2. Teoría del Conocimiento.
Epistemología
La epistemología, es una rama de la
filosofía
La epistemología se ocupa de la
definición del saber y de los conceptos
relacionados, de las fuentes, los
criterios, los tipos de conocimiento
posible y el grado con el que cada uno
resulta cierto; así como la relación
exacta entre el que conoce y el objeto
conocido.
3. Antecedentes
Filosóficos
Los filósofos sofistas como Gorgias ( siglo V A. C)
entre otros, cuestionaron la posibilidad de que
hubiera un conocimiento fiable y objetivo
Gorgias, afirmó que nada puede existir en
realidad, que si algo existe no se puede conocer,
y que si su conocimiento fuera posible, no se
podría comunicar.
En esta visión además se plantea que ninguna
opinión de una persona es más correcta que la de
otra, porque cada individuo es el único juez de su
propia experiencia
4. Antecedentes
Filosóficos
Sócrates, desde otra visión, planteaba la
existencia de un mundo de formas o ideas,
invariables e invisibles, sobre las que es posible
adquirir un conocimiento exacto y certero.
Mantenía que las cosas que uno ve y palpa son
copias imperfectas de las formas puras
estudiadas en matemáticas y filosofía.
Por tanto, sólo el razonamiento abstracto de
esas disciplinas proporciona un conocimiento
verdadero, mientras que la PERCEPCIÓN
facilita opiniones vagas e inconsistentes
5. Antecedentes
Filosóficos
Aristóteles siguió a Platón y consideró el
conocimiento abstracto superior a cualquier
otro, pero discrepó de su juicio en cuanto al
método apropiado para alcanzarlo.
Aristóteles mantenía que casi todo el
conocimiento se deriva de la experiencia.
El conocimiento se adquiere ya sea por vía
directa, con la abstracción de los rasgos que
definen a una especie, o de forma indirecta,
deduciendo nuevos datos de aquellos ya
sabidos, de acuerdo con las reglas de la lógica
6. Antecedentes
Filosóficos
Las escuelas estoica y epicúrea
coincidieron con Aristóteles en que el
conocimiento nace de la percepción
pero, al contrario que Aristóteles y
Platón, mantenían que la filosofía había
de ser considerada como una guía
práctica para la vida y no como un fin en
sí misma
7. Antecedentes
Filosóficos
Temas de la filosofía de todos los
tiempos :
Elucidar en que consiste el acto de
conocer, cual es la esencia del
conocimiento, cual es la relación
cognoscitiva entre el hombre y las cosas
que lo rodean
8. Origen del
conocimiento
Racionalismo.
Plantea que la causa principal del
conocimiento reside en el pensamiento, en
la razón.
Afirma que un conocimiento solo es
realmente tal, cuando posee necesidad
lógica y validez universal.
Este planteamiento lo mantiene Platón.
9. Origen del
conocimiento
Empirismo
Frente a la tesis del racionalismo, para el cual la
razón, es el único principio del conocimiento, el
empirismo ( del griego Empereimía = experiencia )
opone la antitesis: la única causa del conocimiento
humano es la experiencia.
Según éste, no existe un patrimonio a priori de la
razón. La conciencia cognoscente no obtiene sus
conceptos de la razón, sino exclusivamente de la
experiencia. El espíritu humano, por naturaleza está
desprovisto de todo conocimiento.
El racionalismo es guiado por la idea determinada,
por el conocimiento ideal, mientras que el empirismo,
se origina en los hechos concretos.
10. Origen del
conocimiento
Apriorismo.
Existe también un tercer planteamiento
entre el racionalismo y el empirismo: el
apriorismo.
El cual también considera que la razón y la
experiencia son a causa del conocimiento.
Pero establece una relación entre la razón y
la experiencia, diametralmente opuesta a la
de éste. En la tendencia de apriorismo, se
sostiene que nuestro conocimiento posee
algunos elementos a priori que son
independientes de la experiencia
11. Conocimiento.
Definición
La definición más sencilla nos dice que conocer
consiste en obtener una información acerca de un
objeto.
