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BACHATA
HISTORIA
• Orígenes
• El bolero latinoamericano, como expresión musical durante los años
treinta, cuarenta y cincuenta, penetró el gusto de los dominicanos.
Este ritmo convivió con otras expresiones de la música
latinoamericana, también muy populares por esa época en
República Dominicana, como el corrido mexicano, el huapango o el
pasillo, entre otros.
• La música popular de los tríos románticos, cuartetos, conjuntos y
solistas de países como México, Cuba y Puerto Rico, entre otros,
constituyó una fuerte influencia en esos músicos populares
dominicanos que iban desarrollando su oficio en las zonas
marginales de Santo Domingo y otras ciudades, a comienzos de los
años sesenta. Esto permitió articular una expresión musical propia
de la República Dominicana a partir de los años sesenta.
¿QUE ES LA BACHATA?
• La bachata es un género musical bailable originario de la República Dominicana,
dentro de lo que se denomina folclore urbano. Está considerado como un derivado
del bolero rítmico, influenciado por otros estilos como el son cubano y el
merengue.[cita requerida]
• En la ejecución de la bachata tradicional, las maracas del bolero fueron sustituidas
por la güira, se asumió la ejecución virtuosa y libre del bongó propia del son
cubano y se incorporaron guitarras al estilo de los tríos latinoamericanos
populares en México, Cuba y Puerto Rico.1 En un primer momento, esta manera
cruda de interpretación fue conocida como «bolerito de guitarra».
• La bachata surgió en la marginalidad urbana de los bares y burdeles de Santo
Domingo. Durante los años sesenta y principios de los setenta, desdeñada como
música de las clases pobres, fue conocida como «música de amargue». Este
concepto se refería al estado de melancolía provocado por el desamor, siempre
reflejado en la temática de sus composiciones. Su difusión por esos años, estuvo
limitada a escasas emisoras, ya que era considerada como una música vulgar. El
interés masivo por el ritmo surgió a partir de los años ochenta, con la importancia
que alcanzó el ritmo en los medios de comunicación.
ETIMOLOGIA.
• A comienzos de los años veinte en Cuba, el término «bachata» se
usó para definir un tipo de reunión social festiva. Etimológicamente,
la palabra bachata es de origen africano y designa la juerga, el
jolgorio y la parranda, según Fernando Ortiz Fernández.[cita
requerida] La bachata era sinónimo de recreación popular, de fiesta
de patio o de la calle, y esto la vincula con su antecedente africano.
Por otro lado, su vinculación con España la notamos en el fandango,
manifestación cultural a la que en palabras de Marcio Veloz
Maggiolo "Casi todos los cronistas que tocan este tema lo refieren a
una festividad abierta y no a una música".[cita requerida]
• En Santo Domingo, la referencia más antigua acerca de la bachata
como nombre para designar fiestas de cualquier tipo de música ―y
no como género musical―, se encuentra en documentos que datan
de 1922 y 1927. El informe de 1922 se refiere al hombre común del
poblado de Sabaneta, en la Línea Noroeste. Este hombre encuentra
en el pueblo
ETAPA ACTUAL.
• La bachata en nuestros días está marcada por el surgimiento de formas
digitalizadas de música y la introducción de otros aires e instrumentos, además de
fusiones con otros géneros musicales. En las letras se siente una influencia de la
etapa rosa, en contraste con el doble sentido erótico-sexual de la bachata anterior
a los años ochenta. No obstante, se mantiene el sentido que le había dado origen
como las expresiones de amor-desamor, la nostalgia y la propuesta de estilos de
vida donde la mujer es fuente originaria del amor y del deseo.
• En esta etapa, la bachata se masifica y se impone como un ritmo con
características propias. Desaparece por completo la empresa La Guarachita y su
emisora. Aparece la figura del empresario y el promotor artístico internacional y
los artistas de la bachata se convierten en fenómenos de popularidad. Voces como
Blas Duran, El Chaval de la Bachata, Zacarías Ferreira, Luis Miguel del Amargue,
Elvis Martínez, Frank Reyes, Teodoro Reyes, Raulín Rodríguez, Antony Santos,
Yoskar Sarante, Chicho Severino, Luis Vargas y Joe Veras, forman la nueva legión
del género.
• Aparecen dúos como Monchy y Alexandra y Xtreme a la par de grupos como
Aventura y solistas como Ivy Queen,6 Prince Royce, Maite Perroni Toby Love o
Romeo Santos, que son parte de la nueva generación de artistas bachateros,
algunos de ellos no nacidos en la República Dominicana.
