
territorios de las ocho intendencias, la Comandancia General de Maynas y el
Gobierno de Guayaquil, que eran territorios que formaban parte del Virreinato del
Perú, según las Reales Cédulas de 1802 y de 1803.
Por el principio de la libre determinación pasó a formar parte del Perú, Jaén de
Bracamoros, que pertenecía a la Real Audiencia de Quito. Asimismo, Guayaquil, que
pertenecía al Perú, pasó a formar parte de la Gran Colombia.
A comienzos de la República, el Perú limitaba al norte y noroeste con la Gran
Colombia; por el este con Brasil; por el sudeste y sur con Bolivia y por el oeste con
el océano Pacífico.
21. CONFERENCIA PERUANOBOLIVIANA
La Confederación Peruano-Boliviana, es un Estado
desaparecido constituido por la confederación de tres
repúblicas: ElEstado Nor-Peruano, el Estado Sud-
Peruano y la República de Bolivia (las dos primeras de
efímera existencia), bajo la égida de Andrés de Santa Cruz.
La referida Confederación únicamente duró
desde 1835 hasta 1839, pues fue disuelta militarmente
luego de una guerra declarada por Chile y en la cual tropas
de ese país invadieron el territorio confederado con la
ayuda de militares peruanos opositores a Santa Cruz.
22. GUERRA DEL PACIFICO
Producida la disolución de la Confederación, décadas más
tarde el Perú tuvo que afrontar el conflicto bélico más
importante de su historia, producido entre los
años 1879 y 1883. Es conocida esta conflagración bélica
como la Guerra del Pacífico o Guerra del Salitre, que
enfrentó a la alianza conformada por Bolivia y Perú contra
Chile. Derrotada la alianza, Perú perdió la soberanía sobre
las provincias de Tarapacá, Arica y temporalmente la
posesión parcial de las provincias de Tacna y Tarata. En
1925 Chile desocupó la provincia de Tarata. Recién
en 1929, en virtud al Tratado de Lima, recuperó
el departamento de Tacna, perdiéndose definitivamente
la Provincia de Arica. Con la guerra del Pacífico, se cierran
los conflictos bélicos del Perú en el siglo XIX.
23. LA CUESTION DEL ACRE
El territorio peruano se extendía desde las nacientes del río Yavarí a lo
largo del 7°7S hasta la vaguada del río Madera que servía de frontera
con Brasil. Sin embargo, entre 1867 y 1909, todo el territorio
del Acre pasó al Brasil sin librarse batalla. Los presuntos derechos del
Brasil sobre esa extensa zona se remontan a que, en 1867, el
presidente boliviano Mariano Melgarejo había cedido por el Tratado de
Ayacucho territorios peruanos y lo hizo nuevamente en1889, luego de
una larga disputa que duró casi 30 años. Desde entonces Brasil quiso
hacerse por la fuerza de dichas tierras, deseando extenderse inclusive
hasta el río Purús y el río Yarúa.
El 25 de octubre de 1902, la guarnición peruana de Amuheya rechazó a
un destacamento brasileño que le exigía abandonar su puesto.
En 1903, una lancha con personal peruano del comisariato
de Chandles fue baleada en el Acre. En 1904, el coronel brasileño José
Ferreira arribó al río Santa Rosa, afluente del Purús, y saqueó caucho y
siringa a extractores peruanos. En noviembre de ese año, la guarnición
de Amuheya se rindió ante fuerzas brasileñas superiores después de
dos días de combates. Considerando imposible defender militarmente la
región, la pérdida peruana se hizo efectiva por elTratado Velarde-Río
Branco de 1909 y un recorte territorial complementario se fijó con
el Tratado Polo-Sánchez Bustamante que se llevó a cabo
24. HACIENDA Y COMUNIDADES CAMPESINAS
A inicios del siglo XIX, se pretendió eliminara las
comunidades campesinas ya que eran consideradas
rezagos coloniales que impedían el desarrollo de la
población indígena
Bolívar inspirado en la Rev. Francesa (con principios
liberales) pretendió parcelar las comunidades en
propiedades individuales. Pero tuvo poco éxito
La realidad fue que la gran mayoría de la propiedad
permaneció en manos de los hacendados (con grandes
extensiones)
Recién en la constitución de 1920 se reconoce a las
comunidades indígenas, reiterada en la de 1933 y demás
constituciones. Hoy cuentan con una ley de comunidades -
19776 (en discusión nuevamente) y otras: 24656, 24657.
25. REFORMA AGRARIA
CONCENTRACION URBANA
En 1960, se propone la primera ley de reforma agraria, se
dieron los primeros pasos. En 1962 se promulgó las
primeras leyes relativa a la reforma agraria
En 1969, en el gobierno de Velasco se inicia una reforma
intensiva.
La mayoría de haciendas pasan a ser cooperativas,
asociaciones, grupos campesinos, SAIS, comunidades
campesinas.
Esta etapa concluyo luego con la parcelación individual de
la tierra, descapitalización, retroceso tecnológico, entrando
en una crisis agraria profunda.
26. LIBERALIZACION Y MERCADO DE TIERRAS –
LEY DE INVERSIONES
Lo más reciente es la promoción de privatizaciones de
tierras, basada en la ley de inversión privada.