Conocer es conseguir un dato o una noticia sobre
algo. El conocimiento es esa noticia o información
acerca de ése objeto.
La definición de conocimiento es que el
conocimiento es un grupo organizado de
información estructurada ( grupos de datos
obtenidos de un cierto problema partiendo de
abstracciones de la realidad ) acerca de un tema.
12. Elementos comunes del
acto de conocer
El sujeto que conoce.
El objeto conocido.
La operación misma de conocer.
El resultado obtenido que es la
información recabada acerca del
objeto.
13. Niveles de
conocimiento
El ser humano puede captar un objeto en tres
diferentes niveles, sensible, conceptual y
holístico
El conocimiento sensible consiste en captar un
objeto por medio de los sentidos; por ejemplo
las imágenes captadas por medio de la vista.
De este modo se almacenan en nuestra mente
las imágenes de las cosas, con color, figura y
dimensiones. Los ojos y los oídos son los
principales sentidos utilizados por el ser
humano.
14. Niveles de
conocimiento
El conocimiento conceptual, que consiste en
representaciones invisibles, inmateriales, pero
universales y esenciales.
La principal diferencia entre el nivel sensible y
el conceptual reside en la singularidad y
universalidad que caracteriza,
respectivamente, a estos dos tipos de
conocimiento. El conocimiento sensible es
singular y el conceptual universal
15. Niveles de
conocimiento Holistico
Llamado intuitivo, con el riesgo de confusiones, dado que la
palabra intuición se ha utilizado hasta para hablar de
premoniciones y corazonadas.
Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio
contexto, como elemento de una totalidad, sin estructura ni
límites definidos con claridad.
La palabra holístico se refiere a esta totalidad percibida en el
momento de la intuición (holos significa totalidad en griego).
La principal diferencia entre el conocimiento holístico y
conceptual reside en las estructuras. El primero carece de
estructuras , o por lo menos, tiende a prescindir de ellas.
Los valores nos ofrece el mejor ejemplo de conocimiento
holístico.
16. Métodos…
. Conocer es una
actividad por medio de
la cual el hombre
adquiere certeza de la
realidad….
En esta actividad de
conocer, el hombre
determina la manera
de conocer
19. Resolución de problemas
La resolución de problemas es responder a una
serie de preguntas a partir de algunos datos
específicos.
El proceso de resolución de problemas consisten
en dos partes : en la primera hacemos
abstracciones del problema ( extracción de la
información relevante ) y generamos un modelo
conceptual.
En la segunda hacemos la aplicación del modelo
o hacemos inferencias sobre el modelo para
obtener la solución
20. Fases del proceso de
solución de problemas
Determinar las soluciones que se han
intentado
Enumerar soluciones alternativas
Predecir las probables consecuencias
de cada alternativa
21. Fases del proceso de
solución de problemas
Elegir la alternativa a ejecutar
Ejecutar la alternativa elegida en una
situación de vida real o en la práctica
Evaluar los resultados
22. Conocer…… Problema
Conocimiento vulgar
Conocimiento científico
que es una de las
formas que tienen el
hombre para otorgarle
un significado con
sentido a la realidad
23. Conocimiento
científico
La elaboración de una epistemología de este tipo
preocupo a un grupo de filósofos que dieron
nacimiento al movimiento del empirismo o
positivismo lógico.
Para éstos filósofos se trataba de conseguir un
sistema unitario de saber y conocimiento, lo que
requería la unificación del lenguaje y la metodología
de las distintas ciencias.
Este lenguaje debería ser intersubjetivo - lo que
exigía la utilización de formalismos y de una
semántica común- y universal, es decir, cualquier
proposición debía poder traducirse a él.
24. Conocimiento
científico
Durante el segundo cuarto del siglo XX surgieron dos
escuelas de pensamiento, ambas deudoras del filósofo
austriaco Ludwig Wittgenstein.
