Las primeras impresiones sobre el derecho de autor, la propiedad intelectual, en la voz de Mark Twain, Marshall McLuhan y Stéphane Grueso

1. Perspectiva Histórica
1900 - Mark Twain
1960 - Marshall McLuhan
2010 - Stéphane Grueso

2. Perspectiva Histórica
Mark Twain artículo completo
“Sólo una cosa es imposible para Dios: encontrarle algún
sentido a cualquier ley de copyright del planeta”.
En 1906 se publicó una crónica en el New York Times que relató un discurso dado por
Mark Twain[i].
No exactamente defendiendo el copyleft, término aún no acuñado, pero que estaba
implícito en las diferentes quejas y molestias que los creativos o autores objetaban
contra el llamado “derecho de autor”.
En este primer caso, Mark Twain demuestra su desaprobación del particular punto de la
duración del derecho de autor, ya que no comprendía por qué a los cincuenta años
después de muerto.

3. Allí expresaba con ironía:
“Soy consciente de que el copyright debe tener
un límite, porque está escrito en la Constitución de
los Estados Unidos, que desechó la anterior, que
llamaremos “decálogo”. El decálogo decía que uno
no podría sacar beneficio de lo que otro hombre hizo.
Aunque en realidad estoy siendo políticamente amable,
porque en realidad este decía “no robarás”.
Y continúa explicando cómo esa legislación del copyright no beneficiaba al autor,
aunque aparentaba hacerlo:
“No entiendo por qué debe haber un límite para la posesión del producto que un
hombre forjó. ¿Con qué excusa? Es que el autor ya tuvo suficientes beneficios y el
Estado debe quitárselo y generosamente dárselo a 88,000,000 personas? Pero si no
pasa nada de eso. Lo que pasa es que le quitan la comida a los hijos del
autor y le dan las ganancias a su publicador”.

4. Perspectiva Histórica
Marshall McLuhan descargá el libro
Décadas más adelante, llegando a los sesentas, un autor que hizo tambalear varios estatutos
también volvió sobre el tema del copyright, mencionándolo como “autoría literaria” o “derecho
intelectual”. En su libro, El Medio es el Masaje, McLuhan hace un recorrido histórico que describe
una posible razón por la cual el copyright comenzó a existir en cierto momento y por ciertas razones:
“La “autoría literaria” –en el sentido con que la conocemos hoy, como esfuerzo
intelectual individual relacionado con el libro como mercancía- era prácticamente
desconocida antes de la tecnología de la impresión.
A los eruditos medievales no les
interesaba la identidad de los “libros” que estudiaban. Por su
parte, rara vez firmaban, ni aun lo que era inequívocamente
suyo. Formaban una humilde organización de servidores.
Conseguir textos constituía a menudo una tarea muy aburrida y
que insumía tiempo. Muchos textos breves eran trasladados a
volúmenes de contenido heterogéneo, como los fragmentos de un
álbum de recortes y, en ese pasaje a menudo se perdía la
identidad de los autores”.

5. “La invención de la imprenta suprimió el
anonimato, estimulando ideas de fama
literaria y el hábito de considerar el
esfuerzo intelectual como propiedad
privada. Las reproducciones mecánicas del
mismo texto crearon un público… un
público lector. La naciente cultura
orientada hacia el consumidor se ocupó de
rótulos de autenticidad y
protección contra el robo y la
piratería”.
“La idea de la propiedad privada, del copyright –“el derecho
exclusivo de reproducir, publicar y vender el contenido y la forma de una
obra literaria o artística”- había nacido.”

6. Reflexión McLuhan
comunidad vs. individuo
Según McLuhan, -y por eso quizás explica que fue una especie de “afán de fama” lo
que llevó a los autores a convertir sus textos en propiedad privada-, la imprenta
también rompió con un esquema o estructura de sociedad. Con la imprenta se
perdió el sentido de comunidad y se volcó al individualismo.
Internet, ¿un paso hacia atrás o hacia adelante?
Lo que el vaticinó en su obra fue que las nuevas tecnologías (Internet todavía no
existía), iban a volver a la sociedad en comunidad. ¿Es eso lo que Internet
logró? ¿Es factible que el copyright esté privando al mundo globalizado de poder
converger en todos sus aspectos a través de un software libre, de la reproducción y/o
modificación del material con autoría gratis y legal?

7. Perspectiva Histórica
Stéphane Grueso

8. Creador del controversial documental “¡Copiad malditos!”, Stéphane Grueso el cual fue la primera
coproducción con licencia Creative Commons de una televisión en España. En una entrevista,
opinó sobre la censura en las redes sociales, con ejemplos como las apologías a la bulimia o
anorexia en Twitter.
"Esto es una sandez y, además, peligroso. Es como prohibir el teléfono y antes el telégrafo porque
hay algunos que los usan de alguna forma para conspirar o delinquir. ¿Acabamos con las palomas
mensajeras? El “cerrarlas” no es solución, es más esto hasta ahora sólo se ha venido
haciendo por parte de regímenes dictatoriales."
"En cuanto a la censura, NUNCA se puede censurar nada. Y
no lo digo yo, está en el artículo 20 la Constitución."
"¿Pasarán cosas que no nos gusten? Sí. ¿Y qué podemos hacer?
Pues aplicar la ley. ¿Qué la ley no tipifica como delito la
apología de la bulimia? Pues entonces no se puede hacer nada.
Si se permite algo… ¿dónde ponemos el límite?
Hay otra opción: no leer los tweets de esa cuenta que
no te gusta." leer artículo 20 completo.