1. La lucha libre en
México
“Un breve recorrido
por la historia “
Por:
• Abram Guerrero Barba
• Jesús Rocha Martínez
• Alejandro García Moreno
• Antonio Martínez Niño
2. ¿QUÉ ES LA LUCHA LIBRE?
La lucha libre es una pelea
sobre un espacio delimitado en
forma de cuadrilátero o ring.
Es un deporte de contacto, en
el cual, aunque son válidas
las patadas y golpes con manos
y cabeza, lo característico
son las llaves y contra llaves
que tienen su base en la lucha
grecorromana y el judo, a lo
cual se ha añadido un conjunto
de acciones que …
aprovechan las cuerdas y los postes del ring para impulsarse a
sí mismos o a los rivales. Se gana al colocar la espalda del
oponente sobre la lona durante tres segundos o cuando se rinde,
según determine el referee (dos de tres veces en México y una
sola vez en Estados Unidos). Pueden confrontarse individuos,
parejas, tercias o cuartetos de distintos pesos, y las
categorías son hombres y mujeres, aunque en México hay una más,
la de minis (enanos o gente de baja estatura) (Villarreal,
2009).
3. LLEGADA DE LA LUCHA LIBRE A
MÉXICO
La primera empresa mexicana de este entretenimiento popular,
llamada Consejo Mundial de Lucha Libre (CMLL), fue fundada el 21
de septiembre de 1933 por Salvador Lutteroth, quién también
compró el escenario donde habría de presentarse regularmente la
lucha, al cual le dio el nombre de Arena México. Sin embargo, la
lucha libre provino de Europa, según consigna el CMLL en su sitio
en Internet (www.cmll.com), pues refiere que sus antecedentes en
el país pueden datar de 1863 cuando el ejército francés
incursionó en territorio nacional, y con certeza se sabe que en
1910 estuvieron en México las compañías del campeón italiano
Giovanni Relesevitch y la de Antonio Fournier “trayendo entre sus
estrellas al famoso Conde Koma y a Nabutaka. El choque de ambas
empresas constituyó un espléndido negocio”. Asimismo, en 1921
arribó a México Constand le Marin, “quien dentro de su compañía
presentó al León Navarro que había sido campeón medio de Europa
en épocas pasadas. Vino también el rumano Sond y otros”. Dos años
después Marin trajo al japonés Kawamula y a Hércules Sampson
(Villarreal, 2009).
4. EL IMPACTO SOCIAL DE LA LUCHA LIBRE EN MÉXICO
Entre los principales y más
antiguos deportes existentes en
México es la conocida Lucha
Libre, ya que el país cuenta con
cientos de aficionados, tal vez
existan deportes que acaparen
mayor la atención del ciudadano,
pero es de afirmarse que la
Lucha Libre desde tiempo atrás
exaltaba y entusiasmaba grandes
cantidades de espectadores.
Es cierto que el deporte tuvo su
mayor apogeo entre 1960 y 1990,
y lo podemos comprobar con
nuestros abuelos, amantes y
admiradores del deporte de
llaves, famoso por sus estilos
de sumisiones rápidas y
acrobacias elevadas, así como
peligrosos saltos fuera del
ring, y sin olvidar las famosas
llaves implementadas por grandes
luchadores que han existido, y
como olvidar la principal
peculiaridad del deporte, sus
magníficas y espectaculares
máscaras, que utilizan los
luchadores para ocultar su
identidad.
5. Entre estas principales
particularidades no podemos
olvidar a los más grandes ídolos
mexicanos que ha dejado el
deporte, tales como los famosos
Santo y Blue Demon, con sus
espectaculares películas que a
cualquier niño exaltaban, la
Parka, Octagon, Mascarita Sagrada,
El Mil Mascaras, Tinieblas entre
otros, son luchadores que se
quieren y se admiran por su gran
trayectoria en el deporte y
estamos seguros que se
convirtieron en ejemplo de unos y
en ídolos para otros.