Por una parte, el empirismo o positivismo lógico, tuvo su
origen en Viena, Austria, pero pronto se extendió por
todo el mundo. Los empiristas lógicos hicieron hincapié
en que sólo hay una clase de conocimiento: el
conocimiento científico; que cualquier conocimiento
válido tiene que ser verificable en la experiencia; y, por
lo tanto, que mucho de lo que había sido dado por bueno
por la filosofía no era ni verdadero ni falso, sino carente
de sentido. A la postre, siguiendo a Hume y a Kant, se
tenía que establecer una clara distinción entre
enunciados analíticos y sintéticos. El llamado criterio de
verificabilidad del significado ha sufrido cambios como
consecuencia de las discusiones entre los propios
empiristas lógicos, así como entre sus críticos, pero no
ha sido descartado.
26. Método Científico.
CONOCIMIENTO
CIENTIFICO
METODO
CIENTIFICO
INVESTIGACIÓN
CIENTIFICA
•ENTRE LA INVESTIGACIÓN CIENTIFICA Y EL
CONOCIMIENTO CIENTIFICO SE ENCUENTRA EL METODO
CIENTIFICO.
•EL METODO CIENTIFICO ES UN PROCEDIMIENTO PARA
DESCUBRIR LAS CONDICIONES EN QUE SE PRESENTAN
SUCESOS ESPECIFICOS, CARACTERIZADO GENERALMENTE
POR SER TENTATIVO, VERIFICABLE, DE RAZONAMIENTO
RIGUROSO Y OBSERVACIÓN EMPIRICA
27. METODO CIENTIFICO
Es la sucesión de pasos que debemos dar
para descubrir nuevos conocimientos o en
otras palabras, para comprobar o no
hipótesis que implican o predicen las
conductas de fenómenos, desconocidos
hasta el momento .
Pardinas
28. METODO CIENTIFICOMETODO CIENTIFICO
Es un rasgo característico de la ciencia pura y
aplicada: donde no hay método científico, no hay
ciencia. Pero no es infalible ni autosuficiente.
El método científico es falible: puede perfeccionarse
mediante la estimación de los resultados a los que
llega por medio de análisis directo.
No es autosuficiente, no puede operar en un vacio
de conocimientos , sino que requiere algún
conocimiento previo, que pueda reajustarse y
complementarse mediante métodos especiales
adaptados a las peculiaridades de cada tema
M.Bunge
29. Elementos del Método
Científico
Goode y Hat señalan
que los conceptos y las
hipótesis son
elementos
fundamentales del
método científico
Los conceptos son
abstracciones de
parte de la realidad,
como tal son
construcciones
lógicas creadas a
partir de impresiones
de los sentidos, o de
percepciones y
experiencias
30. Los conceptos de
la ciencia tienen
que ser
comunicables, por
lo tanto han de ser
construidos de tal
modo que se
conozcan todas sus
características
Las hipótesis ,
indica lo que
estamos buscando
Una hipótesis es
una proposición
que puede ser
puesta a prueba
para determinar su
validez.
31. Etapas del Método
Científico
En este método se usa el
pensamiento reflexivo
(inducción/ deducción).
En este pensamiento se dan
cinco etapas para resolver
un problema
1. Percepción de una
dificultad.
2. Identificación y definición
de la dificultad.
3. Proponen soluciones
hipótesis.
4. Deducción de las
consecuencias de las
soluciones propuestas.
5. Verificación de las
hipótesis mediante la
acción
32. Características del Método
Científico
Es fáctico
Trasciende los
hechos.
Verificación
empírica
Autocorrectivo
Formulaciones de
tipo general
objetivo
Objetivos del
método:
1. Incrementar el
conocimiento
(objetivo, intrínseco,
cognitivo)
2. Aumentar el
bienestar y el poder
(objetivo extrínseco
o utilitario
35. Segunda revolución
científica
Principios siglo XX
“El fracaso de las normas existentes, es el preludio para
buscar otras nuevas”. Khunn
Descubrimientos importantes
Estructura del átomo
relación entre masa y energía
Método estadístico
Descubrimiento ADN ARN
Ciencias Sociales: aprendizaje, motivación, cultura, razón
36. Modernidad
Periodo de la historia que comenzó a mediados del siglo XVII
hasta el fin de la primera Guerra Mundial a principios del siglo
XIX.
