Este documento resume una salida de campo de 3 días realizada por estudiantes y un profesor de la Universidad del Magdalena a las ciudades de Santa Marta, Riohacha, Maicao y comunidades Wayuu en la Guajira. Durante la salida, los estudiantes tomaron fotos y realizaron entrevistas a residentes de las comunidades visitadas para aprender sobre sus culturas. Algunas actividades incluyeron visitar sitios históricos, una iglesia, ríos y barrios pobres. La salida les permitió a los estudiant
1. ORALIDAD Y ESCRITURA
INFORME DE FOTOS
SALIDA DE CAMPO
PROFESOR:
ALVARO ACEVEDO
ESTUDIANTES:
CAROLINA SÁNCHEZ
JESUS DAVID PEREZ
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA
SANTA TAMARTA/MAGDALENA
03/O5/20013
2. Santa Marta a las 4: 13 am del viernes del 12 de abril
a esta hora ya estando en el autobús, la mayoría de los chico estaban
emocionado ya que era la primera salida de campo fuera de la
ciudad, algunos tomaban fotos y otros hablando de que iba acontecer el
trascurso del viaje.
3. Riohacha, 6:07 del viernes 12 de abril de 2013
ya estando en Riohacha, con un gran sueño tome fotos al más importante que
estaba a la vista que era la capilla divina, en donde habían personas dentro de ella
rezando.
4. 6:40am
Estando en el río ranchería, veo que sus aguas no desemboque hacia el mar
creando que el agua no circule y su color no cambie y tome mal olor, por la
construcción de una represa.
5. 7:20 am
En la parte más llamativo es caminar por el barrio Villa Fátima, donde hay
hoteles, urbanizaciones y centro de convenciones y a lado esta unos de los
barrios más pobre de Riohacha que es Barrio Villa Mar.
6. 7:45 AM
el río Pancho donde hay manglares y especies marinas como cangrejo, peces y
conchas marinas.
7. 8:00 am
Nos encontramos una humilde casa de la señora Alexandra Ardila, una de las primeras
personas que entrevistamos.
8. 10:40 am
El Parque José Prudencio Padilla unos de los personajes más reconocidos en la
ciudad.
9. 2:30 pm
Ya estando en Maicao, tomamos fotos en una de la parte más transitada de
Maicao ubicado en la carrera 17 y la calle 10,9 y 8.
10. 2:57 pm
En el barrio Boscan localizado en la carrea 14 y calle 6 siendo uno de los más populares de
Maicao.
11. 4.20 pm
llegando a la carrera 12 vemos el colegio José Domingo del barrio Boscan y a lado
esta su iglesia.
12. 4:15pm
Hicimos la primera entrevista desde que llegamos que fue a la familia Gonzales, nos
explicó cómo se tratan o se diferencia los Wayuu, los Árabes y ellos los Arijuna en
Maicao.
13. 6:15 pm
El parque central donde vemos la iglesia Maicao unas de las partes mas
importante de este municipio de la guajira.
14. 8:00 am sábado 13 de abril del 2013.
Llegamos a unos de los negocios de los árabes que es una cancha sintética
ubicada en la carrera 6 con 11 en la parte donde está la Mezquita. este barrio se
llama Victoria.
15. 8:15 am
Entrevistamos a los hijos de los árabes, afirman que todos los sábado práctican
en esta cancha.
16. 9:00 am
Después de una vuelta y entrevistas en el barrio, tomamos la foto de una de las
Mezquitas más grande de Sur América.
17. 9:25am.
Esta parte de Maicao donde viven los árabes es una de la más solitaria ya que
algunos dice que pasan atracando o secuestrando, por qué es un barrio de ricos. y
contratan seguridad privada para que los cuiden.
18. 9:05 am
Llegando a la ranchería de la comunidad Wayuu llamada Yupatna y vemos hay
pocas personas dentro de ellas y solamente hay niños jugando.
19. 11:10 am
En la parte central de la ranchería esta un señor amarrando un chivo en un
árbol, el cual chivo va hacer sacrificado para comerlo en el almuerzo.
20. 11:40 am
Entrando en la cocina comunitaria vemos que 4 mujeres entran preparando fogón
y nosotros decidimos ayudar en hacerlo.
22. 12:11 pm
Antes de almorzar nos dictaron una charla, sobre la cultura Wayuu.
23. CONCLUSIÓN
La salida fue muy enriquecedora ya que
aprendimos de otras culturas además fue una gran
experiencia en esos 3 días en unos de los
departamento mas impórtate de la Costa Caribe
como es la Guajira. También aprendimos como
desenvolvernos bien en una salida de campo
corrigiendo esos errores que puede tener un gran
problema en estas salidas que son muy
importante en la formación de un antropólogo.