Pero podemos afirmar que la Lucha
Libre tuvo su impacto social en
México? O este impacto está
floreciendo entre sus semillas?,
Por ello el fin principal del
trabajo es identificar a través de
los ámbitos Deportivos, Históricos
y Espectáculos, valorar el impacto
social que aun genera el deporte.
6. IMPACTO SOCIAL
Bajo nuestra perspectiva lo que nos concierne no es en cierta
manera la lucha, sino que impacto ha generado en la sociedad,
años atrás nosotros como niños veíamos la lucha libre, más que
actos de violencia, lo veíamos como un espectáculo en el cual el
luchador más ágil tiene mayor posibilidad de ganar la competencia
y porque no desprender al otro luchador de su máscara o de su
cabellera.
Con asesoría de promotores y empresas a las que pertenecen los
luchadores, logro asociarse dos tipos de bandos para mejorar la
competencia, tras su estilo de lucha y personalidad se formaron
dos grupos o como se le llama dos bandos los rudos que
generalmente asumen el papel de villanos y los llamados técnicos
que utilizan técnicas ortodoxas o legales, ganándose la simpatía
de la mayoría de los espectadores. (Alcazar, La Lucha Libre:
Definición, Antecedentes y Significado en la Cultura Mexicana,
2010).
Con esta creación de bandos se abrió una pauta nueva para que los
mexicanos se identificaran con el bando que fuera de su mayor
agrado y con esto generar mayor impacto social en la población
mexicana. (Enrique)
7. Es cierto que el futbol ha acaparado la mayor parte de los
espectadores y por ser un deporte mundialmente reconocido genera
un gran impacto social, pero no es por demeritar a la lucha libre
y a pesar de no ser un deporte que tenga competiciones a nivel
mundial, genera mucho agrado por la gente y precisamente es
porque es reconocido como deporte y no como violencia, y es algo
de que agradecerse principalmente a los grandes luchadores, por
su espectáculo, por sus máscaras y por sus grandes atribuciones
al deporte, por ello es de confirmarse que la Lucha Libre no ha
dejado de tener un gran Impacto Social, a pesar de grandes
retiros o perdidas de grandes actores como son el Santo, Blue
Demon, el Perro Aguayo, Octagón y muchos más.
El principal impacto social que tiene la lucha libre es por
tradición familiar ya que , el 35% de las personas que asisten a
este magno evento es por tradición familiar, el 32.5% gracias a
los medios de comunicación ya que anteriormente no había tanta
publicidad, el 18.75% asiste por la parafernalia es decir por el
ambiente que tienen este evento (mascaras, atuendos, porras), y
el 13.75% asiste por la agresividad que tienen los luchadores,
(Enrique) es decir tiene suficiente impacto social, y podría
decirse que mayor que el futbol, ya que son varias las razones
por las cuales mueve a la sociedad y genera una fuerte
aglomeración de personas.
9. En reiteradas ocasiones se ha desestimado el deporte de
la lucha libre si bien es cierto parece ser sólo un
espectáculo no es así ya que implica muchas horas de
entrenamiento y el fortalecimiento de diferentes partes
del cuerpo para resistir los embates de cada pelea que
en verdad son de mucho desgaste físico.
En México existe una infinidad de gimnasios en los
cuales se practica este deporte tan espectacular y
llamativo que envuelve a las diferentes clases sociales
y a las diferentes generaciones.
10. Este deporte implica diferentes disciplinas deportivas,
lucha olímpica, gimnasia, halterofilia, y obviamente un
acondicionamiento físico de alto rendimiento.
La lucha libre se puede considerar como una disciplina que
se puede practicar desde los 5 años de edad siempre y
cuando sea supervisada
11. Derivado del esfuerzo y disciplina que implica el
deporte de la lucha libre, es importante destacar
que la alimentación balanceada que debe tener un
luchador profesional ya que es indispensable.
ESPECTÁCULO O REALIDAD.