El triunfo de la segunda revolución industrial se extendía en
toda Europa, se produce un crecimiento económico y de las
grandes ciudades,
Extensión de la instrucción y primeros intentos de educación a
la población,
Se empiezan a vencer las enfermedades infecciosas
Surgen avances en la comunicación y en el transporte de
mercancías y personas y aparece una aplicación industrial y
doméstica de los avances obtenidos
37. Modernidad
”El hombre del mundo contemporáneo se ha auto
comprendido de una forma determinada y de acuerdo a ella
ha intentado construir el mundo en el que vive. Esa auto
comprensión ha descansado sobre la convicción de
entenderse a sí mismo como un ser radicalmente libre,
no dependiente de nada ni de nadie… el núcleo básico de
la cultura de la modernidad, es el rechazo consciente de
cualquier norma ajena al hombre mismo que pueda
regular su actuar.” (Montero)
Esto condiciona que el hombre es libre para auto explicar su
significado en el mundo y para explicar todos los fenómenos
de la naturaleza de una manera racional sin necesidad del
componente divino.
38. Positivismo
El resultado fue la aparición del positivismo, de un aumento del
prestigio de la ciencia y del método cognoscitivo empírico
racional de las ciencias naturales, un utilitarismo y búsqueda de
resultados y eficacia de los métodos de producción y
distribución, se valora lo pragmático, lo útil y se coloca en
un segundo plano lo subjetivo, las creencias, las
percepciones personales de las cosas.
El autor al que se atribuye su creación fue Auguste Comte. La
época de desarrollo y triunfo se extiende desde
aproximadamente 1840 al inicio de la 1ª Guerra Mundial, pero
sus influencias han marcado todo el pensamiento y concepción
de la ciencia hasta nuestros días.
Se traduce en la necesidad de probar todo científicamente, a
través del método científico.
39. Modernidad /Positivismo.
Características
La razón y el conocimiento hará libre a las personas.
-Existe una confianza en la ciencia y en el progreso obtenido
con ella.
-La técnica resolverá los problemas del ser humano.
-Las grandes esperanzas de este periodo descansan en la
ciencia (obtener las certezas de verdades absolutas en la vida)
y en la técnica (ayudará a las personas en aspectos como el
trabajo, el transporte, la locomoción, etc).
-Existe un optimismo moral/racionalista, basado en la creencia
de que los problemas se resolverán con, y gracias al
conocimiento.
-Progresivamente la importancia del pensamiento sobre los
aspectos emocionales, la intuición, lo subjetivo de épocas
anteriores (romanticismo) va siendo sustituido por lo racional, lo
objetivo y lo tangible.
-
40. Modernidad /positivismo.
Características
Se comienzan a rechazar todas las legitimaciones de cualquier
tipo basadas en Dios. La divinidad y la creencia religiosa o
espiritual adquieren un papel secundario en la ética moderna.
-Se sustituye la confianza divina por la confianza en la “razón
humana” para resolver los problemas éticos, políticos y
epistémicos.
Se pueden definir tres características básicas en la modernidad :
1.La presencia de la razón a todos los niveles de la persona:
ético, religioso, político, económico, cultural, laboral, social, etc.
2.La aparición de la técnica como herramienta de ayuda y de
aplicación del conocimiento de la ciencia en beneficio y progreso
de las personas.
3. La ciencia como fuente de conocimiento y de respuesta para
todas las dudas e incertidumbres del ser humano.
