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2. Se originó como un poblado de los indígenas Mocaná en la época precolombina. Fue
descubierto por Pedro de Herediael 19 de marzo de 1533. San Luis Beltrán vivió allí hasta
1565.
En 1661, de acuerdo a las leyes de España, el poblado y un radio de 5 leguas a la redonda,
fueron reconocidos como Resguardo indígena.
Se convirtió en municipio por la Ley 7ª de junio 7 de 1833. En 1886 y como resultado de
las situaciones de hecho que se generaron por la guerra civil del año anterior,
determinadas personas declararon que los indios ya no existían y se declaró "bien
vacante" el terreno correspondiente al Resguardo, y vendido en subasta pública, con el
objetivo de que particulares pudieran apropiarse del subsuelo, en el que existen
hidrocarburos. El comprador revendió el suelo al distrito municipal de Tubará, siendo el
único municipio de Colombia dueño de su territorio más no el estado colombiano.
El cabildo indígena fue establecido entre 1905 y 1948 y luego nuevamente después de
1991.(no probable) Aun sobrevive población indígena, especialmente en(sitios no
conocidos por habitantes actuales) Coronapagua, Oca y Yaguaro, pero en varias áreas
rurales se establecieron haciendas.

4. La muelona (leyenda)
Antes de convertirse en endriago, la Muelona fue una mujer esbelta que
animaba pendencias y garitos. Sabía leer lasuerte, gozaba con las peleas de los
gallos, y sobre todo enloquecíaa los hombres con su voz nocturna y la risa
salvaje que alumbraba la noche.
Ahora, celestinade los bosques, vaga por entre los ríos, acecha sigilosapor
entre los pantanos, las encrucijadas y los árboles de tronco podrido. Bellacomo
antes del hechizo, con la risafastuosa y la voz de contralto, atrae de nuevo a los
hombres. Antropófaga de los charcos, en noches sinestrellas, encrepúsculos
estremecidos por la lluvia, los llamacon insinuaciones de abismo. Entre los
susurros y las adormideras, allí los devoracon los dientes de bestia y la
mandíbula feroz.
Cómplice de la mandrágora, seductora del Valle de los Helechos, nadie conoce
mejor que la Muelona los secretos de la lujuria, los lazos de su risa maléfica y
los precipicios. Por eso, sonríe malvada entre los cactus. Sabe que la atracción
es irresistible, que de nada valen conjuros y talismanes ante latentación de su
presencia en medio de latarde.

5. El lucio (mito)
Cuenta que existió una vez un señor negro que adicionalmente se embadurnaba
con carbón y manteca y salía de noche desnudo a acechar a las damas más
bonitas del pueblo y las violaba. Todos los días, desde lasseisde latarde, las niñas
se encerraban en sus casas por miedo a que las acechara. El Lucio se robaba
también loscalderosy las ollasde las casas. El pueblo, ya cansado de lasituación,
se armó en cuadrillas para agarrar a Lucio pero resultó ser que él era uno de los
que lideraba las cuadrillas, lógicamente esa noche no lo encontraron, de hecho,
él mismo decía: “dejémoslo quieto que esa noche no sale”.
Una señora, llamada doña Pura García, que era bruja, aceptó hacerle un rezo
para agarrarlo, se disfrazó, se pintó las piernas y los brazos de negro y se puso
una bata blanca. Doña Pura García, a quien legustaba tomarse sus tragos, invitó
a Lucio a tomar ron y se emborracharon en la choza de ella quedándose
dormidos después de haber hecho el amor. De repente llegó una vecina que se
asomó y los descubrió. En poco tiempo la noticiade que Lucio había acechado a
la doña se regó por toda lacomarca y fue así como Lucio fue castigado y llevado
a la cárcel a responder por todas sus fechorías.

6. La leyenda de la mojana (leyenda)
La Mojana es una mujer diminuta, de cabellos dorados, tan largos que le llegan
a hasta lospies volteados. Vive en una casa de piedraconstruida debajo del agua,
donde críadiversosanimales domésticosy donde se baña conuna totuma de oro.
Antes se le veía con frecuencia por el cerro de Juanché, donde era muy fácil
percibir sus huellas después de los aguaceros. Rapta a los niños que se van a
bañar en sus dominios y los llevaa su morada subacuática. Para evitar laacción
de la Mojana sobre los niños, es necesario amarrarles un cordón especial, tanto
en el cuello como en la cintura.

7. Mamita (leyenda)
Habla de la aparición de una virgenviva en casa de SilviaRua, tres días
después de haber dado a luz en el año 1912.
Según la leyenda, la señoritaRua vio una claridad en su cuarto y al
despertarse vislumbró laimagen de su madre muerta en el dintel de la puerta
de la habitación. “Hija mía - dijo- no temas por la claridad, soy tu madre, he
venido a traerte una virgen, para que te cuide, te guarde y te acompañe, hasta
que mueras”. La luz desapareció y en la mesa de noche, apareció un bustico de
la Virgen de la Candelaria.
La noticiase regó por todo el pueblo, convirtiéndose lacasa en un santuario de
la Virgen y sitio de romerías de decenas de personas buscando salud para los
suyos.
El busto de laVirgen fue llevado ante el cura de la población y fue bendecido
por éste tras celebrar una misa en honor a la Virgen María.

8. ESCUDO Y BANDERA

10. PIEDRA PINTADA
En el corregimiento de El Morro se encuentran unos petroglifos sobre el lecho del arroyo
Camajoru y presentan una sinología zoomorfa y antropomorfa. Estos petroglifos fueron
tallados por indígenas de la región sobre enormes piedras milenarias. También existen en
la zona vestigios de poblaciones indígenas.

12. III nocturno
Shirsay Domínguez, Yuris Polo, Alfonso Abello, David Brown