El documento describe diferentes conceptos relacionados con la inteligencia colectiva y el intercambio de conocimiento en la Web 2.0, incluyendo la intercreatividad, inteligencia colectiva, multitudes inteligentes, sabiduría de las multitudes y la arquitectura de la participación. También presenta ejemplos como Creative Commons, folksonomía y wikis que facilitan la colaboración y distribución abierta del conocimiento.

1. Capítulo 2. Ínter creatividad y Web 2.0.
La construcción de un cerebro digital planetario.
Por Cristóbal Cobo Romaní
Web 2.0 is linking people,
people sharing, trading and collaborating
(Michael Wesch, Kansas State University)
Autor del Resumen: José Abreu S.

2. El conocimiento debe generar bienes o riquezas. A principios
de los 90 el gurú del management Drucker (1993) señalaba
que en un periodo de 150 años, del año 1750 a 1900, el
capitalismo y la tecnología conquistaron al mundo y crearon
una civilización global.
La apertura al libre flujo de la información e intercambio del
conocimiento alcanzaría cada vez mayor protagonismo en la
era contemporánea.
Ahora bien no en todos los sectores de la sociedad moderna
existiría igual permeabilidad frente a la idea de la importancia
de promover el libre intercambio del conocimiento.

3. Gracias a los hackers y su trabajo en conjunto se pudieron
descubrir nuevas posibilidades tecnológicas y evolución de las
computadoras y el trabajo colectivo que dio como resultado
lo que hoy conocemos como el software libre donde
podemos copiar, modificar o distribuir su contenido sin tener
que pagar permisos de propiedad intelectual.
Gracias a ellos podemos decir que existe la inteligencia
colectiva, esto es un modelo abierto centrado en el libre
intercambio de conocimientos.
Quizás los ejemplos más evidentes de ello son Linux o la
propia Internet.
Estos evolucionaron a crackers y fueron visto como criminales
cibernéticos

4. 2.1. Intercreatividad (Berners-Lee). Intercambios
creativos digitales.
Berners-Lee (1996), creador de la www expresa que
una pieza clave desde los orígenes del Internet es la
suma de dos palabras muy asociadas al fenómeno
evolutivo de Internet: interactividad más creatividad.
Para esto Deberíamos ser capaces no sólo de
encontrar cualquier tipo de documento en la Web,
sino también de crear cualquier clase de documento
fácilmente , no solo interactuar sino de resolver
problemas juntos

5. 2.2. Inteligencia colectiva (Lévy3). Un ciberespacio que
conecta inteligencias.
Pierre Lévy En 1997, publicaba Inteligencia Colectiva: por una
antropología del ciberespacio, cuya tesis central giraba en torno a la
existencia de un saber colectivo, para esto debe haber humanidad y
que ésta puede potenciarse a través del uso de los
dispositivos tecnológicos.
Según Lévy, es una especie de sociedad anónima a la que
cada accionario aporta como capital su conocimiento, sus
conversaciones, su capacidad de aprender y enseñar.Esta suma de
inteligencias no se somete ni se limita a las inteligencias
individuales, sino por el contrario, las exalta, las hace fructificar y
les abre nuevas potencias, creando una especie de cerebro
compartido

6. 2.3.Multitudes Inteligentes
(Rheingold).Conocimientos colectivos apoyados en la
Red.
Rheingold es otro autor La próxima revolución social.
2002). En este trabajo explica que la comunidad
virtual es algo parecido a un ecosistema de
subcultura y grupos espontáneamente constituidos.
El autor señala que esta comunidad virtual conforma
una especie de ecosistema de
subcultura y
grupos espontáneamente constituidos que se
podrían
comparar
con
culti- vos
de
microorganismos, donde cada uno es un
experimento social que nadie planificó y
que sin embargo se produce.