41. Modernidad /positivismo/
ciencia
Lo más destacado es la aplicabilidad de los conocimientos obtenidos
por las ciencias, a través de la tecnología. Esta surge como algo útil
para la sociedad. Es esa utilidad social lo que determinará la
aceptación, en el futuro, de las diferentes disciplinas de la ciencia
A principios del siglo XIX el mundo tecnológico y el de la
investigación científica estaban separados, fue su unión posterior,
por un lado la episteme (conocimiento) y por el otro la techné
(técnica) la que propulsaría la industria, la ciencia y la tecnología en
la edad moderna.
La revisión de los fundamentos teóricos de la enfermería, de sus
influencias, de las corrientes de pensamiento que la guían, los
paradigmas existentes, como obtiene el conocimiento que le es
propio, sus fuentes y los métodos para conseguirlas son aspectos
que hasta hoy interesan, especialmente en la educación.
42. Ciencias
Ciencia: es la observación, identificación, descripción, investigación
experimental y explicación teórica de los fenómenos naturales.
Ciencias puras o formales: son aquellas que no tienen en cuenta
la aplicación práctica. Utilizan la deducción como método de
búsqueda de la verdad.
Lógica – Matemáticas
Ciencias aplicadas o fácticas: se consideran las ciencias
naturales, que tienen por objeto el estudio de la naturaleza. Siguen
el método científico
Astronomía – Biología – Física - Química
Ciencias sociales o humanas: son todas las ciencias, en su más
amplia acepción, que se ocupan de los aspectos del hombre –
cultura – sociedad. En método depende de cada disciplina
particular.
Antropología –Historia – Psicología – Sociología- Economía
Rudolf Carnap
43. Ciencias Aplicadas
Conjunto de ciencias que se caracterizan por su
aplicación práctica
Aeronáutica. Agricultura . Arquitectura
Ciencias de la comunicación
Ciencias de la educación
Ciencias de la salud
Computación
Ingeniería
Minería
Otras
44. Tienen relación con dos aspectos básicos:
-- algo objetivo, existente acabado
-- actividad humana, por tanto subjetivo, cambiante
por naturaleza, en continua evolución social
45. Técnica - Ciencia
Tecnología
La ciencia y la tecnología generan
cambios en los métodos de producción,
así como en los estilos de vida, en el
bienestar, y en la manera de pensar y
de comportarse de las personas,
aspectos básicos de una sociedad
46. Técnica – ciencia -
tecnología
Las técnicas se
refieren a la
producción de cosas,
a hacer algo, a la
habilidad para hacer
cosas, que implica un
conocimiento empírico
de cómo hacerlas
La tecnología hace
relación a un grado
más avanzado.
Es el conocimiento
de una técnica.
Es el conocimiento de
cómo hacer las cosas
fundamentado sobre
bases científicas
47. Objetivos
Ciencia:
generación de conocimientos a través de la
investigación
entender la naturaleza y la sociedad
Técnica y tecnología:
Aplicación de los conocimientos, a la forma de
hacer las cosas, para la satisfacción de las
necesidades humanas.
Producir bienes, ofrecer servicios
48. Rasgos de una tecnología
Usan el conocimiento científico
Aplican el método científico
Utilizan reglas
Una regla es una instrucción para realizar un número finito de
actos en un orden y objetivo dado.
Las reglas son normas; que pueden o no ser efectivas
Prescribe un curso de acción
Indica como uno debe proceder para conseguir un objetivo
49. Una persona que posee cultura
tecnológica
Es capaz de:
Entender como la sociedad afecta a la tecnología y
viceversa
Entender que la sociedad controla la tecnología.
Reconocer las limitaciones y ventajas
Entender las aplicaciones y las decisiones
vinculadas al uso de esta
Poseer conocimiento para apreciar el mérito del
desarrollo tecnológico
Conocer las fuentes confiables de información
tecnológica y utilizarlas en la toma de decisiones
Reconocer el estímulo intelectual que provee
50. Ciencia – Enfermería
Mostrar cierta coherencia: se necesita reflejar la
interrelación de hechos, principios, leyes y teorías.
