Este documento presenta varios mitos y leyendas de la ciudad de Atlixco, Puebla. Se describe la leyenda de El Cerro de San Miguel, que habla sobre un diablito y un nahual. También se explica la leyenda de La Capilla de la Tercera Orden, que menciona la existencia de túneles. Finalmente, se presenta la leyenda del Ex Convento del Carmen sobre un nagual en Atlixco. El documento provee definiciones de mito y leyenda, y concluye que a través de los años se han
1. BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA
UNIDAD REGIONAL ATLIXCO
LICENCIATURA EN ADMINISTRACIÓN TURÍSTICA
MATERIA: DHTIC
TAREA 4: Ensayando
PROFESORA: MARÍA CLARA GARCÍA MARÍN
EQUIPO:
Mari Tere Andrade Andrade
Bryan Guillermo Cruz Hernández
Rosario Hernández Zaleta
Dioselin Salazar Pimentel
2. MITOS Y LEYENDAS
LA CAPILLA DE LA TERCERA ORDEN
EL CERRO DE SAN MIGUEL
EX CONVENTO DEL CARMEN
3. INTRODUCCIÓN
En este trabajo hablaremos sobre los Mitos y Leyendas de la
Ciudad de Atlixco, Puebla. Este tema nos pareció de gran
importancia, ya que es bueno saber acerca de las diferentes
creencias de esta ciudad, así como también nos interesa el
punto de vista que tienen los Pobladores de esta ciudad y sus
puntos de vista sobre este tema, también daremos a conocer
varios documentales.
4. Nos enfocaremos
El Cerro de San Miguel
La Capilla de la Tercera Orden
El Ex Convento del Carmen
Este, va dirigido hacia el público en general, por lo
cual, deberá contener un vocabulario muy adecuado
para la fácil comprensión del mismo.
5. ¿QUÉ ES UN MITO?
Los mitos forman parte del sistema
de creencias de una cultura o de una
comunidad, la cual los considera historias
verdaderas
7. EL CERRO DE SAN MIGUEL
El diablito
Esta historia la contó el difunto Gregorio Velázquez,
campanero de san miguel.
Que al llegar el día de SAN JUAN en el cerro ocurría un
“encanto”, y se abría por una noche una tienda surtida y
el que entraba ahí ya no salía al acabar las 12
campanadas.
8. El nahual
Cerca del cerro de San Miguel, vive el nahual, un hombre con
dos personalidades –hombre transformado en perro–, quien
avanza suspendido en el aire y así conduce y arenga el ganado
para matarlo por las noches.
La historia dice que son hombres procedentes de los pueblos
cercanos a los cerros, y mediante un “pacto maligno” logran
transformarse y robar el ganado. Cuentan que para acabar con
dicho hechizo es necesario hacer una cruz con dos cuchillos,
machetes o espadas de acero y colocarlas en dirección del
nahual, quien termina revolcándose y dejando salir berridos
horrendos.
9. LA CAPILLA DE LA TERCERA
ORDEN
Túneles
Se dice que existió un túnel que conectaba a Atlixco con
Huaquechula, edificación por la cual podía ingresar la gente a
caballo.
Aunque, también es preciso decir que la leyenda dice que
todos los túneles de las iglesias llegaban a la iglesia de la
tercera orden.
10. ¿QUÉ ES UNA LEYENDA?
Una leyenda es una narración de hechos
naturales, sobrenaturales o mezclados, que se transmite
de generación en generación de forma oral o escrita.
Generalmente, el relato se sitúa de forma imprecisa entre
el mito y el suceso verídico, lo que le confiere cierta
singularidad.
12. EL CERRO DE SAN MIGUEL
Las brujas
Todas las madres rezaban cuando llegaba la noche; se santiguaban, oraban para que
las bolas de fuego que se observaban desde lejos en el cerrito de San Miguel no volaran
cerca de sus casas, se persignaban y persignaban a sus criaturas, niños de cinco años
hasta los recién nacidos que eran los favoritos de las desagradables y feas brujas…
Todos se encerraban desde las ocho de la noche por miedo a toparse con una de ellas,
se decía que llegando la noche se quitaban las piernas, las acomodaban a un lado de
la hornaza del fogón y se ponían las patas de un guajolote, luego se arreglaban el pelo
para no estar tan feas y se subían en escobas hechas con ramas secas y salían volando
por las puertas o ventanas; al llegar al cerro de San Miguel, se juntaban y esperaban que
llegaran más para lanzarse al vacío desde la plazuela que está al pie de la escalera de
piedra, pues no se les permitía subir más cerca de la capilla; y casi cuando llegaban al
suelo, se prendían como bola de fuego para comenzar a volar por dos o tres
horas, tratando de oler o ver una buena carnada de niños u hombres tomados,
o enamoradizos.
Las mamás después de acostar a sus hijos en sus petates cerraban las ventanas y puertas
bien atrancadas, colocaban sus veladoras cerca de sus santos y después de orar,
sacaban cruces de ocote, de estacas y tijeras.
