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Historia de la bachata
Presentado por:
Viviana margarita moreno navarro
Tecnólogo en control ambiental
Instructora
faride Cecilia haydar del castillo
Ficha:598184
Año :2014
La historia de la bachata
La bachata es una música popular bailable originaria de la República
Dominicana. Se considera un híbrido del Bolero (sobre todo el bolero rítmico)
con otras influencias musicales como son el pasillo, el huapango, y el Son
Cubano, entre otros.
En el pasado reciente, era desdeñada como música de las clases bajas, y
era conocida como "música de amargue". Apenas era escuchada en las
estaciones de radio (con excepción de unas pocas). Pero el interés surgió a
partir de los años 80, con la expansión de los medios masivos de
comunicación, con el auge del turismo, y con el esfuerzo de algunos
compositores que vieron que había surgido un género diferenciado de
expresión de lo popular. Autores como Juan Luis Guerra y de Víctor en los
años 90, y de Luis Días en los 80, aportaron una visión diferente que
articulaba esta expresión musical con lo urbano marginal. La expansión
del turismo en República Dominicana a partir de los 80, le hizo ganar
popularidad, y la convirtió en un género que ha penetrado todos los estratos
y espacios del país e internacionalmente.
• El llamado bolero rítmico latinoamericano de
los años 30 al 50 penetró en el gusto popular de
los dominicanos. Estos boleros se mezclaron con
otras expresiones latinoamericanas que fueron
muy populares en los años 50 en Dominicana (el
corrido mejicano, el hupango, el bolero cubano,
el pasillo, el vals, entre otros), y fue el cante de
autores y cantantes como Julio Jaramillo y
Olimpo Cárdenas (de Ecuador); Paquitín Soto,
Odilio González (El Jibarito de Lares, el Gallito
de Manatí, Jose Antonio Salamán, Felipe
Rodríguez y Daniel Santos (de Puerto Rico);
Rolando Lasserie, Bienvenido Granda, Orlando
Contreras, Celio González, Orlando Vallejo y
Antonio Machín (de Cuba); Guthie
Cárdenas, Luis y Tony Aguilar, y Cuco Sánchez
(de México); y Felipe Pirela (de Venezuela)
quienes inspiraron a músicos populares como
José Manuel Calderón, Tomy Figueroa,
Inocencio Cruz, y Rafael Encarnación, para
articular una expresión propia de la República
Dominicana de los años 1960.
SEGUNDA ETAPA DE LA BACHATA
• Una segunda etapa parece estar referida a la aparición de una segunda
generación de cantantes que estaban promovida por esta productora.
Fue así como surgieron voces como las de Luis Segura, Mélida
Rodríguez ("la sufrida"), y Leonardo Paniagua, los cuales constituyen
parte de una expresión que tuvo auge en los años 70 y 80, cuando
declinan a favor de las expresiones más refinadas de la bachata,
utilizando instrumentación electrónica, fusiones con otras expresiones
modernas de la música (como las experimentaciones de Luis Días con
otros ritmos caribeños y dominicanos).
TERCERA ETAPA
• Una tercera Etapa parece estar constituida por el surgimiento de formas
digitalizadas para grabar la bachata, la introducción de otros aires e
instrumentos, y un nuevo sentido de la lírica, cuyas letras no acentuaban,
como en las etapas anteriores, el doble sentido erótico sexual, la insinuación
de un imaginario basado en lo concreto, sino en una procura de versos más
poéticamente elaborado, con imágenes literarias más refinadas, aunque sin
dejar de apelar al sentido que le había dado origen: las expresiones de
amor-desamor; la nostalgia y la propuesta de estilos de vida donde la mujer
es fuente originaria del amor y del deseo.
REVOLUCION DE LA BACHATA
• En esta etapa, la Bachata se internacionaliza, y cobra un auge inaudito.
Desaparece por completo La Guarachita y su emisora. Aparece la figura del
empresario y el promotor artístico internacional, y los artistas de la bachata
se convierten en los ídolos de multitudes. Voces como Teodoro Reyes, Joe
Veras, Luis Vargas, Anthony Santos, Yóskar Sarante, Raulín Rodríguez,
Zacarías Ferreiras, entre otros, forman la legión de las nuevas estrellas del
género. Aparecen los dúos (Monchy y Alexandra), y los grupos (Grupo
Aventura), que son parte de la nueva generación de artistas, algunos de
ellos no-nacidos en República Dominicana.