Esta coherencia se muestra en la relación
enfermera, paciente, ambiente y salud
Campo definido de conocimientos: conceptos
claves de enfermería
51. Ciencia – Enfermería
La ciencia se expresa en proposiciones
universales. Así la ciencia de enfermería,
acepta las siguientes características para el ser
humano
1. el hombre es un todo unificado
2. el hombre es un sistema abierto, en
constante interacción con el medio ambiente
El proceso de vida del hombre es unidireccional
El hombre es un ser que siente y piensa
52. Ciencia – Enfermería
Aplicaciones de la ciencia en la sociedad:
1. Control y mantenimiento de la calidad, de los servicios y
productos que se prestan a la sociedad.
2. Transformación del conocimiento y de la educación.
3. Progreso de la investigación y desarrollo social
•Estas aplicaciones son observables a través del progreso de
la práctica profesional de enfermería.
• Otra relación entre ciencia y enfermería se evidencia en
el desarrollo de la disciplina de enfermería, o de las
teorías en que se fundamenta el accionar de enfermería
53. Ciencia - Enfermería
Finales de los 50 surge en la literatura el término ciencia
de la enfermería. Se inicia el desarrollo de
conocimientos específicos de enfermería para
enfermería (teorías)
En los últimos 20 años, se produce una evolución de
enfermería como disciplina científica. Se aceptan 2
dimensiones
1. Ciencia. Se acepta un desarrollo inicial científico de
enfermería en comparación con otras ciencias.
2. Aplicación. La práctica de enfermería se basa
fundamentalmente en su propio conjunto de
conocimientos, derivados de la ciencia.
54. Ciencia - Enfermería
Enfermería es una ciencia aplicada, que toma
principios y leyes de otras ciencias.
Enfermería es una ciencia de la salud, y una
ciencia humana porque lo central para ésta, es el
ser humano.
Enfermería como ciencia en comparación con
otras ciencias está aún en construcción,
descubrimiento y búsqueda constante.
Enfermería utiliza en su quehacer profesional el
proceso de enfermería, el que a su vez se basa
en el método científico.
55. Enfermería -
Tecnología
Aplicación de los conocimientos, a la forma de hacer
las cosas, para la satisfacción de las necesidades
humanas.
Clínico (uso de tecnología en diversos equipos para
mantención de la vida y recuperar la salud)
Comunicación (teleenfermería, uso de la tecnología
de las telecomunicaciones para mejorar la atención
a los pacientes)
Educación. A nivel de formación ( maniquíes,
simuladores, otros). A nivel de usuarios adaptación
a nuevas tecnologías según sus requerimientos.
Investigación. Satisfacción de los usuarios que
utilizan nuevas tecnologías. Mejoramiento de la
atención a través de tecnologías (calidad)
56. Tecnología/Enfermería
La tecnología puede afectar a la enfermería en dos aspectos:
Modificando el tipo de cuidado dado y sobre aquellos a los que
se les aplica. La tecnología ayuda a la enfermera pero también
provoca cambios en sus comportamientos, pudiendo dejar de lado
la visión integral de la persona, dando más importancia a la
máquina
Esta distinción entre cuidados humanos y aplicación tecnológica,
en la que la enfermera adopta el papel de unión entre ambas es
una paradoja, ya que es el resultado de una construcción social
que realizan las propias enfermeras. El cuidado humanista y la
tecnología son entidades construidas socialmente que influyen en
las acciones y posicionamiento de la enfermera a la hora de aplicar
cuidados.
