HORACIO Y GERMÁN           GARCÍADOS GUERREROS DE LAS LETRAS                ARGENTINAS
Según varias fuentes consultadas, el apellido García puede significar“joven”, “joven guerrero” o, quizás, “príncipe de vis...
En ambos casos, en ambos García (en castellano los apellidosno se pluralizan, a diferencia del inglés y por eso son LosSim...
LAS FICHAS DE HORACIO Y GERMÁN GARCÍA– Y así, con Literal y un Conrad comenzó tucarrera de editor…Sí, comenzó con eso, sup...
La idea de difundir, de propagar –de donde vienen los términos“difusión” y “propaganda”- impregna la modernidad. O quizás ...
Esta idea se ha laicizado pero, en esencia, sigue siendo lo mismo. Y enrigor algo de verdad tiene incluso para las ideas m...
Horacio y germán garcía
Horacio y germán garcía
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Horacio y germán garcía

215 visualizaciones

Publicado el

0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
215
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
2
Acciones
Compartido
0
Descargas
1
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Horacio y germán garcía

  1. 1. HORACIO Y GERMÁN GARCÍADOS GUERREROS DE LAS LETRAS ARGENTINAS
  2. 2. Según varias fuentes consultadas, el apellido García puede significar“joven”, “joven guerrero” o, quizás, “príncipe de vista agraciada”.Cualquiera de estos sentidos parece apropiado si lo aplicamos a estasdos figuras de las letras argentinas pues ambos, en su momento, fueronjóvenes guerreros con una visión especialmente sagaz acerca de lo quehabía que hacer para mover un poco las letras argentinas.Germán García, escritor, cuya novela Nanina tuvo el honor de sercensurada por la dictadura del general Onganía en 1968 y que contribuyócomo pocos al enriquecimiento de la literatura argentina con los aportesdel psicoanálisis fue, también, el fundador de la revista Literal (1973-1977), que aportaba una visión especial, desde la ribera de las letras, deuna época especialmente crítica y difícil pero, a la vez, apasionante, dela historia argentina: la de la década del 70. Precisamente el últimonúmero de Literal fue editado por Horacio García, quien comenzabaentonces su andadura de editor, un poco cansado de sus estudios defilosofía.
  3. 3. En ambos casos, en ambos García (en castellano los apellidosno se pluralizan, a diferencia del inglés y por eso son LosSimpson aunque en el original sean The Simpsons), que,curiosamente, no mantienen ninguna relación de parentescopero se hallan unidos por la pasión de las letras, se trató delinicio de una andadura de varios años, que los llevó porcaminos diversos “desfaciendo entuertos”. No estás de máshomenajear hoy a ambos, unidos por algo más que unapellido. Sobre Horacio García:http://www.bn.gov.ar/horacio-garciahttp://gentedellibro.ning.com/profile/HoracioGarciaSobre Germán García:http://es.wikipedia.org/wiki/Germ%C3%A1n_Garc%C3%ADahttp://www.buenosaires.gov.ar/areas/com_social/audiovideoteca/literatura/gahttp://www.revistaelabasto.com.ar/Entrevista_a_German_Garcia.htm
  4. 4. LAS FICHAS DE HORACIO Y GERMÁN GARCÍA– Y así, con Literal y un Conrad comenzó tucarrera de editor…Sí, comenzó con eso, supongo... Después conGermán hacíamos unas fichas… pero esas eran yamás modestas… Eran como textos que leinteresaban que circularan… Ya ni me acuerdo lostítulos que salieron… Por ahí Germán se acuerda…Eran artículos, algunos de autores locales y otrostraducidos… eran textos que por ahí interesabaque circularan… se vendían por ahí, qué sé yo…Germán lo vendía en “los grupos” en los que dabaclases, en las librerías, yo tenía una librería enCorrientes en ese momento…Entrevista a Horacio GarcíaSitio de la Biblioteca Nacional (http://www.bn.gov.ar/horacio-garcia)
  5. 5. La idea de difundir, de propagar –de donde vienen los términos“difusión” y “propaganda”- impregna la modernidad. O quizás hayaque retroceder y decir que impregna la historia de Occidente. O quizásesto también se quede chico y haya que hablar de al historia de alhumanidad. Desde que se inició el proselitismo religioso ha existido laidea de que, en algún momento, ha imperado el error y hay quecombatirlo. Hay que propagar, hay que difundir, hay que haceraccesibles a todos ciertas verdades que es necesario conozcan. Por subien.Se supone que existe un matiz entre los términos difusión ypropaganda. El propagandista no sólo difunde ciertas ideas. Quiereconvencer de las mismas, quiere implantarlas en la mente de suauditorio. El difusor o divulgador espera que cada quien haga su propiojuicio.
  6. 6. Esta idea se ha laicizado pero, en esencia, sigue siendo lo mismo. Y enrigor algo de verdad tiene incluso para las ideas más erróneas. Comoseñaló John Stuart Mill, no existe error más grande que intentar detenerel error con la represión o la censura. Sería interesante repasar alhistoria, hacer una historia de la propaganda de la difusión, de ladivulgación. La palabra escrita, la palabra hablada, la música, las artesvisuales. Dentro de la palabra escrita obtendríamos los famososcatecismos. El formato de preguntas y respuestas ideado por el padreAstete sigue utilizándose hasta hoy con el término FAQ. Los periódicos ypasquines, la constitución liberal española en formato redondo parapoder ser transportada en las polveras de las damas. Folletos,compendios y minilibros editados por diversos grupos políticos. Edicionespopulares, ediciones de bolsillo. Unos quieren cambiar el mundo, otrosquieren dar a conocer ideas o autores que los inspiran. Y, de ese modo,también cambiar el mundo. ¿Quién no quiere cambiar el mundo?Suponemos que las fichas editadas por Horacio y Germán García, comosu nombre lo indica, tendrían un formato de pequeñas fichasindependientes aunque relacionadas entre sí, algo similar a unapresentación de bolsillo en power point o algún programa similar. Seríarealmente útil poder acceder a alguna de estas pequeñas joyasbibliográficas.

×