13. LA CAPILLA DE LA TERCERA
ORDEN
El nagual de Atlixco
Cuenta la tradición que hace algunas décadas en una comunidad rural ubicada a escasos treinta minutos de la
ciudad Atlixco puebla, en casas de adobe y techos de palma sostenidas en troncos de árboles con rusticas puertas
de tablas se albergaban algunas familias campesinas dueñas de pequeños grupos de ganado y aves de corral, se
cuenta que estos animales desaparecían de sus corrales sin que se supiera que pasaba con ellos los, animales
eran buscados más nuca se supo su paradero una noche a las orillas de este lugar el cual carecía de energía
eléctrica y solo iluminaba a las casas, velas y lámparas de petróleo, don Luciano se encontraba acompañado de su
hijo y algunos amigos los cuales platicaban alrededor de una fogata lo sucedido una noche anterior sin darse
cuenta que estaba próximo el amanecer, entre las sombras rondaba un cauteloso perro de aspecto común y
corriente, ninguno de ellos se daba cuenta de las malas intenciones de este, por las tardes en un corral cercano
después del pastoreo encerraban a sus cabras, al caer la noche estas se mostraban inquietas presintiendo un gran
peligro, el perro conocía la manera de entrar al corral sin ser visto para robarse alguna de ellas, las cabras al ver a
este se mostraban mansas pues su sola presencia ejercía un gran poder sobre ellas al darse cuenta el perro
guardián de las cabras comenzó a ladrar de manera insistente tratando de ahuyentar a este ser y alertar al mismo
tiempo a sus dueños que hacían poco caso por la amena platica, mientras en la parte trasera del corral se
manifestaba una sombra indescriptible se hizo un silencio, se dejó ver al perro con una apariencia diferente motivo
por el cual se acercaba al grupo de don Luciano de manera mansa era para distraerlos y conocer en qué momento
estos se alejarían de ahí, al mirar que era un perro desconocido comenzaron a lanzarle piedras pero este en lugar
de irse se acercaba de manera más amigable, don Luciano empezó a jugar con el sin darse cuenta de los primeros
cantos del gallo estos hicieron un inesperado efecto en el perro el cual se convirtió en un cerdo en presencia de
ellos, tratando de agarrarlo este se convirtió en un manso burro, pero estos no cayeron en el engaño y decidieron
amarrarlo don Luciano corrió a traer una cuerda mientras los demás forcejearon para no dejarlo escapar, pero ya
con la cuerda en el cuerpo empleando su fuerza lo derribaron disponiéndose a golpearlo para acabar con el pero,
inesperada mente el burro se convirtió en un ser humano pidiendo clemencia para que no lo golpearan más,
confeso que el era el nagual y poseía el poder diabólico de convertirse en varios animales para poder robar el
ganado y ofrecérselo al demonio a cambio de darle múltiples poderes al escuchar esto enojados comenzaron a
tirarle piedras ya que no tuvieron el valor de matarlo creyendo que al hacerlo el demonio les aria un mal o daño,
cuentan los abuelos que una de tantas maneras para descubrir su identidad y capturar al nagual es voltearse la
ropa al revés desde aquella ocasión y hasta la fecha no se ha sabido nada de el en ese lugar, pero probablemente
este continué asechando las cercanías de la población.
14. CONCLUSIÓN
A lo largo de los años Atlixco se ha convertido en un lugar con diversos mitos y
leyendas, el cual por los acontecimientos que se han presentado los mismos
pobladores crean estas historias conforme pasa el tiempo, en algunas
ocasiones haciendo modificaciones sobre la historia por su interesante historia.
Existen diversos mitos y leyendas, en el cerro de San Miguel se cree que
debajo de este existe una pirámide y en ella había un túnel que conectaba a la
iglesia de la Tercera Orden, así como esta existen diversas historias con el fin
de atraer la atención de las personas, y crear un cierto interés por conocer los
distintos lugares turístico de Atlixco. Otro de los mito es en la Iglesia de San
Miguel se dice que existía una estatua del “Diablito” y cuentan que por las
noches este se salía a hacer maldades a los habitantes, una noche cuando
decidieron abrir la iglesia se dieron cuenta que este no estaba, muchos
pensaron que se lo habían robado y otros cuenta que se había escapado, así
como este existen más historias muy interesantes que como sabemos no todos
tienen la certeza de saber si es cierto o es falso.
15. CIBERGRAFÍA
RIVEROS GRAJALES, Manuel Neptalá. (1999). Español y Literatura 6 guía de
recursos. Santafé de Bogotá: Santillana.
Joaquín Álvarez Barrientos y María José Rodríguez Sánchez de León. (1997).
Diccionario de literatura popular española. 1999, de wikipedia Sitio web:
http://es.wikipedia.org/wiki/Leyenda#Bibliograf.C3.ADa
Pierre Grimal, Carlos García Gual. (2003,2008). mito. 2010, de Mitologías: Del
Mediterráneo al Ganges Sitio web:
http://es.wikipedia.org/wiki/Mito#Bibliograf.C3.ADa