58. Un paradigma es una corriente de
pensamiento o manera de
comprender el mundo. (Kuhn,
Newman y otros)
59. Disciplina
Rama del conocimiento del que se espera un
patrón o conducta específica en quienes la
practican
Una disciplina se define por su relevancia social
y la orientación de sus valores y creencias
acerca del compromiso social, la naturaleza de
sus acciones y el área de sus responsabilidades
60. Disciplina
Una disciplina, se caracteriza por tener
una perspectiva única y una manera
distinta de ver todos los fenómenos, lo
que finalmente define sus limites y la
naturaleza de sus investigaciones
61. Características de una
disciplina
En base a sus conocimientos específicos
fundamenta su práctica, la que se basa en:
1. Un foco
2. Una razón de ser
3. Dominio de investigación
4. Relevancia social
5. Una perspectiva diferente
62. Disciplina de Enfermería
Enfermería es una disciplina, ya que se compone de
fundamentos filosóficos, históricos, éticos, un cuerpo de
conocimiento y teorías que derivan de una manera muy
particular de entender el fenómeno salud de los seres
humanos en relación a su ambiente, es decir, una visión
holística del ser, se focaliza en las respuestas de éste
frente a problemas potenciales o reales, lo que le permite
explicar, predecir, o controlar los fenómenos que abarcan
el ámbito de la enfermería
63. Enfermería tiene dos grandes dimensiones:
La profesional y la disciplinar
La profesión aborda el desempeño de la
práctica y la disciplina se preocupa del
desarrollo del conocimiento enriqueciendo la
profesión desde su esencia y profundizando
el sustento teórico de la práctica
“si los conocimientos que generan la
Disciplina, no suplen las necesidades de la
práctica, no habrá un desarrollo coherente lo
que limitara la evolución de la profesión”
(Velandía 1998)
64. Profesión
Autoridad y control
Cuerpo de
conocimientos
Educación
permanente
Competencias
Control de
desempeño
Servicio social
Autorregulación
Certificación
Refuerzo legal
Práctica ética
Cultura gremial
(colegio)
Aceptación social
65. Enfermería
Características intelectuales
Servicio a la sociedad
Autonomía
Práctica
Practica profesional
Educación profesional
Pensamiento crítico
Hombre integral
Cuidado
Control
Regulación
Normativa ministerial
Plan estratégico
Debilidades
Avances
66. La práctica es la forma en que las
enfermeras/os utilizan el conocimiento de
la enfermería. Las actividades que las
enfermeras desarrollan son herramientas
para manejar los fenómenos de la
Disciplina, pero no son la Disciplina
misma
67. Paradigma
Un paradigma, es todo aquello que tiene que
ver con una disciplina.
Son planteamientos científicos
universalmente conocidos, que durante
cierto tiempo proporcionan modelos de
problemas y soluciones a la comunidad
científica. (Kuhn. 1988)
Es un conjunto de creencias y actitudes, una
visión del mundo compartida por un grupo
de científicos, que implica la utilización de
un METODOLOGÍA determinada.
68. El concepto de paradigma en la ciencia fue
introducido por Thomas Kuhn(1962)
“En la CIENCIA un paradigma es:
Un conjunto de realizaciones científicas
universalmente reconocidas que, durante cierto
TIEMPO proporcionan MODELOS de
PROBLEMAS y SOLUCIONES a una
COMUNIDAD CIENTÍFICA".
El paradigma nos explica el mundo y nos ayuda a predecir su
comportamiento.
69. Paradigma de
Enfermería
Según Kuhn, “los paradigmas de una
disciplina científica preparan a los
estudiantes, basicamente, para la práctica
como miembros de aquella comunidad
profesional”
Enfermería es una disciplina básicamente
práctica, pero a la vez teórica, dado que no
hay práctica que no se pruebe o sostenga
sin una explicación lógica o una teoría.
70. Conceptos claves del
paradigma de enfermería
1. Persona
2. Entorno
3. Salud- enfermedad
4. Enfermería - Cuidados
enfermeros
71. Evolución de los paradigmas en
Enfermería
Paradigma de la categorización: se desarrollo a
finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Se
distinguen dos orientaciones: 1)centrada en la salud
pública y 2) centrada en la enfermedad y muy unida
en la práctica médica.
Paradigma de la integración: las concepciones del
modelo biomédicos se irían transformando en
orientaciones dirigidas hacia una visión global de la
persona como centro de la práctica de enfermería.
Paradigma de la transformación: se da una gran
apertura social, enfermería desarrolla nuevas
concepciones de la disciplina.