Se inicia por concentrar la propiedad de la tierra en los
proyectos de irrigación.
Venta de tierras eriazas, concesiones forestales, etc.
Reconcentración de áreas rurales – ex haciendas (los
dueños reclaman derechos de propiedad no reconocidos)
27. LIMITES ACTUALES
Perú actualmente tiene una superficie continental de 1.285.215,6 km² y un perímetro de
6.130,228 km. La mayor longitud de frontera y una de las más agrestes, es con Brasil, la cual
tiene una longitud de 2.822,496 km entre la boca del río Yavarí y la boca del río Yaverija en
el Acre y se desarrolla íntegramente en selva amazónica y la de menor longitud, con Chile de
apenas 169 km entre la meseta de Ancomarca hasta el punto denominado Concordia en
el océano Pacífico a 200 metros del Hito Nr 1 llamado "Orilla de Mar". Los límites totales según
su mayor o menor longitud, son:
Límite Perú-Brasil: 2.822,496 km desde la boca del río Yavarí hasta la boca del río Yaverija en
el Acre.
Límite Perú-Ecuador: 1.528,546 km desde la boca de Capones hasta la boca del Güepí en el río
Putumayo.
Límite Perú-Colombia: 1.506,06 km desde la boca del río Güepí hasta la confluencia del río
Yavarí con el río Amazonas.
Límite Perú-Bolivia: 1.047,160 km desde la boca del río Yaverija en el Acre hasta la meseta de
Ancomarca, en 17ª 29„ 57“ de latitud sur y 69º 28„ 28“
de longitud oeste (UTM: N8031396,478;E20229373,478; Zona: 0,000; Factor escala: 4,917).
Límite Perú-Chile: 169 km, desde la meseta de Ancomarca, en 17ª 29„ 57“ de latitud sur y 69º 28„
28“ de longitud oeste (UTM: N8031396,478; E20229373,478; Zona: 0,000; Factor escala: 4,917)
hasta el punto denominado Concordia (18º21'08" Latitud Sur) en el Océano Pacífico a 200 m de
Hito 1 llamado "Orilla de Mar". Chile sostiene que es hasta el Hito Nº 1.
Litoral en el Mar de Grau: 3.079,50 km, desde el límite con el Ecuador en el talweg de la Boca de
Capones en el norte hasta el límite con Chile, según tesis peruana en el punto Concordia. Chile
sostiene que es hasta el paralelo del Hito 1 de la línea de la Concordia en 18°03‟21" de latitud
sur.
Todos los límites del Perú, con sus vecinos y el Océano Pacífico, suman un total de 10.152,762
km de longitud perimetral. Estos límites fueron aprobados en el Congreso de la República,
mediante la Ley Nº 24650 del 19 de marzo de 198720
28.
29. TRATO LIMITROFE DE LA HAYA
La controversia de delimitación marítima entre Chile y el
Perú (formalmente el Caso concerniente a la delimitación marítima
entre la República del Perú y la República de Chile) es un diferendo
planteado por la República del Perú a la República de Chile sobre
la soberanía de una zona marítima de aproximadamente 37 900 km² en
el océano Pacífico. Perú sostiene que la delimitación del límite marítimo
entre ambos países está aún sin determinar,1 mientras que Chile
sostiene que no hay temas limítrofes pendientes entre ambos,
afirmando que existen tratados internacionales vigentes sobre la
materia.
El diferendo se refiere al área marítima comprendida entre
el paralelo que cruza el punto donde termina la frontera terrestre entre
Chile y el Perú (según Chile el «Hito n.º 1» y según el Perú el «Punto
Concordia» en la línea de la Concordia tal como lo establece el Tratado
de Lima), y la línea bisectriz a las perpendiculares a
las costas chilenas y peruanas, formada por la superposición de las
líneas de base de ambos países que forma un trapecio de
67 139,4 km², de los cuales unos 38 000 km² son considerados
como soberanos por Chile y respecto de los cuales el Perú pide una
división equitativa.
30.
31. CONCLUSION
Los Procesos de Ocupación Territorial en el Perú nos enseño que el
territorio peruano no sido el mismo como desde la culturas preinca
hasta la actualidad. El territorio peruano es en Sudamérica que tuvo
grandes cambias en su territorio en todo su periodo de historia como
desde la creación del Tahuantinsuyo, en el virreinato, en la republica,
en las guerras con sus países limítrofes, como en los tratados.
En la etapa preinca el territorio Peruano llego a tener grandes culturas
que expandieron sus territorios solamente parte del territorio actual.
En la etapa inca llego a la máxima expansión del territorio llegando a
varios países limítrofes como
chile,argentina,colombia,bolivia,brasil,ecuador.
En la etapa del virreinato, el territorio se extendió con la incorporación
de otros territorios conquistados por los españoles.
En la etapa de la República, el territorio perdió territorio con las perdidas
de algunas audiencia(ciudades) Por parte de la incorporación de otros
países
En la Guerras con los Países limítrofes como chile, Colombia, ecuador y
Bolivia. Se perdió territorio
En la actualidad se puede perder territorial pero en el mar con el
diferendo marítimo con chile