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Conocimiento: Es una creencia verdadera
afianzada y fundamentada. Es decir un
estudio crítico del desarrollo, métodos y
resultados de las ciencias”. Se la define
también como “El campo del saber que trata
del estudio del conocimiento humano desde
el punto de vista científico”.
Fue un filósofo ateniense del
siglo V a.C., discípulo de
Sócrates y maestro de
Aristóteles. Piensa que es
posible el conocimiento de la
esencia y de la verdad de las
cosas porque el ser humano
tiene en su interior la
posibilidad de captar lo que
las cosas son, por encima de
lo que las apariencias puedan
mostrar a los sentidos.
División del conocimiento, entre el conocimiento provisorio o incompleto por un lado
y el conocimiento completo de las formas por el otro. El episteme conocimiento
verdadero, sólo puede producirse en el nivel más alto, donde lo verdadero y lo real
son una misma cosa.
Alegoría de la línea” de Platón, allí sostuvo que el
conocimiento puede representarse por un segmento
vertical dividido en dos partes desiguales;
• La parte inferior del segmento vertical corresponde a
los conocimientos que la mente recibe por la
sensación es decir opiniones o creencias.
• La parte superior del segmento vertical representa el
mundo inteligible, el mundo de lo que Platón
denominaba las ideas o las formas, la verdadera
esencia de la realidad, a este mundo no se puede
acceder a través de los sentidos sino solamente por
medio de la razón
Aristóteles fue el principal discípulo de Platón y con frecuencia su más sagaz crítico, rechazó la
teoría de las ideas sobre las formas de Platón, ya que las consideraba meras abstracciones de
las cosas reales.
 Para Aristóteles los entes individuales y particulares son la única realidad concreta y el verdadero conocimiento
se obtiene a través de la intuición y la experiencia.
 Aristóteles creía que por lo general los seres humanos estaban dotados de la capacidad para comprender el
mundo a su alrededor en mayor o menor medida.
 Mientras que Platón clasifica a las personas según sus capacidades, Aristóteles consideraba que ello era
solamente una cuestión de niveles, más que del punto de persona que uno es. Alexander Hehamans.
 Característica común de las teorías de Aristóteles y de Platón, es que ambas buscan los cimientos sobre los
que puede erigirse el conocimiento. Según ellos, nuestros motivos para creer que algo es verdadero descansan
sobre una estructura de creencias básicas, que se conocen como proposiciones fundamentales, cuya
justificación no deriva de otras proposiciones.
¿En qué medida podemos confiar en aquello que
denominamos conocimiento?
-las personas están expuestas solamente a fuentes
de información pública. Los dictadores se encargarán
de restringir estas fuentes para satisfacer sus propios
fines.
-Dependemos de los periódicos, de la internet.
¿Es lo mismo ver que creer?
El estudio filosófico sobre la naturaleza y el alcance de lo que
podemos saber, es lo que se conoce como filosofía o teoría
del conocimiento.
¿Qué queremos decir cuando afirmamos que sabemos
algo?
No creo que sea muy extraño decir que “el perro distingue o
conoce la voz de su amo”,
Así mismo se necesita una filosofía de la educación, pero
la filosofía de la educación implica una organización
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  • 1.
  • 2. Conocimiento: Es una creencia verdadera afianzada y fundamentada. Es decir un estudio crítico del desarrollo, métodos y resultados de las ciencias”. Se la define también como “El campo del saber que trata del estudio del conocimiento humano desde el punto de vista científico”.
  • 3. Fue un filósofo ateniense del siglo V a.C., discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Piensa que es posible el conocimiento de la esencia y de la verdad de las cosas porque el ser humano tiene en su interior la posibilidad de captar lo que las cosas son, por encima de lo que las apariencias puedan mostrar a los sentidos. División del conocimiento, entre el conocimiento provisorio o incompleto por un lado y el conocimiento completo de las formas por el otro. El episteme conocimiento verdadero, sólo puede producirse en el nivel más alto, donde lo verdadero y lo real son una misma cosa.
  • 4. Alegoría de la línea” de Platón, allí sostuvo que el conocimiento puede representarse por un segmento vertical dividido en dos partes desiguales; • La parte inferior del segmento vertical corresponde a los conocimientos que la mente recibe por la sensación es decir opiniones o creencias. • La parte superior del segmento vertical representa el mundo inteligible, el mundo de lo que Platón denominaba las ideas o las formas, la verdadera esencia de la realidad, a este mundo no se puede acceder a través de los sentidos sino solamente por medio de la razón
  • 5. Aristóteles fue el principal discípulo de Platón y con frecuencia su más sagaz crítico, rechazó la teoría de las ideas sobre las formas de Platón, ya que las consideraba meras abstracciones de las cosas reales.  Para Aristóteles los entes individuales y particulares son la única realidad concreta y el verdadero conocimiento se obtiene a través de la intuición y la experiencia.  Aristóteles creía que por lo general los seres humanos estaban dotados de la capacidad para comprender el mundo a su alrededor en mayor o menor medida.  Mientras que Platón clasifica a las personas según sus capacidades, Aristóteles consideraba que ello era solamente una cuestión de niveles, más que del punto de persona que uno es. Alexander Hehamans.  Característica común de las teorías de Aristóteles y de Platón, es que ambas buscan los cimientos sobre los que puede erigirse el conocimiento. Según ellos, nuestros motivos para creer que algo es verdadero descansan sobre una estructura de creencias básicas, que se conocen como proposiciones fundamentales, cuya justificación no deriva de otras proposiciones.
  • 6. ¿En qué medida podemos confiar en aquello que denominamos conocimiento? -las personas están expuestas solamente a fuentes de información pública. Los dictadores se encargarán de restringir estas fuentes para satisfacer sus propios fines. -Dependemos de los periódicos, de la internet. ¿Es lo mismo ver que creer? El estudio filosófico sobre la naturaleza y el alcance de lo que podemos saber, es lo que se conoce como filosofía o teoría del conocimiento. ¿Qué queremos decir cuando afirmamos que sabemos algo? No creo que sea muy extraño decir que “el perro distingue o conoce la voz de su amo”,
  • 7. Así mismo se necesita una filosofía de la educación, pero la filosofía de la educación implica una organización social que a su vez para que haya una organización social más una filosofía de la educación es necesario saber que aprenderán los niños y para ello es necesario la teoría del conocimiento. El origen de la búsqueda humana