72. Paradigma de la
categorización
Orientación hacia la salud pública: temporalmente se sitúa entre los
siglos XVIII y XIX. Se caracteriza por la necesidad de mejorar la
salubridad y de controlar las enfermedades infecciosas en los medios
clínicos y comunitarios.
La persona posee la capacidad de cambiar la situación.
El entorno, comprende los elementos externos a la persona, validos para
prevenir y tratar las enfermedades.
La salud es la voluntad de utilizar bien la capacidad que tenemos. Sólo la
naturaleza cura, el paciente pone toda su capacidad para que ésta
realiza su efecto de curación.
El cuidado es la intervención que la enfermera realiza mediante reglas
aprendidas a través de la cuales proporciona el entorno adecuado
para que actúe la naturaleza.
73. Paradigma de la
categorización
Orientación centrada en la enfermedad y unida a la
práctica médica. Se sitúa a partir del siglo XIX, cuando se
comienza a controlar las enfermedades infecciosas.
Persona es un todo formado por la suma de partes
independientes entre sí y además no participa en su cuidado.
Entorno es independiente de la persona y algo que se puede
controlar y manipular
Salud, es la ausencia de enfermedad, un estado deseable.
Cuidado es el que ofrece la enfermera experta en conocimientos
y habilidades, con el fin de suplir las incapacidades y déficit
que surjan en la persona.
74. Paradigma de la
integración
Las concepciones del modelo biomédico se van
transformando en orientaciones hacia una visión global
de la persona, como centro de la práctica de enfermería
la diferencia con el P. de la categorización radica en que
en esta visión debe considerarse el contexto en el que
se produce el fenómeno para llegar a comprenderlo y
explicarlo.
Persona, es un todo formado, por la suma de las
partes que están interrelacionadas, en búsqueda de
las mejores condiciones para mantener o mejorar su
salud.
Entorno, constituido por los diversos contextos en
los que vive la persona, supone una interacción
constante (adaptación)
75. Paradigma de la integración
Salud, es un ideal que se debe conseguir, es decir
adquiere identidad y pierde su subordinación a la
enfermedad, salud- enfermedad son dos entidades
distintas, que coexisten de manera dinámica.
Cuidado, amplia su objetivo, y se dirige a
mantener la salud de la persona en todas sus
dimensiones; lo que significa que inicia la
prevención de enfermedades y el fomento de la
salud
76. Paradigma de la
transformación
Persona, es un foco indivisible que orienta los cuidados según sus
prioridades, es indisoluble con su universo, en relación mutua y
simultánea con el entorno cambiante.
Salud, es un valor y una experiencia que cada persona la vive desde
una perspectiva diferente, va más allá de la enfermedad, pero a la
vez esta sirve como proceso de cambio continuo de las personas.
Entorno, es ilimitado, es el conjunto del universo.
Cuidado, se dirige a la consecución del bienestar de la persona tal
como ella lo entienda. La intervención de enfermería supone respeto
e interacción del que tanto enfermera como persona, se benefician
para desarrollar el potencial propio.
77. Utilidad de los
Paradigma
Dirige las actividades de una disciplina.
Es la matriz de los conceptos compartidos
por la comunidad científica. Se encuentra
el conocimiento, la filosofía, la teoría, la
experiencia educativa, la orientación
práctica, la metodología de investigación y
la bibliografía especializada.
78. Utilidad de los
Paradigma
Permite diferenciar la enfermería de
otros campos profesionales.
Permite identificar sus funciones,
legislación, principios éticos y
organización profesional
79. Bibliografía
Mario Bunge. 1972. La ciencia, su método y su
filosofía.
Marriner A. Modelos y Teorías de Enfermería.
PALACIOS-CENA, Domingo. Modernidad, positivismo
y tecnología: Influencia en la enfermería y en pacientes
que necesitan equipamiento tecnológico. Index
Enferm. [online]. 2008, vol. 17, no. 3 [citado 2009-04-
28].