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  • 1. Historia de la bachata Presentado por: Viviana margarita moreno navarro Tecnólogo en control ambiental Instructora faride Cecilia haydar del castillo Ficha:598184 Año :2014
  • 2. La historia de la bachata La bachata es una música popular bailable originaria de la República Dominicana. Se considera un híbrido del Bolero (sobre todo el bolero rítmico) con otras influencias musicales como son el pasillo, el huapango, y el Son Cubano, entre otros. En el pasado reciente, era desdeñada como música de las clases bajas, y era conocida como "música de amargue". Apenas era escuchada en las estaciones de radio (con excepción de unas pocas). Pero el interés surgió a partir de los años 80, con la expansión de los medios masivos de comunicación, con el auge del turismo, y con el esfuerzo de algunos compositores que vieron que había surgido un género diferenciado de expresión de lo popular. Autores como Juan Luis Guerra y de Víctor en los años 90, y de Luis Días en los 80, aportaron una visión diferente que articulaba esta expresión musical con lo urbano marginal. La expansión del turismo en República Dominicana a partir de los 80, le hizo ganar popularidad, y la convirtió en un género que ha penetrado todos los estratos y espacios del país e internacionalmente.
  • 3. • El llamado bolero rítmico latinoamericano de los años 30 al 50 penetró en el gusto popular de los dominicanos. Estos boleros se mezclaron con otras expresiones latinoamericanas que fueron muy populares en los años 50 en Dominicana (el corrido mejicano, el hupango, el bolero cubano, el pasillo, el vals, entre otros), y fue el cante de autores y cantantes como Julio Jaramillo y Olimpo Cárdenas (de Ecuador); Paquitín Soto, Odilio González (El Jibarito de Lares, el Gallito de Manatí, Jose Antonio Salamán, Felipe Rodríguez y Daniel Santos (de Puerto Rico); Rolando Lasserie, Bienvenido Granda, Orlando Contreras, Celio González, Orlando Vallejo y Antonio Machín (de Cuba); Guthie Cárdenas, Luis y Tony Aguilar, y Cuco Sánchez (de México); y Felipe Pirela (de Venezuela) quienes inspiraron a músicos populares como José Manuel Calderón, Tomy Figueroa, Inocencio Cruz, y Rafael Encarnación, para articular una expresión propia de la República Dominicana de los años 1960.
  • 4. SEGUNDA ETAPA DE LA BACHATA • Una segunda etapa parece estar referida a la aparición de una segunda generación de cantantes que estaban promovida por esta productora. Fue así como surgieron voces como las de Luis Segura, Mélida Rodríguez ("la sufrida"), y Leonardo Paniagua, los cuales constituyen parte de una expresión que tuvo auge en los años 70 y 80, cuando declinan a favor de las expresiones más refinadas de la bachata, utilizando instrumentación electrónica, fusiones con otras expresiones modernas de la música (como las experimentaciones de Luis Días con otros ritmos caribeños y dominicanos).
  • 5. TERCERA ETAPA • Una tercera Etapa parece estar constituida por el surgimiento de formas digitalizadas para grabar la bachata, la introducción de otros aires e instrumentos, y un nuevo sentido de la lírica, cuyas letras no acentuaban, como en las etapas anteriores, el doble sentido erótico sexual, la insinuación de un imaginario basado en lo concreto, sino en una procura de versos más poéticamente elaborado, con imágenes literarias más refinadas, aunque sin dejar de apelar al sentido que le había dado origen: las expresiones de amor-desamor; la nostalgia y la propuesta de estilos de vida donde la mujer es fuente originaria del amor y del deseo.
  • 6. REVOLUCION DE LA BACHATA • En esta etapa, la Bachata se internacionaliza, y cobra un auge inaudito. Desaparece por completo La Guarachita y su emisora. Aparece la figura del empresario y el promotor artístico internacional, y los artistas de la bachata se convierten en los ídolos de multitudes. Voces como Teodoro Reyes, Joe Veras, Luis Vargas, Anthony Santos, Yóskar Sarante, Raulín Rodríguez, Zacarías Ferreiras, entre otros, forman la legión de las nuevas estrellas del género. Aparecen los dúos (Monchy y Alexandra), y los grupos (Grupo Aventura), que son parte de la nueva generación de artistas, algunos de ellos no-nacidos en República Dominicana.