Plan-de-la-Patria-2019-2025- TERCER PLAN SOCIALISTA DE LA NACIÓN.pdf
EL AGUA (1).pptx
1. “Año de la unidad, la paz y el desarrollo”
TEMA :
OBRA LITERARIA AGUA
AUTOR :
JOSE MARIA ARGUEDAS
ESTUDIANTE:
FERNANDO BARBOZA
TENORIO
2. BIOGRAFIA DE JOSE MARÍA ARGUEDAS
Que día nación jose maría argueda:18 de enero de 1911
Padres de jose maría Arguedas:
1.-victor Manuel Arguedas Arellano
2.-victoria Altamirano Navarro
Sus obras mas famosas y sus novelas:
Sus cuentos de Agua (1935) y La muerte de los Arango
(1955), y sus novelas Los ríos profundos (1958) y El
sexto (1961)
3. OBRA LITERARIA AGUA
INICIO: San Juan, un lugar de la serranía, se encuentra en un ambiente
desolado por los comuneros.
Las laderas ya resecas, los arbustos secos y un eucalipto en el centro de la
comunidad, estático y sin un ápice de movimiento indicando que el sol
burlón no permitía que sople el viento
Están los corredores de sus casas sin habitantes, sólo el cornetero
encargado de llamar a la gente para el reparto del agua.
Los campesinos apenados y agresivos contra el sol que mataba a sus
sembríos manifestaban que el agua que debía repartirse no llegaba y si
llegaba que era para las autoridades nada más.
4. INICIO: Don Braulio era el encargado de ordenar la repartición de agua,
el la repartía solo a quienes consideraba y a los que odiaba decía, ¿Agua
para ellos? ¡No hay! Los indios tenían que resignarse a regresar a casa
con la frente agachada.
Los campesinos siempre culpaban a don Braulio de su situación, pero
nadie se atrevía a contestarle, porque comenzaba a dar gritos y tiros al
aire, ahuyentando a todos aquellos que habían ido por el líquido que
requerían sus sembríos y poder subsistir la sequía.
En esta comunidad de San Juan existían otras comunidades como,
Akola, Utek, Andamarca, Sondondo, Aucará, Chavilla y Larcay, en esa
comunidad San Juan se reunieron todos los comuneros para tratar sobre
los repartos del agua, estaban en escasez de lluvia y no había agua, los
sembríos estaban secándose
5. DESAROLLO:
Cuando Pantacha llegó a la plaza, vio alrededor de la comunidad como un desierto, los pilares
que sostenían el techo de las casas todo torcidos y apoyados por troncos y otros rectos enteros.
Pantacha se fue a Nazca y volvió en seis meses y se encontraron con Ernesto, conversaron sobre
la situación de la comunidad de San Juan, Ernesto le contó todo. Pantacha era un músico y
“tocó” su corneta, un huayno de Uteqpampa triste y desconsolada la gente de San Juan se
reunieron y comenzaron a bailar.
En ese momento gritó el tayta Vilkas (un indio viejo) resondró diciendo, ustedes están alegres,
bailando y cantando, la tierra está seca, hay que rezar para que mande lluvia a San Juan. ¡Agua
lloriquearon! y se volvían de amargura pensando que el maíz estaba secándose.
Pantacha gritoneaba delante de Don Vilkas y Braulio y de los demás seguidores, ustedes hacen
llorar a la gente robando plata.
Vilkas y Don Inocencio se pusieron tristes, los comuneros gritaban, pero Braulio dijo respeta a
las autoridades y Pantacha se puso bravo y Don Inocencio rogó y jaló a Don Vilkas.
6. DESAROLLO:
Don Braulio los carajeaba a todos los comuneros y recién se daban cuenta, que
Pantacha, Don Wallpa y Pascual se levantaban contra el viejo Vilkas, Inocencio y
los demás indios pensaron hay que sacar agua de la laguna para todos los que
más hablaban, Pantacha y Don Pascual pero la pelea seguía con Braulio.
Braulio estaba embriagado y se fue a avisar a Inocencio y sus seguidores estaban
vivando ¡Viva Don Braulio!, se enfrentan Pantacha y Braulio, y también Don
Wallpa quería enfrentarse, Don Antonio patea a Don Braulio y Don Braulio saca
su revolver y hace dos tiros al aire y después le mata a Pantacha, Ernesto le
rompe la cabeza con la corneta que yacía tirada en el suelo. Don Braulio le
ordena a Inocencio para que lo mate y el no quiso.
Las autoridades le encarcelan a Don Wallpa, Inocencio y Vilkas y se solucionó el
problema de San Juan.
7. DESENLACE :
Todos tuvieron una chacra muy verde, los animales
satisfechos con los pastos, pero seguía el cielo muy
despejado sin lluvia sin Pantacha, Pascual, Wallpa, pero
la tierra era húmeda y los indios iban rogando a su Tayta.
Ernesto que había huido, se refugia en un pueblo
llamado Utek'pampa donde él puede darse cuenta que
los indios de ese pueblo si hacen respetar sus derechos y
son libres de cualquier abuso, lo opuesto a su pueblo
natal.
