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- 3. Profesor universitario, humanista, periodista y ensayista. Graduado de maestro en la Normal de Rionegro. literato y escritor colombiano. Rionegro (Antioquia, Colombia), 1861 - Bogotá (Colombia), 1957. sus restos actualmente se encuentran en el cementerio de la ciudad de Rionegro (Antioquia, Colombia).
- 4. prosista colombiano que desde el ensayo y la crítica contribuyó a introducir en su país el pensamiento de autores modernos. Inició su larga vida intelectual en 1880 como maestro de escuela, y luego de cinco años de ejercicio se trasladó a Bogotá, donde colaboró en el periódico La Luz como comentarista de literatura y relaciones internacionales; después pasó a escribir para La Nación como critico de teatro y literatura, fue amigo personal de J. Asunción Silva y contemporáneo de G. Valencia y J. Flórez.
- 5. En 1905 formó parte de la Asamblea Nacional, en calidad de suplente del general Rafael Reyes, y entre 1909 y 1927 vivió en Londres dedicado a la docencia, la investigación y la traducción, constituyendo éste un periodo definitivo en su consolidación intelectual. En 1927 regresó a Colombia, en 1933 fue nombrado embajador en Argentina y en 1941 fue designado rector de la Universidad del Cauca e inició una larga colaboración con el diario El Tiempo. Sus libros de ensayo responden a una sensibilidad y a un criterio universal de las cosas y de los hechos; obras suyas son La civilización manual y otros ensayos (1925), Indagaciones e imágenes (1926), Crítica y arte (1932), Divagaciones filosóficas y otros apólogos literarios (1934), Ensayos (1942), Letras colombianas (1944), De mi vida y otras vidas (1949), El humanismo y el progreso del hombre (1955) y Pesadumbre de la belleza (1957).
- 7. Sanín Cano publicó su primer libro, La civilización manual y otros ensayos, en 1925 en Buenos Aires, a donde había arribado como encargado de la sección internacional de “La Nación”, el periódico de mayor prestigio de lengua española. Tenía la edad de 65 años. Poco antes de morir, editó su séptimo y último libro, en Buenos Aires, por editorial Losada: El humanismo y el progreso del hombre (1955).
- 8. Obras publicadas • La administración de princesas 1904-1909 (1909) • Colombia hace ocho minutos (1888) • An elementary spanish grammar (1918) • La civilización manual y otros cuentos (1925) • Indagaciones e imágenes (1926) • Manual de historia de la literatura italiana (1926) • Crítica y arte (1932) • Divagaciones filológicas y apólogos literarios (1949) • El humanismo y el progreso del hombre (1955) • Pesadumbre de la belleza y otros ensayos y apólogos (1957) • Letras colombianas (1984).
- 9. Sanín Cano ejerció su actividad intelectual por más de medio siglo libre de las tácitas exigencias de mediocridad y de las oportunas rectificaciones acostumbradas por los miembros de la elite social y política. Su distancia y su reserva frente estas burdas maneras sutilmente generalizadas y tenidas como de “buen tono”, constituyen un legado ético para el escritor contemporáneo.
- 10. Sin dejarse tentar por las clásicas maneras de declinar sus aficiones intelectuales y sin renunciar al modo eficaz y digno de traducir al público sus inquietudes y sus pensamientos, Sanín Cano ejerce sobre el lector colombiano de hoy una fascinación indiscutible.
- 11. Los libros, los ensayos de Sanín Cano responden a una sensibilidad y a un criterio universales de las cosas y de los hechos y están iluminados por la gracia esbelta y severa, al mismo tiempo, de una larga, sabia y fructuosa experiencia intelectual. Entre su obra se destacan los libros La civilización manual y otros ensayos (1925), Indagaciones e imágenes (1926), Crítica y arte (1932), Divagaciones filosóficas y otros apólogos literarios (1934), Ensayos (1942), Letras colombianas (1944), De mi vida y otras vidas (1949), El humanismo y el progreso del hombre (1955) y Pesadumbre de la belleza (1957)
- 12. La restauración frentenacionalista se impuso, tras el fallecimiento de Sanín Cano. Este longevo cerebro había tenido la oportunidad “en su mejor edad de aprovechar su permanencia en Londres y Buenos Aires para asimilar directamente la vida cosmopolita” y había elevado la escritura ensayística a “modelo del género” . Es decir, mientras moría una de las figuras más renovadoras del siglo, el país corrió a abrazarse a sus añejas tradiciones, a su engolamiento y a sus injusticias seculares.
- 13. En la hora de la partida del irónico y exigente pensador antioqueño, el periódico “El Tiempo”, donde había colaborado por 22 años, volvió a abrir sus puertas el 8 de junio de 1957. A los años de Violencia que ellos habían alentado se le llamó “los días limpios y gloriosos de la república” y al general que habían montado para que siguiera sus dictados, pero que se había desviado hacia un peronismo a la Colombie, se le calificó de “jefe omnipotente e irresponsable de la clase armada”. Una nueva comedia de errores fatídicos para la nación colombiana se inauguró, ante el cadáver aún tibio de Sanín Cano.
- 14. Este tal vez había presentido, en sus últimos años, que la debacle era esa sucesión de grandes, medianas y pequeñas acciones erradas de gobiernos que él había conocido desde los años de la Guerra de los Mil Días y que se sucedía sin solución de continuidad hasta el presente. La maldita violencia se volvía a adueñar del ánimo de los colombianos y los beneficiarios de tal estado político perenne se perpetuarían en el poder. Nadie en el momento de su desaparición, se preguntó en Colombia “si se va a encontrar un filósofo que siga la tarea comenzada o un artista que revele la existencia de mundos nuevos” –como escribía Sanín mismo a la muerte de Taine en Francia- porque simplemente la pregunta era incómoda e innecesaria. Aquí “la tarea comenzada” estaba concluida a favor de los Mismos y estos solo entendían el pasado que los legitimaba como vencedores del presente sin otro “mundo nuevo” que el de la clase privilegiada a la que pertenecían.