Bachata

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  • 2. HISTORIA • Orígenes • El bolero latinoamericano, como expresión musical durante los años treinta, cuarenta y cincuenta, penetró el gusto de los dominicanos. Este ritmo convivió con otras expresiones de la música latinoamericana, también muy populares por esa época en República Dominicana, como el corrido mexicano, el huapango o el pasillo, entre otros. • La música popular de los tríos románticos, cuartetos, conjuntos y solistas de países como México, Cuba y Puerto Rico, entre otros, constituyó una fuerte influencia en esos músicos populares dominicanos que iban desarrollando su oficio en las zonas marginales de Santo Domingo y otras ciudades, a comienzos de los años sesenta. Esto permitió articular una expresión musical propia de la República Dominicana a partir de los años sesenta.
  • 3. ¿QUE ES LA BACHATA? • La bachata es un género musical bailable originario de la República Dominicana, dentro de lo que se denomina folclore urbano. Está considerado como un derivado del bolero rítmico, influenciado por otros estilos como el son cubano y el merengue.[cita requerida] • En la ejecución de la bachata tradicional, las maracas del bolero fueron sustituidas por la güira, se asumió la ejecución virtuosa y libre del bongó propia del son cubano y se incorporaron guitarras al estilo de los tríos latinoamericanos populares en México, Cuba y Puerto Rico.1 En un primer momento, esta manera cruda de interpretación fue conocida como «bolerito de guitarra». • La bachata surgió en la marginalidad urbana de los bares y burdeles de Santo Domingo. Durante los años sesenta y principios de los setenta, desdeñada como música de las clases pobres, fue conocida como «música de amargue». Este concepto se refería al estado de melancolía provocado por el desamor, siempre reflejado en la temática de sus composiciones. Su difusión por esos años, estuvo limitada a escasas emisoras, ya que era considerada como una música vulgar. El interés masivo por el ritmo surgió a partir de los años ochenta, con la importancia que alcanzó el ritmo en los medios de comunicación.
  • 4. ETIMOLOGIA. • A comienzos de los años veinte en Cuba, el término «bachata» se usó para definir un tipo de reunión social festiva. Etimológicamente, la palabra bachata es de origen africano y designa la juerga, el jolgorio y la parranda, según Fernando Ortiz Fernández.[cita requerida] La bachata era sinónimo de recreación popular, de fiesta de patio o de la calle, y esto la vincula con su antecedente africano. Por otro lado, su vinculación con España la notamos en el fandango, manifestación cultural a la que en palabras de Marcio Veloz Maggiolo "Casi todos los cronistas que tocan este tema lo refieren a una festividad abierta y no a una música".[cita requerida] • En Santo Domingo, la referencia más antigua acerca de la bachata como nombre para designar fiestas de cualquier tipo de música ―y no como género musical―, se encuentra en documentos que datan de 1922 y 1927. El informe de 1922 se refiere al hombre común del poblado de Sabaneta, en la Línea Noroeste. Este hombre encuentra en el pueblo
  • 5. ETAPA ACTUAL. • La bachata en nuestros días está marcada por el surgimiento de formas digitalizadas de música y la introducción de otros aires e instrumentos, además de fusiones con otros géneros musicales. En las letras se siente una influencia de la etapa rosa, en contraste con el doble sentido erótico-sexual de la bachata anterior a los años ochenta. No obstante, se mantiene el sentido que le había dado origen como las expresiones de amor-desamor, la nostalgia y la propuesta de estilos de vida donde la mujer es fuente originaria del amor y del deseo. • En esta etapa, la bachata se masifica y se impone como un ritmo con características propias. Desaparece por completo la empresa La Guarachita y su emisora. Aparece la figura del empresario y el promotor artístico internacional y los artistas de la bachata se convierten en fenómenos de popularidad. Voces como Blas Duran, El Chaval de la Bachata, Zacarías Ferreira, Luis Miguel del Amargue, Elvis Martínez, Frank Reyes, Teodoro Reyes, Raulín Rodríguez, Antony Santos, Yoskar Sarante, Chicho Severino, Luis Vargas y Joe Veras, forman la nueva legión del género. • Aparecen dúos como Monchy y Alexandra y Xtreme a la par de grupos como Aventura y solistas como Ivy Queen,6 Prince Royce, Maite Perroni Toby Love o Romeo Santos, que son parte de la nueva generación de artistas bachateros, algunos de ellos no nacidos en la República Dominicana.