7. 2.4.Sabiduría de las Multitudes (Surowiecki).Cien
cerebros piensan mejor que uno.
Después del trabajo de Rheingold, Surowiecki publica
el libro The Wis- dom of Crowds (2004),bajo la
curiosa traducción de Cien mejor que uno. Esta obra
añade nuevos aportes a la idea del valor que tiene el
intercambio e integración de conocimientos
individuales. El autor explica que la suma de
decisiones colectivas de muchas personas resulta
más acertada que las decisiones individuales que
pueda tomar un solo miembro del grupo.

8. 2.5. Arquitectura de la Participación (O’Reilly).
O'Reilly (2005) plantea que los nuevos desarrollos de Internet
(Web 2.0 particularmente) tienen su principal potencial en
que facilitan la conformación de una red de colaboración
entre individuos, la cual se sustenta en lo que él llama una
arquitectura de la participación. Es decir, la estructura
reticular que soporta la Web se potencia en la medida que
más personas las utilizan. Esta arquitectura se construye
alrededor de las personas y no de las tecnologías
La estructura tecnológica se expande de manera conjunta con
las interacciones sociales de los sujetos que utilizan Internet.
Bajo esta idea, cada vez que una persona crea un nuevo
enlace la Red se complejiza y, por tanto, se enriquece. La idea
de una arquitectura de la participación se basa en el principio
de que las nuevas tecnologías potencian el intercambio y la
colaboración entre los usuarios.

9. 2.6.Tres ideas alrededor de la intercreatividad:
Creative Commons, Folksonomía y Colaboratorios.
2.6.1. Creative Commons.
Creative Commons es una organización no gubernamental, sin ánimo de
lucro, fundada y presidida por Lawrence Lessig, profesor de derecho en la
Universidad de Stanford y especialista en ciberderechos. Creative
Commons(CC) está inspirada en la licencia GPL (General Public License14)
de la Free Software Foundation, sin embargo, su filosofía va más allá de
ser un licenciamiento de software libre. El usuario es libre de
copiar,distribuir o modificar una obra incluso en algunos casos se autoriza
hacer uso comercial de ella, pero es obligatorio que se haga referencia a
su autor.
La idea principal de esta iniciativa es reducir las barreras legales de la
creatividad y, a su vez, posibilitar un modelo legal, ayudado de
herramientas informáticas para así facilitar la distribución y el uso de
contenidos para el dominio público.

10. 2.6.2. Folksonomía (sistemas de clasificación colectiva).
El segundo ejemplo, sumamente representativo de la Web
2.0 es el de folksonomía, es decir , taxonomía social u
organización de la información de manera colectiva y
colaborativa.Tal como se ha expuesto, el universo de
aplicaciones Web 2.0, crece y evoluciona proporcionalmente
a la cantidad de gente y comunidades que intercambian
información y ex periencias a través de la Red.
Un modelo interesante de analizar es el de la folksonomía que
describe una nueva aproximación social para crear
colectivamente metadatos de los recursos e información
que se encuentra en la Red.

11. 2.7. Ejemplos de prácticas colaborativas.
A continuación se exponen cinco ejemplos que evidencian el impacto que
han alcanzado algunas herramientas tecnológicas que facilitan y
potencian las dinámicas colaborativas de intercambio del conocimiento.
Estos dispositivos ha demostrado una creciente apropiación por parte de
las multitudes inteligentes, las cuales han comprendido que el libre
intercambio de información y conocimiento sistematizado genera
beneficios tanto individuales como colectivos.
Las prácticas que aquí se presentan tienen que ver con: dispositivos
etiquetables como Web 2.0 (blogs y wikis); instrumentos de escritura
colectiva (Wikipedia);uso y masificación del sistema operativo de software
libre (Linux); la expansión de un Grid, es decir, un centro de computación
distribuida orientado a compartir recursos informáticos para la in
vestigación científica (SETI@HOME) y el impacto en Internet de algunas
herramientas sociales (Myspace, Youtube,Digg y Wikipedia):