Mucha gente pudiera creer que la lucha libre es un
circo pactado a dos de tres caídas mas sin embargo
muchos o casi todos los combates son impredecibles
con un alto riesgo mortal ya que cada vez que los
competidores suben al rin el final siempre será
incierto.
12. Por lo que recomendamos que cada ves que veas una pelea
de lucha libre hagas el análisis de cuantas horas de
gimnasio y entrenamiento tuvieron que pasar los
competidores antes de que subieran al rin de combate,
no podemos dejar de mencionar los trágicos finales de
muchos de los competidores que han dejado la vida en el
rin tal es el caso de Perro Aguayo Jr., oro, Ángel
Azteca solo por mencionar algunos. Por lo tanto podemos
decir que la lucha libre es un deporte de alto riesgo.
MUERTE DEL LUCHADOR MEXICANO PERRO AGUAYO JR.
13. CRÉDITOS.
Mascara del Santo.
Autor: Ninguna Fuente Legible. Le Ciré asumió en base a demandas los
derechos de autor.
Fuente Original de la imagen:
ttps://en.wikipedia.org/wiki/Lucha_libre#/media/File:Mascara_El_Santo.jpg
Tipo de Licencia: Dominio Publico
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Imagen de Luchadores Griegos.
Autor: Philippe Magnier (French, 1647 a 1715) - Jastrow (2007)
Fuente Original:
https://ca.wikipedia.org/wiki/Lluita#/media/File:Uffizi_wrestlers_Magnier_Lo
uvre_MR2040.jpg
Tipo de Licencia: http://creativecommons.org/licenses/by/2.5
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14. Rey Misterio JR. con patada voladora.
Autor: Adam1090 at English Wikipedia
Fuente Original de la imagen:
https://en.wikipedia.org/wiki/Lucha_libre#/media/File:Rey619.jpg
Tipo de Licencia: Dominio Publico
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Blue Demon JR. VS El Hijo del Santo
Autor: danksy
Fuente Original:
https://en.wikipedia.org/wiki/Lucha_libre#/media/File:El_Hijo_De_Santo_vs_Blu
e_Demon_Jr.jpg
Tipo de Licencia: CC BY 2.0mostrar Términos
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Darcus y Ozono vs Toque Infernal y Cara de Guerra.
Autor: MaYkHi HD
Fuente Original: https://www.youtube.com/watch?v=VjHHJfRCOK4
Licencia estándar de You Tube
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15. Mil Mascaras
Autor: Lorenzana_777
Fuente Original de la imagen: https://www.flickr.com/photos/chalio777/1382116825
Tipo de Licencia: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/
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Video Astro Azul entrenando Duro.
Autor: Astro Azúl
Fuente Original: https://www.youtube.com/watch?v=MYEX2oEgsnI
Tipo de Licencia: Licencia estándar de You Tube
Categoría: Personas y blogs
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Video fallecimiento del hijo del perro Aguayo JR.
Autor: RCG OFICIAL
Fuente Original: https://www.youtube.com/watch?v=qT2g0Q5v18g
Tipo de Licencia: Licencia estándar de You Tube
Categoría: Noticias y política
16. BIBLIOGRAFÍA
• Alcazar J. (2010). La Lucha Libre: Definición, Antecedentes y
Significado en la Cultura Mexicana. Recuperado el 09 de agosto
de 2016, de
catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/gonzalezs_z/capit
ulo1.pdf
Enrique, G. E. La Lucha Libre Actual en México: El mejor
espectáculo deportivo en México y la mejor. México:
Universidad Autónoma de México
• http://es.slideshare.net/litmanyaspanaheredia/lucha-libre-
litman
• Villarreal, H. (JULIO - AGOSTO - SEPTIEMBRE de 2009).
SIMULACRO, CATARSIS Y ESPECTÁCULO MEDIÁTICO EN LA LUCHA. (J. S.
MARTÍNEZ, Ed.) RAZÓN Y PALABRA.